老顧，女，1945年出生在魯南一個古老縣城離城九華里的三面環山的小山村里。緊挨村西南及西北和東南各有一座山，其中村莊建在西南和西北兩座山的山腳下，村東部是丘陵高坡。在中國改革開放前由于魯南地區缺少工業地表水比較豐沛，所以村南山腳下自然就形成了四季的河流，除夏季雨量豐沛時河面較寬，其它季節河道就窄多了，所以在河道兩側形成了較寬的白沙灘，再則村中在村頭又栽了很多楊樹，村民在夏季傍晚于樹蔭下坐臥乘涼、講古、吹牛，很是熱鬧。解放后60年代，在國家重視水利建設時期于山村西頭南北兩座山之間修了一座水壩，水壩建成后除能定時放水灌溉附近農田還養了很多魚，每年冬季春節前利用麥子澆過冬水時排低水庫水位并組織村民捕魚，捕到的魚分堆平均分給全體村民，所以往往這時候是山村最高興的時候，大家都提前過年了，村民們還搭上戲臺唱大戲。魯南地區流行的基本是山東梆子或豫劇，當然豫劇是解放后的名稱，因豫劇流行于河南商丘地區，是從山東梆子發展改良來的，所以魯南地區流行豫劇也是很自然的事情，演員基本都是村民，道具是從縣豫劇團租借來的。村民中粉墨登場的演員基本都有自己固定的戲和角色，這些多年來都成了慣例。當然，演員與觀眾都不太專業，但效果很好，大戲臺都成了山村人最盼望的事，其中比老顧小八歲的大弟弟每年固定的角色是《四郎探母》中的小番。我小時候八歲前常住在山村里，戲沒少聽，其中堅持聽完的就是《貍貓換太子》，為此上大學后還專門收集閱讀了宋仁宗的故事。這么看來以前的各種戲曲還是很有意義，有教化功能的。

聽老顧說村南沙河道里也是兇地，老顧6-7歲時，砂河也成了刑場，1951年國家在抗美援朝時擔心國內國民黨特務配合搗亂進行了轟轟烈烈的打擊特務運動，其中有兩個國民黨特務就是在這里槍斃的。兩人中領頭的一個人還曾經是老顧二爺爺的干兒子，老顧的二爺爺解放前是山村的村長。解放前的村長其實很難干，為了包住村民的性命，不管是地方軍閥、國民黨軍、日本鬼子、八路軍，只要有槍的來征糧，村長都要負責組織村民交糧，所以山東解放后建國前，老顧的二爺爺被人告發幫日本人和國民黨收過糧食，某天老顧的二爺爺被叫去縣城開會，幾天也沒有回來，后來聽說縣城南門外被公開殺了幾個人。因老顧的二爺爺自己的兒子最大的剛剛三歲，所以老顧的父親當時剛剛十八歲，當過區里的民兵，他跑到縣城南門外去看，其中有一個被殺的人腦袋都被野狗啃食了一小半，老顧的父親轟走了野狗搬過腦袋仔細觀察并根據所穿衣服判斷是自己的二叔，于是買了二尺紅布包上被狗啃過的腦袋并借了一架排子車把二叔拉回家安葬了，當然所有的事情都是老顧的父親負責做的。后來聽說除老顧的二爺爺幫國民黨及日本人收過公糧外，二爺爺的干兒子解放前是區小隊民兵小隊長，他借口在山村里組織全體民兵開會，等所有小隊民兵都進入會場到齊后在外鎖上了大門并提前四周堆上了柴火并點燃了柴火，最終燒死了三位民兵隊員，原來民兵小隊長真的是國民黨特務。老顧的父親因當時剛剛14歲，并且多少有他二叔的香火情，被小隊長提前安排到區里送雞毛信，并被告知送信回來后不要進村，到村北山上躲藏，無論聽到和看到村中發生任何事都不要回來。老顧的父親送信后在村北山上躲藏過程中發現村中著火冒煙并聽到槍聲，他不顧事先告誡回到會場參與救人。后來區里經過調查，弄清了原來民兵小隊長早就是國民黨特務，為方便行事拜老顧的二爺爺為干爹，所以幾碼事湊在一起，二爺爺被砍了頭。

老顧的父親由于被提前安排去區里送信雖然躲過了這次事件，但存在嫌疑，再則三名被燒死的民兵有兩名是本村的親哥倆另一名是城東山區的，被燒死的親哥倆民兵的母親到處告老顧的父親也是特務同案犯，即使老顧的父親后來參與了淮海戰役第一場圍殲黃伯韜的碾莊戰役抬擔架的任務也拜擺脫不了嫌疑，直到60年代末才由政府出具書面證明有了清白的結論，在此之前老顧由于勞動突出和工傷被縣里通報表揚，但由于老顧父親的問題說不清沒有通過入黨審查。

? ? 扯遠了，再說回來村南沙河道里槍斃特務的事，民兵小隊長經過艱難的圍捕被抓住了，縣里開了現場公開審判會，就地槍決，刑場就在山村村頭沙河道里，老顧當時估計幾歲大偷偷藏在附近的草垛里，后來老顧說當時一起槍斃了兩個特務，一個是民兵小隊長，另一個是城東山頭村的，山頭村的特務嚇傻了，無法站立抖成了篩糠一樣，小隊長面不改色心不跳還唱了一段豫劇，并對另一犯人說“十八年后還是好漢”。這是老顧親眼所見，她給我說，國民黨里也并不都是孬種。90年代這個沙河里還挖出過鐵道游擊隊藏的鐵軌 ，40多年后夜里凌晨時分老顧還在河道里大樹底下看到過兩個黑色巨型怪獸 她懷疑就是兩個特務作怪，當然這是后話了。今天就到這里吧，后續再續。