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第三章 貨幣或商品流通
貨幣參與的簡單等價(jià)形式：a量商品A（使用價(jià)值） = x量金（價(jià)值形態(tài)）
貨幣獲得了：
- 價(jià)值尺度的職能
- 流通手段的職能
- 支付手段的職能
- 購買手段的職能
3.1 價(jià)值尺度
金的第一個(gè)職能是為商品世界提供表現(xiàn)價(jià)值的材料，或者說，是把商品價(jià)值表現(xiàn)為同名的量，使它們在質(zhì)的方面相同，在量的方面可以比較。因此，金執(zhí)行一般的價(jià)值尺度的職能，并且首先只是由于這個(gè)職能，金這個(gè)特殊的等價(jià)商品才成為貨幣。
商品并不是由于有了貨幣才可以通約。恰恰相反。因?yàn)橐磺猩唐纷鳛閮r(jià)值都是物化的人類勞動(dòng)，它們本身就可以通約，所以它們能共同用一個(gè)特殊的商品來計(jì)量自己的價(jià)值，這樣，這個(gè)特殊的商品就成為它們共同的價(jià)值尺度或貨幣。貨幣作為價(jià)值尺度，是商品內(nèi)在的價(jià)值尺度即勞動(dòng)時(shí)間的必然表現(xiàn)形式。
當(dāng)他給予商品價(jià)值以價(jià)格形式或想象的金的形式時(shí)，他遠(yuǎn)沒有把自己的商品轉(zhuǎn)化為金，而為了用金估量數(shù)百萬的商品價(jià)值，他不需要絲毫實(shí)在的金。因此，貨幣在執(zhí)行價(jià)值尺度的職能時(shí)，只是想象的或觀念的貨幣。
如果兩種不同的商品，例如金和銀，同時(shí)充當(dāng)價(jià)值尺度，一切商品就會(huì)有兩種不同的價(jià)格表現(xiàn)，即金價(jià)格和銀價(jià)格；只要金和銀的價(jià)值比例不變，例如總是1∶15，那末這兩種價(jià)格就可以安然并存。但是，這種價(jià)值比例的任何變動(dòng)，都會(huì)擾亂商品的金價(jià)格和銀價(jià)格之間的比例，這就在事實(shí)上證明，價(jià)值尺度的二重化（金和銀）是同價(jià)值尺度的職能相矛盾的。
a量商品A=x量金；b量商品B=z量金；c量商品C=y量金，等等，在這里，a，b，c代表商品A，B，C的一定量，x，z，y代表金的一定量。各種商品的價(jià)值作為不同的金量互相比較，互相計(jì)量，這樣在技術(shù)上就有必要把某一固定的金量作為商品價(jià)值的計(jì)量單位。這個(gè)計(jì)量單位本身通過進(jìn)一步分成等分而發(fā)展成為標(biāo)準(zhǔn)。例如，以磅為計(jì)量單位，磅一方面分成盎斯等等。因此，在一切金屬的流通中，原有的重量標(biāo)準(zhǔn)的名稱，也是最初的貨幣標(biāo)準(zhǔn)或價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)的名稱。
作為價(jià)值尺度和作為價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)，貨幣執(zhí)行著兩種完全不同的職能。作為人類勞動(dòng)的社會(huì)化身，它是價(jià)值尺度；作為規(guī)定的金屬重量，它是價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)。作為價(jià)值尺度，它用來使形形色色的商品的價(jià)值變?yōu)閮r(jià)格，變?yōu)橄胂蟮慕鹆浚蛔鳛閮r(jià)格標(biāo)準(zhǔn)，它計(jì)量這些金量。價(jià)值尺度是用來計(jì)量作為價(jià)值的商品，相反，價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)是用一個(gè)金量計(jì)量各種不同的金量，而不是用一個(gè)金量的重量計(jì)量另一個(gè)金量的價(jià)值。要使金充當(dāng)價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)，必須把一定重量的金固定為計(jì)量單位。在這里，正如在其他一切同名量的尺度規(guī)定中一樣，尺度比例的固定性有決定的意義。因此，充當(dāng)計(jì)量單位的那個(gè)金量越是不變，價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)就越是能更好地執(zhí)行自己的職能。金能夠充當(dāng)價(jià)值尺度，只是因?yàn)樗旧硎莿趧?dòng)產(chǎn)品，因而是潛在可變的價(jià)值。
