《紅樓夢》第?五十八回中，寶玉拄起了拐杖。這個畫面太美，我不敢想象。

寶玉拄拐是因為得了病，行動不便。但拄了拐的寶玉，卻一下子老道了不少。這是一根有魔力的拐杖?。在這里我不正式但強烈地建議一下淘寶，可以售賣一下寶玉同款拐杖。

我們回到第五十八回，來看寶玉做的事，確實有些老道。他用巧妙的謊言護庇了藕官。向芳官打聽藕官之事時，他是那樣不動聲色，考慮周到。待知道了藕官之事時，他又為她考慮今后祭祀友人之事，讓芳官代為轉告。這幾件事，寶玉都做得很老道，滴水不漏，頗顯其待人之周到與體貼。

寶玉之行事，讓我們見證了這根拐杖的魔力。寶玉有了此拐，如有神助。我有點兒好奇的是，這根拐杖，為什么會有這樣的魔力呢？

問題有如饑餓。有了一個問題后，你會像渴求食物一樣去渴求答案。就像你在饑餓時，不一定能找到最合適的食物一樣，你為問題找到的答案也不一定是對的。但相比于對饑餓的暫時緩解，食物的合適與否便不那么重要了。說這么多，都是在為我開脫，因為我對寶玉的魔力拐杖的思考，都有點兒說服不了我自己，這就像是吃飯只吃了個半飽。現在，我就獻丑地撩起我的衣服，給大家看看這個吃了個半飽的肚子。

《紅樓夢》中的“草”和“木”多和女性有關。林黛玉的前身是絳珠仙草，她和寶玉之間有著木石前盟；寶釵姓薛，恰有一個草字頭，其所服之冷香丸，也是用花做成的；襲人本來是姓花的；女孩兒所居之處的命名，多與草木有關，如瀟湘館、蘅蕪苑、藕香榭、稻香村、櫳翠庵，就連賈元春也是如此，她不是鳳藻宮尚書嘛。可以看出，《紅樓夢》一書在這方面的象征意味是極強的。第五十八回中新出現和提到的幾個人物，其名字也都和草木有關：藕官、芳官、藥官、葵官、蕊官。

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知道了《紅樓夢》一書在這方面文章，我們大概就不難理解，作者為何要寫寶玉拄拐了。同樣地，我們也可以理解了寶玉拄拐后的如有神助。

《紅樓夢》第五十八回之前，我們看到了探春理家，已經知道了賈府大不如前。家境如此，加之第五十七回中對寶黛愛情之前途未明的表現，寶玉能不覺行路難乎？此時的寶玉，一定感覺到了一個搖搖晃晃的人間。接下來的路，寶玉該怎么走呢？他需要一根拐杖。拐杖是用木頭做的，而木頭正是寶玉所需要的。前世的木石情緣，在人間變了個樣子。在天上的時候，石頭澆灌草木；到了人間，草木支撐石頭。正是草木所代表的女兒們，特別是其中的林黛玉，支撐著寶玉站立了起來，行走在這世間。

寶玉本就是一個意淫之人，對眾女兒體貼備至；而此刻的賈府，衰勢已顯，等待諸女兒的將是悲慘的命運，寶玉能不關心乎？寶玉從草木所制的拐杖那里，得到了力量，他離不開這根拐杖；離開了這支拐杖，他就對這個塵世了無牽掛了，要出家當和尚了。命運相關，唇齒相依，他當然更要加倍地呵護他的拐杖，呵護草木所象征的女兒們。于是，寶玉有了拐杖后的如有神助，他對藕官和芳官的周到，他做這些事時的老道，我們便也不難理解了。

一個半飽的肚子本就尷尬，以之示人，更是尷尬。但是，好在《紅樓夢》是享用不盡的。這篇文章就寫到這里了，我得回去，回到《紅樓夢》那里，去那里吃個飽肚子。