上周幫人改英文文章，為了湊字?jǐn)?shù)把孔子他老人家搬出來(lái)了，試圖給老外打一張“文化牌”。

剛才翻到以前讀論語(yǔ)的一些筆記，孔子其實(shí)是一個(gè)很有趣的人。

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孔子對(duì)白天睡覺(jué)的批判：

宰予晝寢。子曰：「朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也，於予與何誅。」子曰：「始吾於人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾於人也，聽(tīng)其言而觀其行。於予與改是。」

孔子對(duì)學(xué)生的批判在幾千年后仍然被各科老師繼承并發(fā)揚(yáng)光大。

原來(lái)己所不欲勿施于人不是孔子說(shuō)的，但是孔子點(diǎn)了贊：

子貢曰：「我不欲人之加諸我也，吾亦欲無(wú)加諸人。」子曰：「賜也，非爾所及也。」

看來(lái)那些給本來(lái)就很有錢(qián)的著名運(yùn)動(dòng)員發(fā)高額獎(jiǎng)金的地方政府官員不是君子：

子曰：君子周急不繼富。

很欣賞孔子這一點(diǎn)，一點(diǎn)都不做作：

原思為之宰，與之粟九百，辭。子曰：「毋！以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎！」

（原思在孔子家做總管，孔子給他一萬(wàn)斤糧食，他不要，孔子說(shuō)：「不要推辭了，給你老家的鄉(xiāng)親們吧！」）

現(xiàn)在小人儒還真不少:

子謂子夏曰：「女為君子儒，無(wú)為小人儒。」

(孔子對(duì)子夏說(shuō)：「你要做君子式的學(xué)者，不要做小人式的學(xué)者。」)

“浮云”一詞是孔子發(fā)明的？

子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲(yún)。」

這句很有感觸: 在公平的社會(huì)里，做一個(gè)窮人是可恥的；在一個(gè)腐敗的社會(huì)里，做一個(gè)富人是可恥的。

子曰：「篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無(wú)道，富且貴焉，恥也。」

孔子入仕的思想也是毫不做作：

子貢曰：「有美玉於斯，韞匵而藏諸？求善賈而沽諸？」子曰：「沽之哉！沽之哉！我待賈者也。」

現(xiàn)在的一些領(lǐng)導(dǎo)該汗顏：

廄焚。子退朝，曰：「?jìng)撕酰俊共粏?wèn)馬。

（馬廄燒了。孔子退朝回來(lái)，問(wèn)：「?jìng)肆藛幔俊共粏?wèn)馬的情況。）

曹操煮酒論英雄，劉備對(duì)答的出處：

寢不尸，居不容。見(jiàn)齊衰者，雖狎，必變。見(jiàn)冕者與瞽者，雖褻，必以貌。兇服者式之。式負(fù)版者。有盛饌，必變色而作。迅雷風(fēng)烈，必變。

看到這里方知孔子是真君子：

或曰：「以德報(bào)怨，何如？」子曰：「何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。」

孔子客觀的學(xué)術(shù)態(tài)度，這才叫professional：

子曰：「君子不以言舉人，不以人廢言。」

孔子也開(kāi)玩笑：

子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：「割雞焉用牛刀？」子游對(duì)曰：「昔者偃也聞諸夫子曰：『君子學(xué)道則愛(ài)人，小人學(xué)道則易使也。』」子曰：「二三子！偃之言是也。前言戲之耳。」

（孔子去武城，聽(tīng)到彈琴唱歌的聲音。孔子微微一笑說(shuō)：「殺雞哪用得上宰牛的刀？」子游對(duì)他說(shuō)：「以前我聽(tīng)您說(shuō)過(guò)：『君子學(xué)道就會(huì)愛(ài)護(hù)別人，小人學(xué)道就會(huì)服從指揮。』」孔子說(shuō)：「同學(xué)們，子游說(shuō)得對(duì)，剛才我是在開(kāi)玩笑。」）