今日讀胡適的四篇文章：《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》、《少年中國(guó)之精神》、《名教》、《歸國(guó)雜感》，感受到了這位大哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家對(duì)中國(guó)年輕一代的殷切期望，還有深深的愛(ài)國(guó)熱忱。當(dāng)然，一如繼往的，還有他那深刻洞見(jiàn)的智慧，以及精湛的筆鋒。
一《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》這篇文中，胡適寫(xiě)到了大學(xué)生走出校園后容易滑向的兩個(gè)趨向，并給予了三個(gè)對(duì)治辦法。
兩個(gè)容易滑向的兩個(gè)趨向，一是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的求知欲；二是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的理想人生的追求。
為此，胡適先生開(kāi)出了三個(gè)對(duì)治的藥方。一是總得時(shí)時(shí)尋一兩個(gè)值得研究的問(wèn)題；二是總得多發(fā)展一點(diǎn)非職業(yè)的興趣；三是總得有一點(diǎn)信心。
胡適用了很多具體翔實(shí)的例子，來(lái)證明他的觀點(diǎn)。
他對(duì)于剛剛大學(xué)畢業(yè)、即將步入社會(huì)的年輕人的真誠(chéng)囑托，殷切而充滿智慧。他給出的三個(gè)藥方，越思考越精妙。只要有這三點(diǎn)，這樣的一生是充滿動(dòng)力、熱情、樂(lè)觀、以及快樂(lè)的。
我以為，這三個(gè)藥方，不僅適用于大學(xué)畢業(yè)生，也適用于每一個(gè)當(dāng)下沒(méi)有目標(biāo)、沒(méi)有動(dòng)力、渾渾噩噩混日子的人。不管是20出頭的年輕人，還是4、50歲的中年人，還是7、80的老年人，都可以以以上三點(diǎn)作為人生的指導(dǎo)原則。隨著生活水平與醫(yī)療水平的提高，現(xiàn)在人的壽命都長(zhǎng)了，活到百十來(lái)歲是很容易的事兒。如果活到100歲的話，即使一個(gè)現(xiàn)在80歲的人，他未來(lái)的生命還有20年呢，絕對(duì)可以活出有意思的人生、做出些有意義或有價(jià)值的事情來(lái)。不論多大年齡，絕不可以混吃等死，白白消耗生命。
中國(guó)的未來(lái)在每個(gè)人，當(dāng)然，更在年輕人一代。因?yàn)槟贻p人精力充沛，活力旺盛，接受知識(shí)與新事物快。所以，年輕人若能很好地踐行出以上三個(gè)方法來(lái)，于他自己，于國(guó)、于家、于民族、乃至于世界，于長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)，都是非常具有價(jià)值、貢獻(xiàn)與意義的。
今天，我把這篇《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》，及昨日讀的《智識(shí)的準(zhǔn)備》，轉(zhuǎn)發(fā)給了三位剛剛畢業(yè)的大學(xué)生。星星之火，可以燎原，愿一篇好的文章，可以像火種一樣，點(diǎn)燃一個(gè)個(gè)年輕人心中的火苗，最終形成蔚然遼闊之勢(shì)。
二《少年中國(guó)之精神》
本文提出了年輕的中國(guó)應(yīng)有的精神，一是邏輯，二是人生觀。這兩點(diǎn)也是分別按反正兩面論述而成的。
胡適先生認(rèn)為，正確的邏輯就是科學(xué)的邏輯，其內(nèi)容有三：一是注重事實(shí)；二是注重假設(shè)；三是注重證實(shí)。是不是很簡(jiǎn)單、很清晰、又很完整呢？真的是令人佩服。
年輕的中國(guó)應(yīng)該培養(yǎng)的人生觀，則應(yīng)具有這樣三種要素：一須有批評(píng)的精神；二須有冒險(xiǎn)進(jìn)取的精神；三須有社會(huì)協(xié)進(jìn)的觀念。
沒(méi)有批評(píng)就沒(méi)有質(zhì)疑，就會(huì)滿足現(xiàn)狀，止步不前。沒(méi)有勇氣，就不敢開(kāi)拓未知，挑戰(zhàn)危機(jī)。沒(méi)有社會(huì)協(xié)同合作與前進(jìn)，則國(guó)人為散兵游勇，難以凝聚成更大的力量。
少年中國(guó)的人生觀，這樣的人生觀怎么樣才能成為國(guó)家理念與民族氣質(zhì)呢？我覺(jué)得，一靠我們每個(gè)人把它樹(shù)立出來(lái)，二靠教育，國(guó)家各系統(tǒng)、各層次、全面的教育。
三《歸國(guó)雜感》
此文講的是民國(guó)時(shí)期中國(guó)令人擔(dān)憂的現(xiàn)狀，從中見(jiàn)到作者對(duì)中華民族的憂、急、憐、愛(ài)。胡適先生用幽默的事例與文字，表達(dá)了深深急切的憂患，令人在笑聲中讀來(lái)，卻又感到悲哀與沉重。沒(méi)有人不愛(ài)自己的國(guó)家，讀這篇文章，會(huì)讓我們升起深深的愛(ài)國(guó)情懷。
四《名教》
比較深刻的一篇文章。中國(guó)人對(duì)名字、文字有著深刻的嗜愛(ài)。名字與文字可以附加情緒情感，表達(dá)思想意識(shí)，也具有強(qiáng)烈的心理暗示作用。中國(guó)古代文人有名、有字、有號(hào)，有的還不至一個(gè)，有的死后還有追加或賜予的謚號(hào)。古代的皇帝還愛(ài)改年號(hào)。寫(xiě)上某人的名字，用針扎在草人或玩偶上，可以詛咒某人。
現(xiàn)在，人們也很重視給孩子起名字，有的用周易起，有的看八字起、有的分析五行，缺什么補(bǔ)什么，有的找起名公司起……真的是很有意思，是個(gè)非常有趣的現(xiàn)象。而胡適先生能夠通過(guò)大量的事例研究，從中發(fā)現(xiàn)中國(guó)人對(duì)名字與文字的崇拜與迷信，確實(shí)高妙。
胡適先生善于從現(xiàn)象、問(wèn)題、原因、解決辦法等幾個(gè)環(huán)節(jié)清晰說(shuō)明問(wèn)題。在寫(xiě)作手法與技巧上，作者不愧為哲學(xué)家，證據(jù)確鑿，邏輯嚴(yán)明，論證完整而清晰，沒(méi)有任何漏洞，叫人心服口服。讀來(lái)酣暢淋漓，著實(shí)過(guò)癮，具有強(qiáng)烈的感染力。他的文章，像春天的一齏齏春雨，像有催開(kāi)讀者心田的力量。
這幾篇文章，都非常精美。強(qiáng)烈推薦讀原文。
