美最新研究顯示驚人答案
研究指建立在誠信、公平、慈善價值觀的自由社會，才是一個國家快樂力的真正源泉
眾所周知，錢不一定會讓人快樂，那么人們真正渴望的幸福泉源究竟何在？美國最新研究顯示了一些令人驚訝的答案。
標(biāo)簽: 快樂， 財富， 幸福感，心理
相信很多人早已聽過“錢不能買到幸福”這句話不下千百遍了。然而，從古到今人們還是無所不用其極地去累積財富，給我們造成一定程度的錯覺，甚或?qū)﹀X是否能買到真正的幸福而感到疑惑。
美國雪城大學(xué)(SyracuseUniversity)公共行政學(xué)系的布洛克斯(Arthur C.Brooks)教授在他的新書《國民幸福總值》(GrossNational Happiness)中，引述了多年來相關(guān)的研究，深入探討了這個有趣又發(fā)人深思的問題。他最終探求到，只有建立在維系誠信、公平、慈善等價值觀的自由社會，才是讓人快樂的最關(guān)鍵因素。
錢到底算什么？
曾有一項調(diào)查指出，受訪者都表示需要多賺40%的財產(chǎn)才夠用。即如果每年賺5萬美元，你會“需要”7萬美元;但如果加薪到7萬美元，你很快就會“需要”約9.8萬美元。所以該研究結(jié)論：人擁有的越多，會發(fā)現(xiàn)需要的越多。
但在1978年，二位心理學(xué)家訪問了22個彩券得主，結(jié)果發(fā)現(xiàn)橫財帶來的喜悅，會在幾個月內(nèi)消失。而且，他們會比平常人，過的更艱辛。這種短暫的現(xiàn)象，在于人可以很快的在心理上適應(yīng)環(huán)境，經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱之為“快樂水車”。
許多人一旦足以維持生計后，再變得富有一點(diǎn)甚至是非常富有，就已經(jīng)無法獲得額外的幸福感了。若從更宏觀的角度來看，舉墨西哥和法國為例，在墨西哥，大多數(shù)人的生活高于生活水平，可是平均購買力只有法國三分之一的他們卻自覺比法國人幸福。一項2002年的調(diào)查顯示出，有63%的墨西哥成年人表示，他們非常高興或十分快樂，但在法國，只有35%的人有同樣的回應(yīng)。
一些研究進(jìn)一步顯示，我們賺到多少錢和我們的幸福并不太相關(guān)，而是我們比別人多賺了多少。例如在一項以哈佛教授、職員、學(xué)生為測試對象的研究中，參加者被問到，若在物價固定的情況下，在當(dāng)其他人每年賺2萬5千美元而自己賺5萬美元，和其他人每年賺20萬美元而自己賺10萬美元，兩者之間作出選擇。盡管第二種情況比第一種富裕，但有56%的人還是回答會選第一種。
成就比金錢更要緊
即使有數(shù)據(jù)告訴我們，富有的人比貧窮的人幸福，但這是因為他們覺得他們的生活很成功，也就是說，人們真正的渴望是成就，而不是金錢。
假設(shè)有兩個收入、教育程度、年齡、性別、種族、宗教、政治和家庭地位都一樣的人，但第一個人感到非常成功，另一個則相反，則前者較后者快樂。如果他們兩者都自覺成功，即使其中一個人賺較多錢，他們兩人的幸福感還是一樣。
如果兩人同樣成功，但其中一人多付出四倍的時間，兩個人的幸福感會是一樣的。當(dāng)然，成功的人一般就平均來說，比不成功的人賺更多。但成功給他們的主要是幸福，而不是金錢。只不過，財務(wù)狀況常常是人們衡量成功與否的指標(biāo)，所以人會想要更多只是驅(qū)使人去創(chuàng)造價值的一種反應(yīng)。
金錢是一種便于衡量成功的方式，但人們往往忘記了金錢只是衡量的方式。所以，有些人在追求金錢時，卻忘了其后真正的幸福所在，反而身陷物質(zhì)與不幸的輪回之中。
但在成功與幸福的等式里，仍有遺漏，像是我們的家庭生活、精神生活、友誼，那是金錢無法衡量的。甚至在選工作時，也反映了可悲的錯誤，人寧愿為了錢而放棄喜愛的工作。幸福的證據(jù)很清楚，就是我們應(yīng)避免唯物論的錯誤衡量。
政府無法幫人民買到快樂
基于成功為幸福要素的觀念，一些人會以此批評政府課征高稅率使金錢和成功不再高度相關(guān)，被政府征收的錢將花在公共財物和服務(wù)上，而不是大房子和其他炫耀我們成功的地方。如果真是如此，那么是不是等于說把這些錢直接花在人民身上比去做軍備競賽會使我們更快樂呢？答案這看似簡單，但卻是錯誤的。也就是說政府的開支也不一定能增加所謂的“國民幸福總值”，相反的，通常會使人民更不快樂。
以具體數(shù)字來看，在1972年，美國聯(lián)邦政府平均花在每個美國人身上約4，300美元(以2002年的價格計算），2002年，上升到每人6，900美元，然而，1972年，30.3%的美國人表示他們很幸福，到2002年，比率仍然是30.3%。
只是，在以錢獎勵成功者的自由市場體系里，成功和金錢的關(guān)系容易被混淆，但允許政府取用更多人民的血汗錢，將不會解決這一問題;另一方面，如果政府試圖透過稅收和公共開支調(diào)整我們的價值觀，只會使情況更糟。
自由市場還不夠 關(guān)鍵在道德
那么，錢買不到幸福，是不是對資本主義的控訴？實則非然。
資本主義自由市場讓我們過想要的生活，也給了大部分人民的購買的最大權(quán)力，并提供人民找到能發(fā)揮技能和熱情的工作。我們要如何運(yùn)用這項權(quán)力和自由是取決于我們，取決于自我的價值觀：我們要做出讓我們幸福或不幸的的決定。
然而，徒有自由市場還是不夠的，我們需要道德，和可能表現(xiàn)道德的機(jī)構(gòu)，以避免在自由選擇上發(fā)生錯誤。就如同1835年托克維爾(Alexis deTocqueville)在他的著作《民主在美國(Democracy inAmerica)》中指出的一樣，美國民主社會里的“過度個人主義”即使是調(diào)整美國的制度也無濟(jì)于事，只有維系在民間社會機(jī)構(gòu)包括家庭、教會、慈善事業(yè)和朋群等，也就是人們之間的連結(jié)組織，才可以幫助我們避免錯誤的個人價值判斷。
雖然一些生病、傷殘人士或其他的人，無可避免地必須在自由市場里掙扎求生，也不意味著我們的系統(tǒng)有些錯誤，而是意味著我們的道德有些錯誤。在一個道德社會里，這些人應(yīng)該接受其他人的幫助，去維護(hù)他們的尊嚴(yán)和避免依賴。
換言之，錢買不到的幸福，并不是對資本主義控訴。相反的是，它是現(xiàn)在唯一能使人們靠自己的力量成功的生存架構(gòu)，而我們都知道，成功是幸福的中心。而且，只有系在誠信、公平，慈善等正確價值觀的社會，才是一個國家快樂的真正泉源。
