成大事者和沽名釣譽(yù)之輩，真正的強(qiáng)者和故弄玄虛的人，他們之間，只差“低調(diào)”二字。
菜根譚中有一句話：“地低成海，人低成王”，一個(gè)“低”字，卻演繹出了深厚的境界，風(fēng)范，哲學(xué)。
李嘉誠曾給自己的兒子開出了一條訓(xùn)詞：“樹大招風(fēng)，低調(diào)做人。”古往今來多少成功者，都是從中領(lǐng)悟處世之道。
人生處世若懂得這一點(diǎn)，無論寒暑酷冬、南北東西、高低上下，相信都可以尋得自己的一番天地。
低調(diào)，是功成不居的莫測
“圣者無名，大者無形 ”，真正的強(qiáng)者總是莫測高深，不顯山不露水，默默耕耘，苦心孤詣，直至成功。
甚至成功以后，這樣的人也不喜歡張名揚(yáng)利，而是繼續(xù)探索，尋求新的突破，這才是低調(diào)而強(qiáng)硬的強(qiáng)者。其實(shí)做一個(gè)低調(diào)的強(qiáng)者并不難，甚至比做一個(gè)張揚(yáng)的強(qiáng)者更為簡單。
三國時(shí)諸葛亮對(duì)蜀國居功至偉，劉備本想以皇位想讓，但諸葛亮謹(jǐn)守屬臣本分，低調(diào)做人，而正是他的功成不居，讓后人敬佩不已。
低調(diào)，是藏鋒守拙的隱忍
為什么“鷹立如睡，虎行似病”？
因?yàn)檎嬲膹?qiáng)者， 總是喜歡藏鋒守拙，待機(jī)而發(fā)，在別人面前表現(xiàn)出來的更多的是大智若愚、大巧若拙的一面。
我們往往因?yàn)槿穗H的因緣、財(cái)務(wù)的籌集、時(shí)機(jī)的適當(dāng)，而需要等待，只有低調(diào)的人，能處變不驚，目光長遠(yuǎn)，不急于一時(shí)，才能等到最佳的機(jī)緣，一鳴驚人。
低調(diào)，是居高位者的原則
低調(diào)的人，才高而不自詡，位高而不自傲。
一個(gè)人大出風(fēng)頭，就會(huì)遭致打擊；一個(gè)人過分追求完美，反而會(huì)遭到挑剔和批評(píng)。大多數(shù)的人能夠同情弱者，卻敵視比自己強(qiáng)的人；能夠認(rèn)同踏踏實(shí)實(shí)的做事的人，卻討厭那些張揚(yáng)跋扈的人。
居于高位的人如果不能保持低調(diào)做人的本色，就會(huì)與他人產(chǎn)生距離甚，地位越高的人，越應(yīng)該保持低調(diào)做人的心態(tài)。
低調(diào)，是韜光養(yǎng)晦的智慧
低調(diào)是一種修養(yǎng)，是成就大事的一種方式。
盲目地張揚(yáng)自己的本事，亮出全部的看家本事，正如技窮的黔驢，讓真正具有本事的老虎一口吃掉。這些人往往私心雜念太重，名利思想太濃，如果事業(yè)不成，就可能會(huì)身敗名裂。
而有的人卻選擇韜光養(yǎng)晦，不讓自己的鋒芒太露，自己的學(xué)識(shí)與能力不到，更不會(huì)輕易追求自己器量之上的名利，而是默默養(yǎng)深積厚，讓每一次的成功都水到渠成。
低調(diào)，是修身養(yǎng)性的境界
低調(diào)做人，還意味著你必須丟掉一些東西，比如身份感、優(yōu)越感、尊貴感、榮耀感等等。
低調(diào)，不是壓抑自身的欲望，而是自然而然，修養(yǎng)品性，“路徑窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗”，能為人著想，能顧全大局，能合作共贏。更進(jìn)一步，讓自己擁有超脫欲望、淡泊名利的胸襟。
如此，方能看到更高的人生境界。
