《前世今生》有多少人看過？
前幾天看到篇介紹《前世今生》的文章，通常這種題材我都不感興趣，后來掃了幾行，覺得有點意思，介紹看完有點意猶未盡，主要它成功勾起了我的好奇心，最后決定買書。
買書我一直很慎重，因為書實在太多了，所以買書會做大量功課，并且一買就是一個作家的全集。
我得承認這本書是沖動購買，作者是美國人，布萊恩.魏斯，他一共寫了五本書，怕失望先買來一本。當書快遞到家，它再一次打亂我的讀書計劃，我放下手中的書，一口氣先讀完了它。
布萊恩.魏斯，美國耶魯大學醫學博士，百度是這么說的，布萊恩.魏斯是非常著名的科學家、心理學家，許多世界名人、億萬富豪、政治領袖都曾是他的病人。
之所以我這么大興趣，是因為人類一直無比好奇“我們從哪里來，我們要到哪里去”，窮盡畢生研究，疑問依舊在，答案依舊沒有。
《前世今生》寫的是1980年，美國著名科學家、心理學家布萊恩.魏斯，接待了女病人凱瑟琳，并為其催眠治療的過程。
多年有紀律的研究，已把魏斯的心智訓練成科學家和醫生的思考方式，把他往專業的保守主義窄路上推，他不相信任何不能以傳統科學方法證明的事物。他知道美國各主要大學都在進行靈學研究，但他覺得那些都遙不可及。
然而他遇到了凱瑟琳，在18個月的催眠治療中，竟然發現了生死輪回的秘密，憑他的知識背景，他從一無所知到全然訝異，接連學到了絕無僅有的生死課程，魏斯和凱瑟琳的生活從此改觀。
魏斯客觀記錄了凱瑟琳治療的全過程，未作藝術加工，文字誠懇，不夸張，他從一開始的嚴重懷疑，到釋然，到頂著社會輿論壓力將其治療過程編寫成書，并譯成數十種文字，世界各地推廣發行。
就是以下段落吸引我的。
這本書是我對進行中的靈學研究的小小貢獻，尤其是探討死后經驗的支派。你所讀到的每一個字都是真的，我什么也沒有添加，除了不斷重復的地方外，也什么都沒有刪。只稍微更動了凱瑟琳的身份，以保隱私。
我花了四年來寫這本書，花了四年才鼓足勇氣，甘冒專業的風險透露這些不正統的訊息。
某晚我在洗澡時，突然覺得非把它寫下來不可。我有種強烈的感覺，時候到了，我不該再隱藏這些東西。我所得到的訊息本意就是要與人分享，而不是據為己有。從凱瑟琳而來的知識現在該借由我傳出去，最好的結果就是：讓大家都了解我所知道的不朽和生命的意義。
一口氣讀完全書，特別震驚。大多數人都怕鬼神，大多數人卻都不信，所有超越自然，無法解釋的現象，比如死而復生、靈魂附體、玄學、通靈等等，在我這里一直都是糟粕，通通歸為迷信、要么傳說，我從來沒有準備相信這些所謂的神秘現象，并且一直排斥。
而《前世今生》，顛覆了我所有認知，要么繼續堅信這是沒影的事，要么選擇相信這個領域我并不知曉；要么是我無畏，要么是我無知。
最終讓魏斯信服的是第一個大師透露給凱瑟琳的訊息，關于他死去父親和兒子的細節，還有他給女兒命名和選擇心理學方向的決定，這對于個人震撼巨大，旁人的體會并不能深刻。
我還是將信將疑，前世輪回這樣的神秘課題，至今無法用科學驗證，但或許真是暫時的。魏斯翻閱研究大量著名第六感學者的書，開始懷疑科學給他的限制，然后他擺脫了科學帶給他的約束，進入人類巨大的奧秘中。
而看完此書，我腦子確實亂了。我又回頭重讀了此書的大量章節，這次不從信與不信出發，只看內容和結果，內心突然有種超乎尋常的寧靜。
實話講，這本書正確應該歸檔為心靈雞湯，而這種雞湯應該被人喜歡，比當前普眾的心靈雞湯高級多了。
有的地方寫的讓人感動，引人思考，面對恐懼、離別、無奈、憤怒、貪婪種種危機時，情緒應該怎樣控制？
美國“神經與醫學之父”梅爾教導他的學生時，總喜歡說一句話：“不要在不癢的地方搔。”意思是不要去碰沒有發作的部分。
“死亡”的陰影在人生各處莫不癢，大家都選擇回避，像鏡子的另一面，似乎看不到就應該不發生。而魏斯翻轉了鏡子，照到大家回避的面孔，搔到大家的癢處。
“前世”更像一個概念。它把“死亡”的意義做了一個很大的轉換，我們一直活在一個千萬年的時間視框里，如果不把自己放在“這一生”的框架里，就會生出一種超越生死的解脫感。
附錄里有寫20世紀最偉大的哲學家馬丁.海德格爾教授，他在巨著《存在與時間》里提到，人有兩種基本的存在狀態。
一是“沒有死亡意識”的世界，人們以世俗價值的“物”作為存在的目標。當我們迷戀功名成就時，功名成就的價值便不容許我們去思考死亡。因為在這樣的世界里，死亡要被排斥在意識之外，我們要假裝它不存在，或者獨斷地主張“一死百了”的便宜話頭。生活在這般世界的人，往往必須以競爭的心虛張聲勢，活在不能太真誠的生活中。
另一個世界叫做“靈犀意識”，在這個意識世界里，人們知道肉身的脆弱，但是在精神上，你必須用心去承擔活著的責任。人會變得有靈性，乃至理解“死亡”的意義，使自己真誠地度過自己的生活。
可以舉幾個例子。
俄國小說家陀思妥耶夫斯基因受刑前幾分鐘被釋放，頭腦從世俗的思維轉入“靈犀意識”。
托爾斯泰《戰爭與和平》中描寫主人翁安德烈，被拿破侖軍隊逮捕，最后一刻釋放，生命從此變得神采飛揚。
美國參議員紐伯格獲知自己癌癥晚期，翻然領悟生命的真諦，不再想參議員的高位，銀行的存款和對世界的野心，而是與朋友共進晚餐，與太太相伴，搔搔狗的耳朵聽它打嗝，安靜的讀書，開心的喝果汁，他第一次覺得生命的恩賜，體會到生命的救贖。
也有許多普通人因為一場災難，經歷生死，性情大變，開始有勇氣為自己承擔責任，進入前面所說的“靈犀意識”。
所以這本書帶給我了另一個視角，如何面對，以及思考。或者魏斯正站在剛剛好的位置上，往前一點就是迷信，往后一點就是無知。
終有天，貪財會隨你的淡泊慢慢消散，好色會隨你的衰老慢慢解脫，生命會隨你的頓悟慢慢平和。或者應該有一些開放、接納的態度，人類很需要深刻的感觸，而這科學無法給予。
人生是急不得的，不能像許多人希望的時間表一樣。我們必須接受凡事來臨的時間，不要強求。或者人生是無盡的，我們不曾真的死去，也從未真的出生。我們只是度過不同的階段，沒有終點......
最后，有兩個心得分享。
一，魏斯的另外四本書可以買。
二，如果你也好奇，不妨買來讀讀。
