? ? 《課程的邏輯》第四章介紹的是課程發展的回歸現象與非線性模式。在本章主要談了三部分內容：1.從＂實質訓練說＂向＂形式訓練說＂的回歸：新形式訓練說；2.從＂科學世界＂向＂生活世界＂的回歸：直接體驗說 。3. 從＂線性模式＂向＂非線性模式＂的轉向：課程模式說。
? ? ? ＂形式訓練說＂旨在使兒童掌握現成的知識、技能，以現成的學術體系學習現成的思考方式。＂實質訓練說＂則是以現成的成人社會為模型，通過學習社會生活經驗，使得兒童自然的溶化于成人之中，以求得現存社會的進步。＂形式訓練說＂是＂著眼于過去的教育＂，＂實質訓練說＂是＂著眼于眼前的教育＂，而當代教育必須是＂著眼于未來的教育＂，因此當代教育必須有＂新形式訓練說＂，而＂新形式訓練說＂實質上是實質訓練與形式訓練的揚棄與統一。
? ? ? 在由＂學科世界＂回歸＂生活世界＂的過程中，我們必須要糸統建構課程體系。建構主義是對傳統的學習觀、知識觀，課程觀的一種挑戰和超越。建構主義關注知識的主觀與客觀、知識的接受與發現、知識的明確與默會等關系的辯證統一，主張建構一種開放的豐富的教育關系，展開基于真實的問題情景的種種課程設計。建構主義關注知識與經驗、過程與結果，生成與預設、主動與互動、自立與合作的內在與統一，主張打破＂傳遞中心的教學＂，建構＂對話中心的教學＂。
? ? ? 在課程發展中，＂泰勒原理＂是課程發展的線性模式的理論基礎，＂多爾原理＂則是課程發展的非線性模式的理論基礎。泰勒原理是一種基于行為科學的課程理論，它把課程與學習的關系當作開發與應用、實施的過程來抓。多爾原理則是關注以人格成長為重點的課程體驗。他繼承3R（讀、寫、算），創立了3S（科學、故事、精神），認為課程是生成的，而非預先界定的；是不確定的，但卻是有界限的。這是適應時代要求，需要將＂科學＂的理性與邏輯，＂故事＂的想象力以及＂精神＂的感覺與創造性結合起來。多爾提出了四個代替泰勒原理的基本標準：1.豐富性原理；2.回歸性原理；3.關聯性原理；4.嚴密性原理。
? ? ? 總之，課程是教育者與受教育者之間所生成的有意識的文化活動。需要通過不斷的積累獲得身心的發展，也需要不斷接納、傳遞和創造。需要學習者在具體真實的情境中不斷觀察、體驗、思考和感悟，我們在教育實踐中應該給學生創造更多的情境體驗機會，這樣才能避免死讀書讀死書的弊端。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017.12.24
