第八十章[原文]
小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠徙；雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之。使人復結繩而用之。至治之極。甘美食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。
本章講述歸園淡然，獨守生死。使國家變小，使人民稀少。即使有各種各樣的器具，卻并不使用；使人民重視死亡，而不向遠方遷徙；雖然有船只車輛，卻不必每次坐它；雖然有武器裝備，卻沒有地方去布陣打仗；使人民再回復到遠古結繩記事的自然狀態之中。國家治理得好極了，使人民品嘗著甘甜的佳肴，欣賞著美麗的服裝、享受于安居的生活，陶醉于快樂的民俗。國與國之間互相望得見，雞犬的叫聲都可以聽得見，但人民從生到死，也不互相往來。人們對這章的理解各不相同，質疑頗多。自我的理解這章講述了治理國家使人民回歸質樸的“道”。“小國寡民”從字面理解是國家小，人民少，深悟其內涵個人覺得是國家記得機構小、管理國家的人少，這樣才能符合前面的論述，不擾民，不給人民壓力。當國家機構少了，管理者少了，人民的負擔就會少，這樣人民就會專注于自我的精神和“道”的追求和體悟。人民對“道”的追求最好的辦法就是親身的體悟，感知天地自然的狀態和運行態勢，當然就會不妄自遷徙、不借助身外的工具、不屑于爭斗了。在悟道的過程中才能深入的融入天地自然之中。這樣的人多了，需要管理的人自然少，國家就很容易治理好，人民的生活自然變得怡然幸福了。悟道一般都是自我內心對天地自然的感知和探索，不希望外界的干擾，人與人之間的關系也會變得淡漠，國家之間的百姓自然也能自我約束老死不相往來了。
生活中這章的體悟就是簡致自己的生活，追求更高境界的精神世界，豐富自我的內涵。現在人的生活很少再像桃花源記中的那樣歸于田園，但是簡致的生活可以滿足自我對物質追求的欲望，解除束縛于心的物欲。把更多的精力致力于自我技術和內涵的追求上去，擺脫大多數可有可無無意義的交際。精神和技藝的追求放在第一位，那么生活就會變得淡然而幸福。雖然不能雞犬相聞，但也能朝暮有致。
企業運營中的體悟就是管理機構精致化。管理機制越精致員工的束縛就越少，越少束縛的員工自我發揮的余地就越大，這也要看員工對企業的忠誠程度。治理企業就像治理國家，當治理辦法優化到極致，那么你的機構自然少，員工也會自然會努力的拼搏。這種機制更深入得就是以責任和成績考評，不要需要給員工壓力，只需要給其分配任務，只要你能做好，員工自然懂得這里面的危機感，自然會拼。
淡心境，棄欲望，苦求索，悟天道。