商品價(jià)格，只有在貨幣價(jià)值不變、商品價(jià)值提高時(shí)，或在商品價(jià)值不變、貨幣價(jià)值降低時(shí)，才會(huì)普遍提高。反之，商品價(jià)格，只有在貨幣價(jià)值不變、商品價(jià)值降低時(shí)，或在商品價(jià)值不變、貨幣價(jià)值提高時(shí)，才會(huì)普遍降低。
現(xiàn)在回過來考察價(jià)格形式，由于各種原因，金屬重量的貨幣名稱同它原來的重量名稱逐漸分離。其中在歷史上有決定意義的是下列原因：
- 外國貨幣流入較不發(fā)達(dá)的民族，例如在古羅馬，銀幣和金幣最初是作為外國商品流通的。這些外國貨幣的名稱與本地的重量名稱是不同的。
- 隨著財(cái)富的增長，不大貴重的金屬逐漸為比較貴重的金屬所排擠，失去價(jià)值尺度的職能。銅為銀所排擠，銀為金所排擠。例如，鎊原來是真正一磅重的銀的貨幣名稱。當(dāng)金排擠作為價(jià)值尺度的銀時(shí)，這個(gè)名稱依照金和銀的價(jià)值比例，可能用來稱呼 1/15 磅的金等等。現(xiàn)在，作為貨幣名稱的鎊就和作為金的通常重量名稱的磅分開了。
- 幾百年來君主不斷偽造貨幣，使鑄幣原來的重量實(shí)際上只剩下一個(gè)名稱。
價(jià)格是物化在商品內(nèi)的勞動(dòng)的貨幣名稱。因此，商品同稱為它的價(jià)格的那個(gè)貨幣量等價(jià)，不過是同義反復(fù)，因?yàn)橐粋€(gè)商品的相對價(jià)值表現(xiàn)總是兩個(gè)商品等價(jià)的表現(xiàn)。雖然價(jià)格作為商品價(jià)值量的指數(shù)，是商品同貨幣的交換比例的指數(shù)，但不能由此就說，商品同貨幣的交換比例的指數(shù)必然是商品價(jià)值量的指數(shù)。隨著價(jià)值量轉(zhuǎn)化為價(jià)格，這種必然的關(guān)系就表現(xiàn)為商品同在它之外存在的貨幣商品的交換比例。這種交換比例既可以表現(xiàn)商品的價(jià)值量，也可以表現(xiàn)比它大或小的量，在一定條件下，商品就是按這種較大或較小的量來讓渡的。可見，價(jià)格和價(jià)值量之間的量的不一致的可能性，或者價(jià)格偏離價(jià)值量的可能性，已經(jīng)包含在價(jià)格形式本身中。但這并不是這種形式的缺點(diǎn)，相反地，卻使這種形式成為這樣一種生產(chǎn)方式的適當(dāng)形式，在這種生產(chǎn)方式下，規(guī)則只能作為沒有規(guī)則性的盲目起作用的平均數(shù)規(guī)律來為自己開辟道路。
價(jià)格形式不僅可能引起價(jià)值量和價(jià)格之間即價(jià)值量和它的貨幣表現(xiàn)之間的量的不一致，而且能夠包藏一個(gè)質(zhì)的矛盾，以致貨幣雖然只是商品的價(jià)值形式，但價(jià)格可以完全不是價(jià)值的表現(xiàn)。有些東西本身并不是商品，例如良心、名譽(yù)等等，但是也可以被它們的所有者出賣以換取金錢，并通過它們的價(jià)格，取得商品形式。因此，沒有價(jià)值的東西在形式上可以具有價(jià)格。在這里，價(jià)格表現(xiàn)是虛幻的，就象數(shù)學(xué)中的某些數(shù)量一樣。另一方面，虛幻的價(jià)格形式，又能掩蓋實(shí)在的價(jià)值關(guān)系或由此派生的關(guān)系。如未開墾的土地的價(jià)格，這種土地沒有價(jià)值，因?yàn)闆]有人類勞動(dòng)物化在里面。
