回到家中，女兒說，媽媽我給你背首詩，我說，好啊。
女兒開始背，背的是《草》。
離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生……
女兒一口氣把這首詩背完了，我著實驚訝了一下。
是誰教你背的？我問。
是你啊，媽媽。女兒帶著一點無奈的語氣說道。
我嗎？是了。
1
猶記得第一次教女兒這首詩的時候，我也只教了她前四句，不是不教后面的，只是不知道后面還有。
上小學的時候，書本上也只寫了前四句，老師教也只教了前四句，一直以為這首詩的名字就叫《草》，一直以為這首詩只有四句。
這是自己一直以來對這首詩的認知。
直到要教女兒念詩，買了一把古詩詞的書，才發(fā)現(xiàn)，詩的名字并非只是一個草，詩也并非只有四句。
于是乎，我拿著古詩詞，不停的在女兒身邊念這首詩，并告訴她，詩的全名，詩的后面四句。
無奈，女兒還是只記得住前面四句，在女兒的認知里面，這首詩就前面四句，現(xiàn)在突然多出那么多，她是排斥的吧。
我也沒強求她一定要記住，只是周末回家，偶爾給她念一下這首詩。
沒想到，她能背全，老實說，我到現(xiàn)在都還記不全后四句，難怪會驚訝。
2
很多時候，我們認為的事情是這樣的，大家認為的事情是這樣的，其實真的是這樣的嗎，不見得。
我們的思想，我們的思維被固化了。而這種固話往往是在潛移默化中受到前人經(jīng)驗的影響。
大人總是告訴孩子，你要做一個乖孩子，這樣大家才會喜歡你。
老師總是告訴學生，你要好好學習，才能考試大學，考試大學才能找一份好工作。
老板總是告訴員工，你要好好工作，為企業(yè)貢獻你的價值，當你有價值了，你的職位薪水自然就上漲了。
……
事實睜的是這樣的嗎？不盡然。
如果我們在用我們父母，老師的那一套在教育孩子，那么20多年后的孩子，將成為我們現(xiàn)在的樣子，你對現(xiàn)在的自己滿意嗎，如果滿意，你大可以用前人的經(jīng)驗。如果不滿意，是否要思考下了呢。
同樣的，企業(yè)并不缺好好工作的人，兢兢業(yè)業(yè)的人太多了，但他們得到自己想要的了嗎？答案只有他們自己知道。
我們的思維被固化了，被禁錮了。只有跳出思維的桎梏才可能看到更多的可能，就像那首詩一樣，我一直以為只有四句，名字是《草》，我的這個觀念已經(jīng)快20年了。
突然有一天，發(fā)現(xiàn)并非這樣，內(nèi)心的沖擊是很大的，為什么書本中只出現(xiàn)了前四句，為什么要砍斷，連詩的名字都被簡化了。
這個怕是連出書的人都不知道。
最后，附上這首詩的全名及全詩的內(nèi)容。
《賦得古原草送別》
? ? ? ? ? ? 白居易
離離原上草， 一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
