前幾天看了電影版的活著，以前寫過原著的讀后感，發(fā)現(xiàn)換個方式看同一個故事也是挺不錯的，加上和朋友三言兩語的交流，決定寫幾句，也是禮儀那篇文章的延展吧。

在之前的那篇文章里我把禮儀，道德等比作束縛人類行為思想的枷鎖，而束縛的過程中你會毫不懷疑其正確性。雖然是這么說，但是我依然認(rèn)可仁義道德存在的意義，我會毫不遲疑地執(zhí)行前輩告訴我的禮節(jié)。好像是很矛盾的一件事...

細(xì)想一下這是不是一種無形中這個時代給我們的束縛呢？回到春秋時代，在那么落后的條件下，會有百家爭鳴，甚至那個時候的思想直接影響了幾千年，到現(xiàn)在都傳播甚遠(yuǎn)…歐洲的文藝復(fù)興運動便是挖掘古希臘羅馬的文化底蘊，結(jié)果卻是劃時代的。那為什么古文化會有那么多我們需要學(xué)習(xí)的，而之后的時代，科技進(jìn)步，人與人的交互更多了，人們的表達(dá)方式更加豐富，邏輯性也完善了很多，但是卻不能再一次創(chuàng)造一場思想文化的繁榮？甚至我們多少年沒有寫出比宋詞更美的文字了？

那么回到"活著"這部電影或者書，它很認(rèn)真的記錄一個小子悲劇的一生。對，我用的是悲劇，但不是悲情，因為他實在是太平凡了，他的遭遇甚至比同時代的很多人好得多……那為什么要記錄這么一個平凡的人？不，作者是在記錄那個快被人忘卻的時代。一個封建時代的賭徒，一個戰(zhàn)爭時代的壯丁，一個和平時代的好男人，一個吃人時代的茍活者。忘掉前面，直接來到哪個吃人的時代，就像我們看現(xiàn)在的朝鮮一樣，當(dāng)時全世界的人都在這么看中國，而這個時候的中國？文…的浪潮席卷全國的時候，身處其中的人有沒有意識到呢？想必大部分人都沒有意識到吧，剩下的人要么被批斗，要么不敢說。那個時候的人們是不是正處在一個思想嚴(yán)重被束縛的時代？

那么我有理由肯定，既然封建時代的人們是被束縛的，上個世紀(jì)的某一個年代的中國人的思想是被束縛的，那么現(xiàn)在這個世界，依然在束縛我們的思想。

可怕的是，似乎我們永遠(yuǎn)也擺脫不了這個局面，無論你生在哪個時代...甚至我會有這樣的想法：是不是那個百家爭鳴的時代，亦或是古希臘羅馬時代才是人們思想最開放的時候呢？但是我們的社會不是一直在進(jìn)步嗎？我們雖然在汲取古人的智慧和思維方式，但是我們已經(jīng)脫離了原始的生活，原始的思維方式那么多年了，我們的進(jìn)步在哪里？

朋友說，以前的人們娛樂方式極其有限，他們不像現(xiàn)代人每天有無數(shù)的信息需要消化處理，他們白天干活，晚上休息...可是 漫漫長夜啊。。。沒有消遣的電視劇lol，沒有各種小說微博朋友圈，還居然有宵禁這么一說，那自然會有很多時間來思考嘛。于是他們：思考為什么我要這么活著，他們會回想今天我看到了什么（說實在的多少人會在每個晚上回想今天發(fā)生了什么？），他們會打磨自己的手藝，他們會在夜里思念親人，思念愛人，于是很多唯美的詩詞歌賦都是在夜晚寫出來的，他們寫軍旅里的所見所聞，他們看到晚霞，看到孤雁，看到江河湖泊，月隱燈明...于是我們看到了靜夜思，我們看到了秋波媚，我們看到了古人心中奇幻的神話世界，俠義的江湖...

這么一想，似乎如果能放慢生活節(jié)奏，我們也能寫出那樣唯美的詩句，我們也能做出精致的編鐘，甚至我們的生活中就有這樣的例子啊！我碰到過淳樸的手工藝人，我見過用心拍照的攝影愛好者，我認(rèn)識能安安靜靜看一本書，寫幾句詩的年輕人，我還嘗過朋友用心做的飯...他們就是能創(chuàng)造思想的人！

額，突然發(fā)現(xiàn)偏離了主題，關(guān)于被束縛在一個時代，我覺得繼續(xù)寫下去太勉強了，全文主題不明確，沒有結(jié)論...也不是辦法，但我在下一篇應(yīng)該能對之前兩篇提到的“枷鎖”“束縛”有結(jié)論性的答案的...

稍等。