昨天，包貝爾在婚禮上帶頭領著韓庚、王祖藍、杜海濤等一幫伴郎差點把伴娘柳巖扔下水的“鬧伴娘”行為，在網絡上發酵了。
大多數人指責伴郎團對柳巖的極不尊重，還有人翻出新郎包貝爾曾經“瞄”柳巖胸部的照片，直指以新郎為首的眾男明星們的劣跡斑斑，更有人批判“鬧新婚”的傳統陋習，甚至扯起了女權主義的大旗。
支持者說：柳巖本來就是走性感路線的，就算被扔下泳池，濕濕身、露露點，小case啦！說不定還可以上頭條呢！明星嘛，誰不想博個頭條呢？而且這是在包貝爾的婚禮上鬧著玩而已！
反對者說：柳巖雖然是走性感路線的，但走性感路線有什么錯？展示美麗有什么錯？她性感又不代表她輕浮、淫蕩！伴郎團憑什么就選柳巖？如果是劉詩詩、劉亦菲，他們敢嗎？
網友們熱議了這么多，焦點卻只有一個——柳巖的性感。
是啊，就算你三觀很正的批判了這種鬧伴娘行為，也至少說明在你的頭腦中、你的心中原本也認同柳巖的性感，你同樣以這種性感為界限，劃開了柳巖和劉詩詩等女星的界限。你也同樣將“性感=淫蕩”這種想法植入了對伴郎團用心的揣測之中。
你為何揣測伴郎們的用心險惡？對不起，那是因為，你的心中也有惡。
忽然想起那位曾經紅遍大江南北的“網紅”芙蓉姐姐。
2004年，因網絡拍客將其照片上傳到水木清華、北大未名和MOP網站上，芙蓉姐姐一夜成名。
芙蓉姐姐沒有天使的臉孔，也不算魔鬼的身材，但她幾乎所有的照片都在凹S造型，所有照片都在盡量展現自己的性感和曲線。
或許她本來只是一個過度自信的女子，或者只是一個追名逐利的俗人，卻不管她因何原因走紅，全中國的男人都步調一致的嘲笑她，嘲笑她不知丑、不要臉，嘲笑她沒顏值沒身材還拍這么多難看的照片。
就是這幫人，嘴上缺德的罵著芙蓉姐姐不知廉恥，食指卻點著鼠標順便瀏覽了芙蓉姐姐的幾百張照片。
就如主人家做了一桌豐盛的菜肴招呼你，你吃得一口不剩最后還要狂吐槽飯菜難吃。
又想起地鐵哺乳事件。
一位母親在地鐵上掀開上衣給孩子哺乳，竟有網友拍照上傳并指責其有傷風化，更有公號認同并轉發。
喂養嬰兒的行為引起部分人對性行為的聯想，這部分人非但不以自己這種惡心的聯想為恥，還堂而皇之的批判喂乳者的不雅。
就如有人看見身邊的同事被提拔了，就猜測她是通過潛規則或托關系的手段實現的，非但不以自己有這種惡意而羞愧，反而到處散布謠言，指鹿為馬。
還有蘇東坡和佛印的故事。
蘇東坡問：“以大師慧眼看來，吾乃何物?”
佛印說：“貧僧眼中，施主乃我佛如來金身?！?/p>
蘇東坡想打趣佛印，笑曰：“然以吾觀之，大師乃牛屎一堆?！?/p>
佛印聽后，并未感到不快，只是說：“佛由心生，心中有佛，所見萬物皆是佛；心中是牛屎，所見皆化為牛屎?！?/p>
若心中無惡，何必以惡意來揣測他人行為的用心？
透過柳巖事件，我們可以上升到討論婚嫁惡習、討論男女不平等、討論社會對女性的包容不夠，這些都是積極向上、引人向善的議題，但是，若以一己之見，帶著惡意，去揣測婚禮現場的任何一人，去否定任何一人的人格，去翻查任何一人的舊賬，都是不善良的，也是不明智的。
或者你曾有過類似的經歷，心中有傷，但這也絕不能夠作為隨意抨擊他人的理由。
因為你不是柳巖，你不是包貝爾，你更不是伴郎團的任何一人，你不了解來龍去脈。
人的眼中只能看到自己想要看到的東西，人的耳朵總是過濾掉自己不想聽的聲音。
你若能用一顆仁義之心、慈愛之心、善良之心、誠懇之心、感恩之心、憐憫之心、大度之心、包容之心去看世界、看生活、看人生，就能看到人性之美好。
最后，想起多年前看過的一部日劇《同一屋檐下》，里面的大哥常說：“我們的心中一定要有水壩！”
年少時總是不懂到底什么是心中的水壩？今日忽然明了，這心中的水壩，就是幫你我儲存善意、攔截惡念的是非觀。
仁者見仁，淫者見淫。
但愿所有人的心中都有一座雄偉的水壩。
