? ? ? ?商殷，受天命，拓疆土，做表率，立準(zhǔn)則，政教赫赫，威靈盛大，只求長(zhǎng)壽和安寧，佑護(hù)我萬代子孫。

? ? ? ?多難興邦。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾經(jīng)摧殘幾乎瀕臨滅亡，冥冥之中似秉承天道一般，每每就在關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)而得以頑強(qiáng)延續(xù)生生不息。在歷史的長(zhǎng)河里，風(fēng)雨飄搖之中總在中華文化即將消失即將被遺忘時(shí)，總有幾位知識(shí)分子以渺小之軀，撐起中華血脈傳承的歷史使命。說也奇怪，自古就有"秀才造反，十年不成"和"百無一用是書生"等歧視文人懦弱的說法。然而縱觀歷史，但凡民族危亡之時(shí)，拿起刀槍抗?fàn)幍降住⑹牟煌督档模俏鋵⑸伲某级?例如陸秀夫、文天祥、張世杰等。王懿榮也是其中一位，手無縛雞之力，卻是八國聯(lián)軍攻陷北京時(shí)臨危受命為京城防衛(wèi)大臣，拼死抵抗，終無力回天，先吞金再服毒最后投井而亡，其求死之心以及決死之慘烈，讓人噓吁不已。他更是中國最早發(fā)現(xiàn)甲骨文非藥材而為殷人刀筆之字的第一人……

? ? ? ?占卜，就是詢問天意，大事小事都問。最大的事，像戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗、族群的兇吉、農(nóng)業(yè)的收成，是朝廷史官們必須隆重占卜的。先取一塊整修過的龜板，刻上一句問話，例如，幾天之后要和誰打仗，會(huì)贏嗎？然后把龜板翻過來，在背面用一塊火炭烤出裂紋，根據(jù)裂紋的走向和長(zhǎng)短尋找答案，并把答案刻上。等到打完仗，再把結(jié)果刻上。

? ? ? 甲骨文和殷墟告訴人們?nèi)A夏民族不僅早早地?fù)碛辛硕际小⑽淖帧⑶嚆~器這三項(xiàng)標(biāo)志文明成熟的基本要素，而且在人類所有古代文明中早早建立了最精密的天文觀察系統(tǒng)，創(chuàng)造了最優(yōu)越的陰陽合歷，擁有了最先進(jìn)的礦產(chǎn)選采冶煉技術(shù)和農(nóng)作物栽培管理技術(shù)，設(shè)置了最完整的教學(xué)機(jī)構(gòu)。

? ? ? 通過甲骨文，我們才知道商代的醫(yī)學(xué)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，舉凡外科、內(nèi)科、婦產(chǎn)科、小兒科、五官科等醫(yī)學(xué)門類都已經(jīng)影影綽綽地具備，也有了針灸和齲齒的記載。

? ? ? ?殷墟出土的青銅器，把商代先人登峰造極的審美水平表現(xiàn)的淋漓盡致，司母戊大鼎的氣韻和紋飾、婦好墓玉器的繁多和精美，直到今天還讓海內(nèi)外當(dāng)代藝術(shù)家嘆為觀止，視為人類不可重復(fù)的奇跡。

? ? ? ? 甲骨文還記載了商文化和新石器文化的淵源關(guān)系，以及當(dāng)時(shí)中原的自然環(huán)境、溫度氣象和野生動(dòng)物。

? ? ? ?我掩卷長(zhǎng)思:為什么在十九世紀(jì)末最后一個(gè)深秋，中華文明搖搖欲墜即將消亡之時(shí)，沉寂千年的殷墟甲骨破土而出，猶如黑暗風(fēng)雨中的一聲驚雷，激蕩著國人那已經(jīng)破碎麻木的心靈，喚醒了國人靈魂深處的龍族血脈! 為什么在地下沉默了那么久的華夏先人，會(huì)在這個(gè)時(shí)候咣當(dāng)一聲擲出自己當(dāng)年的問卜甲骨，而且嘩啦啦地流瀉出這么一大堆？

? ? ? ?我想，一定是華夏先人強(qiáng)烈地感知到了，他們的后代正面臨著可能導(dǎo)致萬劫不復(fù)的危難，擲出千年問卜之龜甲，卦爻華夏之未來!提醒一代代子孫不要?dú)怵H，而應(yīng)該牢記華夏民族曾經(jīng)創(chuàng)造過的輝煌，以勇往無前的斗志和不屈的意志，再現(xiàn)中華民族的輝煌。