今天白天的時候，看到一篇文章，里面有這樣一句話：我們需要有一些書，他們在各自領域都是圣經級別的，屬于元經典。常讀常新，每次看都有啟發。

以前最愛看的，一個是《莊子》，一個是《紅樓夢》。最開始看這兩本書，大多的感觸是源于他人的講解，自己對那些文字多多少少還是一知半解的。后來一次在聽臺灣大學顧麗娟教授講《紅樓夢》的時候，仿佛才是第一次看懂這本書，之后帶著這些感受去看其他的名著，才真的是懂得了那些書里的感情。顧麗娟講《紅樓夢》時，也說，每一個讀者都應該不帶著自己的好惡去批判書中的每一個人，這樣才能真切地感受作者的感情。而本書的作者，也說讓我們不帶自己好惡地寫作，這樣才能真實地還原。

以前認為，成功的寫作者都是先天帶著十足的才氣的。慢慢才發現，其實才氣是一部分，更多的是對生活的觀察和體驗。以前看到一篇文章說，文案應該多體驗生活，這樣才能帶領讀者去看一本書、一部電影，去一個新的地方旅行，去一個新的領域。其實這句話換個理解，應該是，只有不斷地豐富自己的生活，去看書，看電影，去旅行，去感受不一樣的世界，才能豐富自己的視野，飽滿自己的寫作。只有在不斷地體驗中，消除自己的小我，才能給人大我。

每次當自己沉靜下來，放松自己，去感受這個世界的時候，總覺得自己好像是個觀察者。有時候是在大巴上，看著窗外的世界，大巴帶著我從城市到農村，再從農村到城市。一開始是高樓大廈，然后變成了幾個工廠的煙囪，之后是一村一村的居民。有時候會去設想每個人都在經歷些什么，每個煙囪下面是怎樣的一群人，他們今天有沒有爭吵，還是說度過了愉快的一天。

在地鐵上也是有這種感受，每個人好像是那么的近，又好像那么遠。你跟對面的人對視，有時是你自己不好意思的故意看向別處，有時是對面不好意思。我們在這世上，好像是不斷地在觀察別人和被人觀察中過去。地鐵上，坐在鄰座的人說些什么，好像是聽得十分清楚，自己都忍不住去套上自己的經歷去符合他的話語，可是地鐵進站，每個人都消失在人群中。一下子每個人又奔向不同的方向，你我之間的緣分，也不過是那一段地鐵。

一開始自己想象的世界，是《楚門的世界》那樣的，人生似乎是一場戲，每個人都是為了這出戲才出場，戲散場了，人也丟了。忽然有一天與世隔絕了一年，再回到原來的世界，大家原來都在過著自己的日子，每個人都經歷了太多太多自己無法想象的事情。就像作者說的，寫作者需要走近不同的人群，進入不同的咖啡館，不同的餐廳，去看不同城市的燈火，然后不帶好惡地完全記錄，但是記錄中要有自己明確的價值觀導向，讓讀者去感受你的愛你的恨。

剛進群的時候，就看到群里很多人分享寫作者的圣經《寫出我心》，搜了一下亞馬遜上剛好有，就直接買下了電子版。以前不愛看電子版的書，因為自己喜歡在書里寫寫畫畫，后來發現這樣一不急于搬家，二有時候買來的書并不那么喜歡。于是，也開始了掌上圖書的日子。

前幾天一直在看“李叫獸”的公眾號（對，就是那個年紀很小就當百度總裁的人），總結了一下，相同階層的人接受的知識體系的差不多的，唯一使得每個人有差別的，是對知識的整合和領悟。看這本書的時候因為覺得給自己不少靈感，于是想要去好好記錄這本書，之后做個整合，可是不到一半就覺得好煩，雖然最后還是努力堅持做完了，不過后面的部分明顯就有點敷衍了事。前段時間自己定下的改掉自己幾個缺點的計劃，看來到如今還是沒多少進展，希望自己的寫作也不要連一個月都堅持不下來。

前言

在寫作這件事上，眾生平等——無論你身處何方、來自何等社會階層、是男是女、何種膚色，都可以用筆去表達自己。

我覺得，并不是人人都想寫出美國最偉大的小說，但是人人都有想把自己的故事講給別人聽的愿望——或者在碌碌一生中，對我們所思、所感、所見、所聞的一種記錄與覺悟。寫作是一條小徑，讓我們得以在小徑中和自己相逢、相知、相守。

