? 同屬一市，平江的端午節(jié)就遠(yuǎn)沒(méi)岳陽(yáng)、汩羅熱鬧；緣何？
原因一：
? ? 平江是山區(qū)，平寬的水域太少、不適宜龍舟竟渡。而其他地方賽龍舟是五月初五的主要節(jié)目；例如平江附近的汨羅、岳陽(yáng)等地水多都有龍舟竟渡的傳統(tǒng)習(xí)慣；龍舟竟渡足以吸引成千上萬(wàn)人沿江圍觀、電視臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)直播、大唱經(jīng)濟(jì)戲，焉有不熱鬧的。
? ? 原因二：
? ? ? 汩羅江平江城關(guān)段非屈原投江地：平江人喜歡明正言順，不喜歡打擦邊球搶風(fēng)頭；如果每年有紀(jì)念杜甫的節(jié)日，保證熱鬧非凡——因?yàn)槎鸥δ咕驮谄浇√铮乙呀?jīng)專(zhuān)家認(rèn)證——可惜至今還沒(méi)有。
? ? 原因三：
? ? ? 平江歷來(lái)器重一年三節(jié)，端午節(jié)夾在三節(jié)中間：很多外出創(chuàng)業(yè)的人因離家鄉(xiāng)太遠(yuǎn)忙于生計(jì)，不一定端午回家——? 一家子無(wú)法團(tuán)圓，當(dāng)然氣氛起不來(lái)、架不的大勢(shì)耍。
? ? 原因四：
? ? 千年沿襲習(xí)慣端午位置在三節(jié)中間，不象春節(jié)、中秋舉國(guó)歡度張燈結(jié)彩；掛在門(mén)框邊的蒲艾葉怎么說(shuō)也沒(méi)有紅紙金字的春聯(lián)喜慶吧。過(guò)端陽(yáng)小聚足矣，而春節(jié)則必須位置最一年最好的酒肉飯菜。
原因五：
? ? ? 端午節(jié)是個(gè)帶悲催色彩的節(jié)日，2000多年前的五月初五、據(jù)傳說(shuō)除屈原外還有兩個(gè)人也投江自盡、震動(dòng)了神州；既悲情就談不上祝什么了。所以，端陽(yáng)節(jié)更多的是憑吊緬懷；就如每年的清明，各地格外器重、但就是看不出熱鬧。
? 端午節(jié)熱鬧去哪了——
? ? 熱鬧是相對(duì)而言的，平江的端陽(yáng)節(jié)當(dāng)然也熱鬧：吃包子、嘗粽子、插艾葉、會(huì)親人，再加上老娘大嫂炒出的拿手菜：一樣體現(xiàn)出節(jié)日的氣氛。
? ? 有人說(shuō)平江人過(guò)端陽(yáng)熱鬧是被“抑”住了。
? ? 一年四季，春季出門(mén)求財(cái)、夏天剛小有收獲：突然要停下手頭生意趕回家過(guò)節(jié)——精明的平江人認(rèn)為不劃算、不如先抑著，再奮斗半年把多攢些錢(qián)、等到春節(jié)再大張旗鼓熱鬧喜慶一把。
? ? 平江人不蠻喜歡小打小鬧，年與節(jié)分得很清楚。
? ? 那熱鬧去哪了？?
? ? 熱鬧在心頭呢。平江端陽(yáng)哪家不八九個(gè)菜？哪家店子不促銷(xiāo)？就連微信朋友圈也熱鬧得不得了：從初一開(kāi)始向群主請(qǐng)安，初二靜觀其變；初二沒(méi)撿到群主紅包，初三就變臉了——開(kāi)始輪番忽悠群主：“紅包粽子到底有沒(méi)有”、不回答就變本加厲！發(fā)“群主掛牌挨斗”的圖片嚇唬群主——正兒八經(jīng)把群主當(dāng)居委會(huì)主任了。?
? 嘿嘿。
? ? 現(xiàn)代平江人已離不開(kāi)朋友圈。吃虛擬包子粽子的勁頭十足，與其花1.5元買(mǎi)個(gè)粽子吃、不如親手搶到一個(gè)幾毛的紅包過(guò)癮。
? ? ? 時(shí)代變了，再怎么虛擬世界豈能代替現(xiàn)實(shí)生活。不變的始終不會(huì)變——平江人再怎么發(fā)達(dá)富貴，也不會(huì)過(guò)節(jié)不吃包子粽子吧？
? ? 平江人怕被人說(shuō)忘本忘祖宗。
? ? ? 誰(shuí)也不會(huì)去評(píng)價(jià)今年端午節(jié)會(huì)不會(huì)比去年熱鬧——因?yàn)槟昴耆缡?，熱鬧真?zhèn)€兒就在每個(gè)人的心里。
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