本文及以后將要發(fā)布的多篇文章都基于我之前關(guān)于《紅樓夢的真結(jié)局》的總體論述的基本理論，也就是下面這篇鏈接文章里的內(nèi)容，要更進(jìn)一步深刻理解本文的內(nèi)容，最好先點(diǎn)看鏈接看一下下面這篇文章，否則可能會看不懂本篇的文章里的論述：

（原創(chuàng)）驚人，紅樓夢大結(jié)局的真相竟然是這樣的！

劉姥姥的親家母是誰？

? ? ? ? 雖然《紅樓夢》是徹頭徹尾的悲劇，可是其中也有讓人忍俊不禁的搞笑情節(jié)，最使人發(fā)笑的莫過于劉姥姥在大觀園中吃醉了酒誤闖入寶玉臥室，見到穿衣鏡里的自己，一時沒料到那是鏡子里的自己，居然認(rèn)做了自己的親家母，還嘲笑對方?jīng)]死沒活的戴了一頭花。

? ? ? ?初看這個情節(jié)任誰都不免發(fā)笑，然而我在《紅樓夢的真正結(jié)局》那篇長文里詳細(xì)分析過，這不是一面普通的鏡子，而是風(fēng)月寶鑒在寶玉臥室里的幻身，其目的就是為了完成將甄家事傳真照影成為賈家事給讀者看的使命。而劉姥姥后來反應(yīng)過來，也自語道：“這別是我在鏡子里面罷？”作者也似乎是通過劉姥姥的話在暗示，現(xiàn)在讀者看到的一切情節(jié)都是發(fā)生在鏡子里面的故事，讀者眼前讀到的劉姥姥也是鏡中幻影。僅僅是如此，已經(jīng)讓人在發(fā)笑之外感到細(xì)思極恐了，然而再深究此事，就會發(fā)現(xiàn)更加令人汗毛倒豎的真相，那就是：劉姥姥醉中將鏡中的自己認(rèn)做了“親家母”，可是劉姥姥的親家母是誰呢？還在人世嗎？

我們且看劉姥姥一出場時，作者對她的家庭成員的介紹：

?目今其祖已故，只有一個兒子，名喚王成，因家業(yè)蕭條，仍搬出城外原鄉(xiāng)中住去了。王成新近亦因病故，只有其子，小名狗兒。狗兒亦生一子，小名板兒，嫡妻劉氏，又生一女，名喚青兒。[甲戌雙行夾批：《石頭記》中公勛世宦之家以及草莽庸俗之族，無所不有，自能各得其妙。]一家四口，仍以務(wù)農(nóng)為業(yè)，因狗兒白日間又作些生計(jì)，劉氏又操井臼等事，青板姊妹兩個無人看管，狗兒遂將岳母劉姥姥[甲戌雙行夾批：音老，出《諧聲字箋》。稱呼畢肖。]接來一處過活。這劉姥姥乃是個積年的老寡一婦 ，膝下又無兒女，只靠兩畝薄田度日。今者女婿接來養(yǎng)活，豈不愿意，遂一心一計(jì)，幫趁著女兒女婿過活起來。

? ? ? ?這里面先介紹了狗兒的祖上與王家的瓜葛，并告訴我們，狗兒的父親王成也死了，現(xiàn)在是狗兒和妻子劉氏帶著一雙兒女青兒和板兒一家四口過活。原文并沒有提到狗兒的母親，也就是王成的妻子是否還在世，可是后面又直說一家四口青板兩姊妹無人看管才叫劉姥姥過來跟自己生活的，說明狗兒的母親王氏早就已經(jīng)過世了。

? ? ? 再來看劉姥姥，原文說劉姥姥膝下又無兒女，緊接著又說女婿狗兒將她接來度日，其實(shí)是說劉姥姥除了狗兒的妻子劉氏以外再無別的兒女，方能安心幫襯女兒女婿過活。

? ? ?因此，劉姥姥只可能有一個親家母，那就是她女兒劉氏的婆婆，早已去世的狗兒的母親，王成的妻子王氏。

? ? ?按親緣關(guān)系的疏近來講，狗兒母親遠(yuǎn)比劉姥姥跟王家的關(guān)系近，倘或要去賈府找王夫人求助，王氏也遠(yuǎn)比劉姥姥有資格，倘或她還活著，也應(yīng)該是王氏帶著親孫子板兒去賈府才對。

? ? ?由此可以看出，當(dāng)劉姥姥看到穿衣鏡里的自己的時候，管鏡中的自己錯認(rèn)成的“親家母”的王氏其實(shí)早已不在人間了。造成這種情況的可能是作者寫到搞笑處，自己也忘情了，沒有留意從前關(guān)于劉姥姥的設(shè)定，所以出了這樣的bug。還有一種可能是作者設(shè)定劉姥姥醉糊涂了，連親家母早已過世都忘了，故而醉中將鏡中自己誤認(rèn)為親家母。最后一種可能，便有可能是一種深層的隱喻，劉姥姥的親家母早已成泉下之鬼，所以這不是真的在說“親家母”，而是在暗示劉姥姥在另外一個平行世界甄家的對子，賈府有個劉姥姥嬉游大觀園，甄家便也有個劉姥姥嬉游大觀園，劉姥姥看到鏡中的影子，其實(shí)就是暗示甄家劉姥姥的存在，恰如賈寶玉在穿衣鏡的映照下做夢夢見了自己的真身甄寶玉一樣，劉姥姥在醉中看到的穿衣鏡的自己并不是“親家母”，因?yàn)橛H家母早已去世，那就是劉姥姥在甄家的真身——甄?劉姥姥