按：寫作對我來說，就像是一片新天地。很多人說我是雙重性格的人，其實在我眼里，大部分人都是這樣。在寫作的世界，我可以時而逗逼、時而高雅。還可以通過自己的寫作認識許多與自己志同道合的人，前幾天在網上看到一期關于農民工詩歌合集的文章，那時就感慨，雖然世界給我們每個人的物質世界差別太大，但是每個人都可以有一個富裕的精神世界。

引言

有位朋友曾對我說：“相信愛，他便會帶你到你需要去的地方。”我想加上以下幾句：“相信你所愛的逝去，堅持做下去，他便會帶你到你需要去的地方。”

學習寫作并非一個線性的過程，沒有什么從A至B至C的邏輯方式可以讓人變成好作家。對于寫作，并沒有一個簡單明了的真理便足以解答所有的疑惑，時尚有許多關于寫作的真理存在。練習寫作意味著最終你的全面探討自己的生命。

按：有段時間，自己給一個講究內修的公司寫文案，一開始簡直拙劣到自己都不忍直視，雖然現在還是有很多可以進步的地方，但是明顯感覺到，通過這樣子的寫作，我開始花時間精心打理自己的生活，開始關注花花草草，關注周邊的世界，關注自然的春夏秋冬，以及隨著季節的變換周遭的變化。寫作真的是修心的過程。

※ Frist Thoughts 初始的意念

隨便怎么寫都好，重要的是，不管你選定的時間有多長，都必須遵守，并寫完整的時段。

1.手應當不停地寫。（不要停下來重讀）

2.不要刪除。（就算寫出來的并不是你原本打算寫的，也隨她去吧）

3.別擔心拼錯字、標點符號和文法。

4.放松控制

5.別思考，別想著要合乎邏輯。

6.直搗要害（倘若你寫出了可怕或太過赤果果的東西，那就一頭鉆進去，其中說不定蘊含了很多能量）

初始的意念蘊藏有巨大的能量，呈現心靈對某件事物靈光一閃的最初反應。但內在的潛意識壓抑往往會抑制它們，我們因而生活在第二手、第三手想法的世界里；思索再思索，再三地遠離了和初始靈光的直接聯系。

Writing as a pratice 把寫作當成練習

寫作練習的主要目的之一，就是學會信賴自己的心靈和身體，并培養耐性和不具侵略性的態度。

Composting 堆肥

我們的感官本身缺乏動力，他們接收經驗，可是接下來需要由我們的意識和整個身體做大幅的篩動一段時間，才能把這些經驗篩選出來。

片桐老師說：“小小的意志力成不了事，必須拿出龐大的決心。龐大的決心并不單單只有你的努力，它意味著整個宇宙都在背后支持你，與你同在——鳥兒、樹木、天空、月亮，還有十方。”

按：我們生活的每一刻都是再給我們收集素材，可是什么時候用到，我們自己也不知道。生命的每一步，用作者的話說，就是堆肥的過程。

※ A list of topics for writing pratice 列張寫作練習的題目表

在你尚未列出題目表前，這里有些寫作的構思可供參考：

1.說說透過窗戶進來的光線質感，趕快寫，就算現在是晚上，窗簾都拉起來了，還是說你寧可寫北邊的光都無所謂，寫就是了。寫十分鐘，一刻鐘或是一小時。

2.從“我記得”寫起，寫很多細微的往事。你寫作時，只要不是當下發生的事，就是復蘇的往事。如果僵在遠處寫不下去時，就重寫一遍“我記得”，然后繼續寫下去。

3.選一樣給你感受強烈的事物，不管感受是正面還是負面的。最好不帶好惡，以完全中立的心態寫完。

4.選一個顏色，然后出門散步，一路上留心所有粉紅色的人事物，回家寫下來。

5.在不同的地點寫作，寫下周遭所發生的事。

6.早上做了什么。重新審視一早上的細枝末節。

7.回想你真心喜愛的某個地方，想象自己就在那里，環顧周遭的細節，一一寫下來。當別人讀到這篇文字時，應該能了解置身在那里的紫薇；應該能感受到你有多么喜愛那個地方，并不是因為你說了你很喜歡，而是從你處理細節的方式看出端倪。

8.“離開”。寫你離婚、早上出門，或是親人朋友離世。

9.最初的記憶。

10.你曾愛過的人

11.謝你居住城市的大街小巷

12.你的祖父母

13.拿出一本書，隨便翻開一頁，抓一行抄下來。“離頁書寫”，通過這段文字，開展一個新故事

14.你是哪種動物？

15.隨便什么事。不淪于抽象，把真實的東西寫出來，城市地寫。

按：之所以把這么長的一段打下來，是我也想根據這些題目，給自己的文章一些思路。

Fighting tofu 打豆腐

有段禪語說：“說話時便說話，行走時便行走，死亡時便死亡。”該寫作時便寫作，別讓自己和內疚、控訴及暴力的威脅戰斗。

按：活在當下，活好當下。

The Power of Detail 細節的力量

作家必須肯定生活，肯定生活中的一切：水杯、坎氏奶精、柜臺上的番茄醬。作家不應該講“主宰小鎮很愚蠢”，或“明明可以在家吃健康食品，卻跑去咖啡館吃東西，也很愚蠢”。我們應該對生活中確實存在的真實事物給予神圣的肯定——關于我們的種種事實：超重若干公斤；屋外灰撲撲、冷颼颼的街道；玻璃櫥窗里的圣誕金蔥彩帶；橘紅色雅座里的猶太作家以及對面的朋友，后者有一頭金發，還是則是黑皮膚的。我們必須成為能接受事物本色的寫作人，要能喜愛細節，唇邊帶著“是”跨步向前，好讓這世上不再有“否”。否定的態度會讓人生沒有價值，讓這些細節無法持續下去。

Baking a cake 烤一個蛋糕

你必須成為一個有著愛憎細節的人，讓這些細節成為你身體的眼神。塔博科夫說：“愛撫神圣的細節。”他可沒說：“隨便把他們扔在一處，或痛打他們一頓。”愛撫它們，溫柔地撫摸它們。關心周遭的事物，讓你的整個身子都在撫觸你正在描寫的那條河流。因此，如果你稱它是黃色的、愚笨的或緩慢的，你全身都會感受到。當你深入其中時，就不會有個抽離開來的你。片桐老說說：“坐禪時，要把整個人放空。讓禪定來達到禪定，而不是讓史蒂夫或芭芭拉來達到禪定。”寫作時也當如此：讓寫作來完成寫作，讓你自己消失。你只是在記錄娟娟流過你身體的思緒而已。

你要接受現實，并寫下現實的真相。片桐老師有云：“文學能告訴你生活是什么面貌，卻不能告訴你如何擺脫生活。”

Lisitening 傾聽

如果想成為好作家，就必須做三件事：多多閱讀、仔細深刻地傾聽，以及多多地寫。同時，只要長驅直入文字、聲音和各種知覺的核心，并且讓你的筆在紙上寫個不停。

倘若你常讀好書，在你寫作時，好書會從你筆下泉涌而出。或許并非如此輕而易舉，不過如果你想要學點東西，直接走向源頭吧。十七世紀日本的俳句大師芭蕉曾說：“欲知一樹，走向彼樹。”想了解詩，便得讀詩、聽詩，讓格律與形式都銘刻在你的心頭，不要走到一邊，轉而用講求邏輯的腦子來分析詩；帶著你全幅身心進入詩中。日本禪宗大師道元說：“走在霧中，會弄濕身體。”因此，只管聽、讀、寫便是。慢慢地，你會逐漸接近你需要說的東西，并且用你的聲音把它說出來。

Syntax 句型結構

片桐老師常說：“對一切有知覺的眾生常懷善念。”我曾經問他：“有知覺的眾生到底是什么？室友感覺的人和物嗎？”他對我說，我們甚至必須對椅子、空氣、紙張和街道懷有善念。人心必須變得如此寬闊有肚量。當佛陀在菩提樹下悟道成佛時說：“我與眾生皆成佛。”他并不是說“我成了佛而你沒有”或是“我看到佛了”，好像他歸他、佛歸佛似得。

Writing is a communal act 寫作是公共行動

最好當個部落作家，為所有的人寫作，反應人群當中許多不同的聲音，不要只是做個隱士，只追求個人心靈上微不足道的真理。提筆寫作時，鷹視野恢弘，胸懷全世界。