題外話:從小我們便從先賢的教誨，或者是師友尊長的諄諄教導中知悉閱讀時要學會做讀書筆記，否則便是走馬觀花，只看到了書中的熱鬧，甚至連熱鬧都不得見。雖如此，生性懶散的我雖閱覽甚多，但從來都是“”好讀書不求甚解“。猶記得大一時“雅興”大發，發下宏愿要拜讀馬克思的著作，可惜依如先前只讀到《關于費爾巴哈的提綱》便半途而廢了，不過幸好還有一篇似是而非的個人注解，稍有所得，并非一無所獲。

1 人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論問題，而是一個實踐問題。人應當在實踐中證明自己思維的真理性。

注:把自己的理想變為現實，是對所有蔑視你的人最有力的反擊，幻想7和現實只在一步之遙，做吧！理想的第一步便是付諸行動。

2 環境是由人改變的，而教育者本人一定受過教育的。

注:矛盾的命題，就像麥田怪圈一樣，一環扣一環，看似無解，其實是我們太過教條，破開一環，將其當做源頭即可。

3 環境的改變和人類的活動或自我改變的一致，只能被看做并合理的理解為“革命的實踐”

注:或許馬克思的本意在哲學，但在我看來，這是現實問題，如何做到自我改變同同現實環境一致，這是一個值得所有人思考的問題，最典型的的反面例子:孔子周游列國而無人問津。

4 神圣家族，即宗教世界的秘密在世俗家庭。

注:無論如何虛幻美化，強大如上帝也不得不依靠卑微的信徒，在我們盲目的崇拜強者時，是否能夠發現，所謂強者也是從我們中間走出去的，撕掉那一層神圣光鮮的外衣，究竟只不過是一個人，區別只在于我們還跪著，而他們已經站了人起來，上帝與我同在！

5 人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切4社會關系的總和。

注: 人的哲學定義是什么？我不得而知，但是看到這一句時我不禁反問自己:你到底是誰？兒子.學生.丈夫.父親，……不，都不是，那只是我漫長人生里程中各個階段所扮演的角色，它們只是那一段，而不是我的一生，我就是我！一個聲音在我心底大喊，我不是在求所謂哲思的回答，而是給自己一個答案，你一世的光陰，你生活過的一生，你能否告訴我:你是誰？為什么而活？

6哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。

注: 一個只知道埋首書堆的哲學家，決不是一個真正的哲學家，充其量只是一個三流的背書人，因為人類所有的智慧都來自于實踐，所有的奧秘都在物質世界中。 《關于費爾巴哈的提綱》，恩格斯稱其為“包含著新世界觀的天才萌芽的一個文件” 簡單樸實的道理，為什么所謂的天才哲學家們研究數百年沒能點透，沒有一個人發現這個秘密，當我們繞了很遠，才驀然發現答案卻在起點的不遠處，當我們真正彎下所謂“高貴而高傲”的身軀，去傾聽你從不屑與之為伍的社會底層時，真理距離你已經不遠了，社會矛盾最激烈的地方恰在于此，這是一個引爆舊社會的引信，也是一個預告新世界的鐘聲……