跟老父親聊天，談到原來人們的文化水平，才明白自己心目中知識淵博的“老教師”僅僅是當時的完小畢業。但是，父親說在當時我們的家鄉他就是學歷比較高的少數人。為了供他上學爺爺奶奶和我的伯伯姑姑們沒少受累，所以在他成年以后一直耿耿于懷，只要是需要他去做的一定全力以赴。老父親還說：“那時候受過教育的人”在父老鄉親們的眼中很是不一樣，“教書先生”得到的大家的尊重不同一般，即使現在他提起來我看得出那種高興幸福溢于言表。
我繼而提到“臭老九”？老父親很嚴肅的告訴我，那僅僅是特殊時期被特殊人群的不良居心利用，嚇得我沒有再往下問。所以就接著“萬般皆下品惟有讀書高”岔了話題，也權當“孝順”吧！
教書先生，古就有之。我國有悠久的尊師重道的傳統，古代有“人有三尊，君、親、師”的說法。還有，眾所周知的那就是韓愈老人家《師說》中：“師者，所以傳道授業解惑也。”自古而今，我們存在著許許多多亦師亦友的典型范例。老子與孔子便都是如此。縱觀我國幾千年的燦爛歷史，“師”，總的來說還是受人尊敬，受人愛戴的。
回到當下，在我的印象中自從大學畢業，就一直深受學生和眾多家長的支持與鼓勵頗多。這一點尤其是在我的學生們成家立業成人工作之后更是對我尊重有加，從不嫌棄一直和我親密的交流來往，讓我受寵若驚心生感恩。但是，最近細細思考回顧真的是社會風氣不知何時輪到今天這樣的地步。什么地步？也無從談起。只是很多的新老同事親朋好友都隱隱覺得不如想當年那樣好那樣和諧，如此而已！
想想原因，大家都似是而非。原因還是得給社會“按上”——比如說現在整個文化的價值趨向有問題？當今的社會，急功近利的思想充斥在方方面面？也比如家庭的教育教養方式出了問題？子不教，父之過？再比如說，教育人我們自己也要好好思考——深層思考我們這個群體有哪些需要格外注意的事項？
“教書先生要做好啊。”我們是不是要努力去研究教育，追問教學，思考生命，尊重差異？“安全第一”我們如何落實安全業務？“德育為首”我們如何活動育人？“教學核心”我們又是怎樣教書育人的？無論那一方面，我們能夠做到以身作則榜樣示范自身就是“先生”？還是專業發展進步提升課程與活動相結合，規劃方案設計流程，大手牽小手在不斷地改進完善提高中？
“教書先生真的很是難做”，毋庸置疑。若是不難做，國家、社會、民族、還有眾多家長們，不會對教師這個職業要求如此之高。因為教育事業是“生命的事業”，“思想的事業”，“靈魂的事業”——是人的事業事關未來的事業。曾國藩先生說過：“古今成大事者，無不是靠：堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。”也就是說，教書育人真的事關子孫后代定國安邦千秋大業。所以，難也就正常了，但是難也得做成不是嗎?
教書先生，教育人，怎么辦？給大家提個建議，我們很多人（包括我在內）往往都是看得多，說的多，想得更多，而另一方面，做的太少太少太少。深層思考之后，我堅信如此這般的真正的原因是——學習不夠讀書不夠思考不夠導致我們不知如何去做不會去做，讓我們認真研究“教書育人”入心入境入思想入心靈入靈魂深處。
教書先生，我今天開始篤定的認為“愛與智慧”是教育的真諦。讓我們教書直到成為真正的“先生”！