價(jià)格通過下列方式來表現(xiàn)一種商品的價(jià)值：一定量的等價(jià)物，如一盎斯金（價(jià)格，想象中的金），能直接與一噸鐵交換。但決不能反過來說，鐵也能直接與金（想象中的金）交換。商品除了有例如鐵這種實(shí)在的形態(tài)以外，還可以在價(jià)格上有觀念的價(jià)值形態(tài)或想象的金的形態(tài)，但它不能同時(shí)既是實(shí)在的鐵，又是實(shí)在的金。要規(guī)定商品的價(jià)格，只需要使想象的金同商品相等。但商品必須為金（實(shí)體的金）所代替，商品才能對它的所有者起一般等價(jià)物的作用。
價(jià)格形式包含著商品為取得貨幣而讓渡的可能性（統(tǒng)一度量；想象中的金，無需攜帶，方便）和這種讓渡的必要性（需要統(tǒng)一一般等價(jià)物，貨幣商品）。另一方面，金所以充當(dāng)觀念的價(jià)值尺度，只是因?yàn)樗诮粨Q過程中已作為貨幣商品流通。因此，在觀念的價(jià)值尺度中隱藏著堅(jiān)硬的貨幣。
3.2 流通手段
3.2.1 商品的形態(tài)變化
交換過程使商品從把它們當(dāng)作非使用價(jià)值的人手里轉(zhuǎn)到把它們當(dāng)作使用價(jià)值的人手里，就這一點(diǎn)說，這個(gè)過程是一種社會(huì)的物質(zhì)變換。一種有用勞動(dòng)方式的產(chǎn)品代替另一種有用勞動(dòng)方式的產(chǎn)品。商品一到它充當(dāng)使用價(jià)值的地方，就從商品交換領(lǐng)域轉(zhuǎn)入消費(fèi)領(lǐng)域。這里只考察為社會(huì)的物質(zhì)變換作媒介的商品形態(tài)變化。
如果我們只注意商品和金的交換這個(gè)物質(zhì)因素，那就會(huì)看不到形式發(fā)生了怎樣的變化。就會(huì)看不到：金當(dāng)作單純的商品并不是貨幣，而其他的商品通過它們的價(jià)格才把金當(dāng)作它們自己的貨幣形態(tài)。
交換過程造成了商品分為商品和貨幣這種二重化，即造成了商品得以表現(xiàn)自己的使用價(jià)值和價(jià)值（外部用貨幣表示）之間的內(nèi)在對立的一種外部對立（即商品所表現(xiàn)的使用價(jià)值和貨幣所表現(xiàn)的價(jià)值的對立）。在這種外部對立中，作為使用價(jià)值的商品同作為交換價(jià)值的貨幣對立著。另一方面，對立的雙方都是商品，也就是說，都是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一。但這種差別的統(tǒng)一按相反的方向表現(xiàn)在兩極中的每一極上（作為使用價(jià)值的商品，隱藏著價(jià)格屬性；作為商品價(jià)值體現(xiàn)的金隱藏著使用價(jià)值；所以說是相反方向），并且由此同時(shí)表現(xiàn)出它們的相互關(guān)系。商品實(shí)際上是使用價(jià)值，它的價(jià)值存在只是觀念地表現(xiàn)在價(jià)格上，價(jià)格使商品同對立著的金發(fā)生關(guān)系，把金當(dāng)作自己的實(shí)際的價(jià)值形態(tài)。反之，金這種物質(zhì)只是充當(dāng)價(jià)值化身，充當(dāng)貨幣。因此金實(shí)際上是交換價(jià)值。金的使用價(jià)值只是觀念地表現(xiàn)在相對價(jià)值表現(xiàn)的系列上，金通過這個(gè)相對價(jià)值表現(xiàn)的系列，同對立著的商品發(fā)生關(guān)系，把它們當(dāng)作自己的實(shí)際使用形態(tài)的總和。商品的這種對立的形式就是它們的交換過程的實(shí)際的運(yùn)動(dòng)形式。
商品交換過程是在兩個(gè)互相對立、互為補(bǔ)充的形態(tài)變化中完成的：從商品轉(zhuǎn)化為貨幣，又從貨幣轉(zhuǎn)化為商品。商品形態(tài)變化的兩個(gè)因素同時(shí)就是商品所有者的兩種行為，一種是賣，把商品換成貨幣，一種是買，把貨幣換成商品，這兩種行為的統(tǒng)一就是：為買而賣。
商品的交換過程是在下列的形式變換中完成的：
商品（W） — 貨幣（G） — 商品（W）
W - G。商品的第一形態(tài)變化或賣。社會(huì)分工使商品所有者的勞動(dòng)成為單方面的，又使他的需要成為多方面的。正因?yàn)檫@樣，他的產(chǎn)品對他來說僅僅是交換價(jià)值。這個(gè)產(chