? ? ? ? 表妹學了聲樂，今天考完藝術類的聯考回家了，在想要不要參加校考，我倆一起看了一下學校的招生相關信息。能借助的只有比較表面的排名信息，除此之外無可信任、無從下手。我就想起了周軼君的紀錄片--他鄉的童年。一個芬蘭人被問到他認為最好的學校，回答很簡單，“離家最近的那一所”。我當時看到這一幕心中是泛起酸意的，我也許有一天也可以過較為安逸的生活，但我知道我離那種平等觀念深入人心的社會有多遠。“離家最近的那一所”暗示的是一個協調、平衡的教育體系，不是一個像地獄一樣分層的結構。

? ? ? ? 表妹在飯桌上說四川音樂學院可以用錢送進去，一向沒熱情討論社會話題的嬸，說了一串社會不公的話，我暗示說，不要當著小孩面抱怨。我仍舊希望每一個小孩都相信社會的基石--公正、平等。深感語言的機巧與無力，這些理念如果只是理念那一文不值，也極容易被極權者當作口號來使用，因此重要的是依靠這些理念去建構的法律與制度，以及付出的行動。最近常思考的問題是我國幾千年的歷史，人口與地域如此穩定的民族，何以暴政統治得以多年，而人的要求何故降而有降。難道是儒家太講究修身，而放棄公民責任，可以安心一簞食一瓢飲在陋巷，而不去思考經濟、政治，未思改善，也許幾千年的讀書人從開始就樹立了其實不怎樣的偶像。又也許是樂天知命，帶著憤世嫉俗的道家文化，到底是哪一個歷史的環節，導向了各種不同的文明，哪一個是決定因素，我想找到原因，我想起碼在個人的人生軌跡上不要去重蹈覆轍。

? ? ? ?我想起我當年高考填志愿，十八歲的青年到底知道什么？或者我們在假裝十八歲左右的青年他們知道自己要做什么。教育應該更有耐心，不要說培養社會主義接班人，培養工人、程序員、會計......職業人員的培養不應該如此復雜，如此復雜化相反會導致一部分人就業的困難，將歷史悠久的學徒制盡數取消。教育的目的應該更為純凈，為成為更完善的人。什么是更完善的人，每個人有不同的答案，我希望這個答案不僅關乎自身。有時我在想，生存是每個人要解決的，經常質疑自己的關注點是自我中心，是不是因為自己生活沒有保障，所以關注底層。縱然是這樣，也不可恥，先為自己發出聲音。