很多人都說“說走就走的旅行大多狼狽”，雖然如此，但是因?yàn)槟康牡厥墙愕貐^(qū)，也自覺值得。
初到杭州，坐了十六個(gè)小時(shí)的火車又加上來例假我以為我一定會(huì)找一個(gè)地方倒頭大睡，但是我低估了我的體力和興奮，一下車就拉著朋友帶我去看西湖的音樂噴泉，遺憾的是由于游客太多，顧及到游客的安全問題音樂噴泉暫時(shí)關(guān)閉，于是我們改道南宋御街，田子坊。南宋御街是后人還原的，雖然不是原跡，但仍舊保有南宋時(shí)的神采和韻味，田子坊的小吃琳瑯滿目，所以來杭州吃小吃的話這里是首選地。
我對(duì)江浙的向往源于烏鎮(zhèn)，溫柔婉轉(zhuǎn)的江南水鄉(xiāng)，古香古韻的建筑，冗長(zhǎng)深邃的街道，一直幻想著自己能走在那古老的青石板街道上感受彼時(shí)古鎮(zhèn)里人們悠然自得的生活。于是第二天我迫不及待的去了令無數(shù)人神往迷戀的烏鎮(zhèn)。
烏鎮(zhèn)分為東柵和西柵兩個(gè)景區(qū)，由于我們趕到時(shí)已至中午，所以選擇先游西柵留宿東柵。西柵的基礎(chǔ)設(shè)施比較完善，更多的是后人修繕，不過景色優(yōu)美，特別是夜景，燈光適當(dāng)極其柔美，把江南水鄉(xiāng)的溫婉表達(dá)的淋漓盡致。但是，我不得不說比起西柵我更愛東柵。東柵雖不及西柵大，但是它似乎更加接近烏鎮(zhèn)的原始狀態(tài)，房屋劣跡斑斑，更顯滄桑。
烏鎮(zhèn)的清晨是極美的。早上還沒有起床時(shí)就已經(jīng)聽到窗外導(dǎo)游向游客講解烏鎮(zhèn)的歷史，房屋建筑雖然已有幾百年，但是鎮(zhèn)子里仍舊有人家居住，也有很多住戶把房屋重新加固裝修成各具特色的小旅館供游客留宿。起床后，我和朋友在臨河的人家吃了早餐，在街角的店里買了古鎮(zhèn)特產(chǎn)的酒釀，喝著酒釀走在青石板路上穿過石橋，我似乎看得到裊裊翠煙升起，古老時(shí)候鎮(zhèn)上的人們來來往往，集市上小販賣力吆喝，河道里船只絡(luò)繹不絕……所謂小橋流水人家正是如此。
白娘子與許仙的傳說中外皆知，去了杭州怎能不去杭州西湖的斷橋與白素貞隔空相忘，去雷峰塔感受這人妖絕戀的凄美，于是從烏鎮(zhèn)回杭州的第二天我去走了西湖。
都說西湖美景三月天，雖說我去的時(shí)候已是入夏但也絲毫沒有影響西湖的美。雖然傳言中的西湖十景我沒有專門一個(gè)個(gè)的游覽，但是沿著白堤到蘇堤走過去，所到之處景色都極盡美麗。尤其是蘇堤從湖中穿過，堤上樹木繁茂，正午時(shí)分也密不透光，不時(shí)有涼爽的風(fēng)從湖面吹來，縱使是夏季也十分涼爽愜意。
雷峰塔雖說是后人修繕，但是塔內(nèi)的木雕也是精美絕倫，當(dāng)然也一定要去塔頂欣賞一下西湖全景。
作為21世紀(jì)的大學(xué)生我深受馬列主義的影響，是個(gè)不折不扣的唯物主義者，對(duì)于各類教派只有敬畏并無信奉。在朋友的力薦下對(duì)佛家不太感冒的我在旅途的第四天選擇了參觀靈隱寺。
靈隱寺背靠北高峰，面朝飛來峰，始建于東晉年間，在宋朝時(shí)期被譽(yù)為江南禪宗的“五山”之一，清康熙時(shí)期被康熙帝賜名云林禪寺。寺院一般是畔山而建，靈隱寺也不例外，所以想要去靈隱寺首先要乘坐四五十分鐘的公交車，這對(duì)于本就暈車的我是一個(gè)致命打擊。剛過兩站的時(shí)候我就無法忍耐只能選擇中途下車改為徒步，雖說談不上虔誠(chéng)，但是進(jìn)入靈隱寺當(dāng)我看到釋伽牟尼的金像后忽覺自身渺小，油然而生敬畏之心，也開始自省此生所犯罪孽請(qǐng)求寬恕。我似乎能夠理解為何那么多的人愿意皈依佛門。
第五天的時(shí)候由于我下午要趕火車，又正巧朋友的學(xué)校在下沙，所以我們就在上午去了錢塘江大堤，雖然并沒能看的上錢塘江大潮但是也被錢塘江的壯闊所震撼。
五天的時(shí)間也許沒能讓我更加了解浙江的美，但是卻讓我體會(huì)了江南的溫婉和清雅。
