不管是在當下熱播劇《人民的名義》，還是現實生活中，我們經常能聽到這樣一句感嘆——“這就是中國的人情社會。”這種感嘆從不同人嘴里出來，或有無奈，或有推諉，甚或也有自得。

人情社會從好的一面講叫有人情味，可以理解為是一種充滿人情味的社會。但從不好的一面講，所謂“人情社會”其實不過是一種較低級的社會形態。這種低級就好比農業社會比工業社會，封建主義社會比資本主義社會。簡單說，一個是混沌未開的社會，一個條理分明的社會。

所謂“混沌未開”就是指在這樣一個社會中，人們的生活人格與工作人格是相混同的，如在農村生活中，一個老農民的生活與工作是很難分割的，再如對一個封建帝王，他的生活與工作也同樣難以分割。而我們中國人的傳統性格中大概最是融入了農民與帝王的這兩種人格特性。

所以我們自以為有人情味的“人情社會”，實際上常常不過是公私不分，工作與生活不分的一種落后的社會形態和生活方式罷了。

故此，我們常說歐美社會缺乏人情味，實際上只是因為人家工作與生活，公與私做的比較分明而已。生活中的親朋好友，一到工作中，調過臉就六親不認。但在生活中，歐美人的熱情坦誠與樂善好施即使比傳統的中國社會也是要好很多。而我們所謂的“人情社會”呢？公事中談私事，工作中談私情，把私事當公事辦，把生活當工作干，不正是那些“為人稱道”的“會來事”的人所謂的有“人情社會”嗎？其本質不過是拿公權辦私事，害公義養私利。

現代的國人從外在形式上早已走出了農業社會、封建社會，但內在心理上大多數卻還停留在那個過去的社會。正如清朝遺老辜鴻銘老先生所說，很多人形式上的辮子早已經剪掉了，但心理上的辮子卻還留著。

然而工作與生活不分、公私不分，還不僅僅在于社會的進步與否，很多時候更在一顆心是否擺正了?！度嗣竦拿x》中反復批判這樣一個社會問題“重私利而輕公義”，但“私利與公義”的問題什么社會都有，什么時代都有，差別僅在于進步的社會由于法律的規范更不容易使兩者混同，而落后的社會由于相反的原因更易使兩者混同。再加之一些別有用心的人，更在宣揚強調所謂的“人情社會”，好像所謂的“人情社會”正是我們中國社會一種值得炫耀的中國特色。而這些別有用心的心，恰恰正是一顆賊心，這顆賊心其實就是渾水摸魚之心，漁利公義之心。

所以說，“人情社會”不可救，人情之風不可長。對腐敗分子要殺其人，更要誅其心。而這種賊心的淵源處正是所謂的“人情社會”，正是公私不分，工作與生活不分的落后低級的社會傳統。所以要想在我們的社會中遏制并誅滅這顆廣泛存在的賊心就必須從法律和制度上不斷規制這種公私混同、工作與生活混同的潛在可能性。相反，如果使人人都要抱這樣一顆賊心，都要耍這份小聰明、打這種小算盤，那中國社會豈能有好？！人心向背，盛衰由此。茲事體大，不可不察。