在2016年，我所觀看的喜劇類電視劇主要有三部，當看完《歡喜密探》（就是有觀眾說的，寫出了深度所謂喜劇。）、《極品家丁》以后，我的人生觀和世界觀遭到了重新洗刷。（難道我已經不知道什么叫喜劇了嗎？難道我已經不知道什么叫電視劇了嗎？我在哪？我是誰？什么是電視?。浚┧裕斅犝f萬合天宜又新推出了一部喜劇的時候，本來我是拒絕觀看的。但是處于好奇心，我還是去看了。沒想到，卻有不一樣的感受。這部喜劇也是號稱“科學武俠”的喜劇電視劇《西涯俠》。

《西涯俠》這部電視劇從整體上質量還不錯。值得一提的是在這部電視劇中，萬合天宜放棄了他們的一貫喜劇表現風格（這種表現風格在《萬萬沒想到》系列、和《名偵探狄仁杰》等電視劇中都有所體現），而采取以總體內斂，局部幽默的表現方式來進行敘事和塑造人物。從而，這種制作風格的轉變，也成為了本劇的看點之一。

當然這種新的制作思路從這部電視劇上映后體現的效果來看，應該來說是比較成功的。本劇宣傳的賣點是全劇展現了一個后武俠時代，這在劇中也有所體現。其實后武俠時代并不是一個新鮮事物，在香港電影中就多次出現了這樣的題材，大家所熟悉的就有周星馳的《功夫足球》。但是對于武俠精神的詮釋和演繹方式的創新，大多數都體現在電影里。在電視劇中比較少見，而本劇在這以領域應該是具有探索性意義。應該說圍繞著這個主題，本劇在各個方面所表現的還是不錯的。

首先在作品背景的構成元素上，本劇把傳統武俠世界的一些元素進行結構和重組，從而形成了屬于本劇的一個新世界。在傳統武俠世界中，武功分為體藝（就是武功招式）的展示和氣藝（就是內功展現）的展現，在這部劇里成功的把這些合二為一。而這兩者的集中體現就在本劇創造的兩個新概念“俠骨”和“法寶”上，因此這兩個獨有的概念就成功的把原來武俠中的經典元素進行綜合，而且有所創新給人眼前一亮的感覺。所以，這也是構成本劇后武俠時代的其中一環。

其次，這部電視劇在主線的分支構成上（為什么不是主線劇情，因為現在此劇還沒完結，許多東西還沒展開，因此無法概括主要劇情。）在契合主流武俠劇演繹模式的基礎上，加入了許多現代社會的表述模式和思想。更重要的是，這兩者之間有效的結合在一起，共同推動故事的前進。（比如劇中的俠考，和與俠考相關的補習模式的再現，和對網絡暴民的再現之類的體現）由此，在這些分支中的細節也成為了本劇構造的武俠世界中的一部分。

但是，最重要的一點還在于本劇雖然構建的是后武俠時代，但是武俠世界的構成模式本劇還是具備的。比如倒金字塔模式下的兩極對立（即正反兩派互相斗爭，但是正派主要人物都是內心齷蹉無恥，反派的一些人物倒是正直且重情重義。）、以及男主角的基本構成模式（身世凄慘，被高人相助，最終練成絕世武功行俠仗義。）、女性視角的缺失（女性一般在是處于被動，且逆來順受的地位。）等等。因此，綜合來說本劇是脫胎于傳統武俠劇，在此基礎上進行創作創新的新型武俠劇。雖然本劇還沒有結尾，但是我相信他在以后的劇集中，一定會繼續帶給觀眾不一樣的精彩。