? ? ? ?圭峰山的正北下端有一個奇怪的峪口，但它卻不叫峪，這是因為峪口是在半山坳的一個平臺上才出現的，而非從山腳下就有了口子的緣故，所以久居于茲的村人便稱其為鴿鵓臺。

? ? ? ? 鴿鵓臺的美，在于形態的奇特，那兩邊以層狀巖石依山而斜聳的形狀，就像一個大括號，包圍、保護并容納了峪內的神秘景觀。“括號”中間有三層平臺階，似乎是一塊巨大的巖石連接構成的整體。中間的平臺最大，很像一個口端向北方張開著平放在半山腰的神水甕一樣：口小肚子大，給人一種神秘感。那從上邊小平臺上奔流下來的清粼粼的山泉便在此匯集、蓄涵，成為村人的生命之源。上邊的小平臺是微微地向前凸了一下后，便安穩地座落在中間平臺之上的小石臺，從下向上看：險要、空懸，當地的“地理熟”說“那就是佛臺”，看起來倒也逼真、形象。下層的平臺就是山腳的溪流谷口處，直上直下，距離中間平臺約有五米之高吧。

? ? ? ?從鴿鵓臺處登上圭峰山，是圭峰山周圍登頂中最短的山道。從村南的大唐興盛寺(建于清未)向南百步遠，經過盤旋小道，從鴿鵓臺西側進入臺口內后，頓時會有步入“世外桃源”的感覺，那“初極狹，才通人，忽訇然開朗……”的情景就會一下子涌現在眼簾前。兩側石壁陡峭，腳下溪流平緩中似有似無，草木靜寂怡然，山鳥自鳴悠悠然，谷中幽寂，天空似乎變小，那不遠處依崖而建的山神土地廟洞，整齊而又潔凈，精巧又不失莊嚴。再向前幾步，便是分岔路口，向南不足五十米，便是一線天和石梯子架的遺址，這里曾經是當地先民躲避戰亂、匪患的藏身救命福地。分岔處向東坡而去，經過石崖窩后上到東山梁上，似乎可能景色更美(由于我沒有走上去，僅憑經驗猜測罷了)。

? ? ? ?鴿鵓臺的美，還在于其植被的奇特。這里是北方名木柘樹的優生區，曾經的龍袍染料也許就出自于這塊風水寶地上。還有那可用作筆架的"對鉤刺”、作景觀的山春花、野生山葡萄，還有可作根雕的許多植物，等等。這一切，讓我產生了進入奇妙的植物樂園的幻覺。

? ? ? ?鴿鵓臺雖然不大，也沒有名氣，更沒有登上“秦嶺七十二峪”的榜文上，然而，你看看這里的的景觀：有著近似皂峪內的石梯子，有著近似于西甘峪內的石門，有著近似于團標峪內的山神土地廟，更有近似于將軍山下大峽溝的瀑布，以及極其近似于西寺溝九龍潭的神韻，肯定還有著許多我沒有看到、走過的美好景致。行文至此，我突生“濃縮的便是精華”的佳句，又感覺鴿鵓臺就像美輪美奐而又嬌俏羞澀的少女一樣，羞羞答答地藏在裸露的秦嶺“七十二妃”之后一般。

? ? ? ?也許是上蒼的恩賜，將大自然的美濃縮在此，讓喜愛和平的鴿子曾經棲息于其間，并由此帶給聰敏善良、勤勞樸實的當地人一個美好而又企盼的明示：美麗的鴿鵓臺。

? ? ? ?古老的鴿鵓臺，凝聚著多少神奇的傳說、趣聞逸事，彰顯著智慧的種子和力量，傳承著、流淌著，更福蔭著其子孫們---無論身居何處，遷徙何地。

（謹以此文獻給不久將要遷移的鴿鵓臺人民） ? ? ?2015年6月于草樓

【注】時過境遷，而今的烏東人已遷移定居在龐光古鎮的新村里。他們在和樂的氛圍里，時常南眺圭峰山頭，甜蜜中追憶著曾經苦澀而有達觀的生活。2017年4月16日補記