意識上傳或意識上載(Mind uploading)是一種科幻技術(shù)，該技術(shù)可以把人類腦部的所有東西包括(意識、精神、思想、記憶)上傳至電腦或其他人工智能的機器上。 未來學(xué)家認(rèn)為，意識上傳是一個未來重要的生命延續(xù)概念。

——360百科

意識真的可以上傳嗎？電影《超驗駭客》中，威爾將自己的意識上傳到計算機，成為人機合一的強大人工智能。

可是，也許你永遠(yuǎn)無法上傳自己的意識。不少主要的思想家都表達(dá)了對該可能性的支撐，包括著名將來學(xué)家雷蒙德·庫茲韋爾（《怎么創(chuàng)造心智》一書作者）、機器人學(xué)家漢斯·莫拉維克、認(rèn)知學(xué)家馬文·閔斯基、神經(jīng)學(xué)家大衛(wèi)·伊格曼等多人。

當(dāng)然，懷疑論者樂于趁機戳穿意識上載的假裝。究竟，聲稱咱們可以將思想轉(zhuǎn)移至電腦可是件相當(dāng)難以想象的工作。

可是大都規(guī)范的悖論都走不了多遠(yuǎn)。典型的貳言環(huán)繞于處理才能缺乏、存儲空間不夠，或是憂慮超級核算機速度過慢、不穩(wěn)定且易致使災(zāi)難性結(jié)果這幾點——在摩爾定律、兆級核算潛力的圍攻下，這幾點憂慮都缺乏為慮。另一個流行的貳言是心智無法脫離肉身而存在，不過被上載的心智完全可以擁有一副模仿的身體，活在一個模擬的計算機世界中。

理由一：上傳數(shù)據(jù)的本質(zhì)決定意識不能被上傳

當(dāng)你把一個文件上傳到服務(wù)器中時，其實服務(wù)器只是把你的文件內(nèi)容讀取，然后在服務(wù)器端創(chuàng)建一個一模一樣的文件。說白了就是復(fù)制，并不是真正的轉(zhuǎn)移。不過復(fù)制一份意識也是一個不錯的選擇。我曾在自己的博客里曾發(fā)布一個人工智能軟件—呱哩嘩啦電腦人——它能學(xué)習(xí)人類的行為并進(jìn)行模仿。這也許算是所謂的意識上傳吧。

理由二：大腦思維目前無法被計算機計算

在波士頓舉行的2013年美國科學(xué)促進(jìn)會的年會上，神經(jīng)學(xué)家米格爾·尼科萊利斯如是說：“大腦是不可計算的，任何設(shè)計也無法將其復(fù)制。”他將意識上傳的觀點稱之為“扯淡”，稱其永遠(yuǎn)不可能實現(xiàn)，并說“許多人都在傳播通過計算機可以模仿大腦這一觀點。”尼科萊利斯認(rèn)為人類意識不可通過硅元素進(jìn)行復(fù)制，因為其大部分重要特征都是數(shù)十億個細(xì)胞之間不可預(yù)測的、非線性相互作用的結(jié)果。

理由三：如果泛靈論屬實

盡管頗具爭議，但泛靈論可能屬實。該概念主張意識是世間萬物最基本、不可或缺的特征。

泛靈論認(rèn)為任何物體皆有心智。神經(jīng)學(xué)家斯圖爾特·哈梅羅夫提出意識與現(xiàn)實世界的一個基本成分有所關(guān)聯(lián)——此處的“成分”類似于質(zhì)量、自旋或電荷這類現(xiàn)象。根據(jù)此觀點，意識的原理可以在與重力或電磁力無異的自然界的另一種力中找到，很像是一種基本知覺或意識。正如哈梅羅夫所說，“這些成分本就如此。”同樣地，大衛(wèi)·查爾莫斯也提出了所謂“兩面論”（又稱屬性二元論），即信息同時具備物質(zhì)與體驗兩個方面。泛靈論同樣吸引了部分量子物理學(xué)家（考慮到我們存在于埃弗萊特宇宙中，他們開始推測意識在量子方面的可能）以及像蓋倫·斯特勞森這樣的物理主義者的注意（他認(rèn)為心理與體驗方面同屬于物質(zhì)范疇）。

理由四：如果身心二元論屬實

身心二元論就是指意識處在大腦之外的某處。此觀念主要與17世紀(jì)的哲學(xué)家勒內(nèi)·笛卡爾有關(guān)，他推測心智是種無形的物質(zhì)。因此，有些二元論的支持者認(rèn)為意識存在于可知科學(xué)之外（個人認(rèn)為是胡扯）。

總而言之，你的意識是不可能保存在計算機硬盤中的。至少你家的電腦不行。

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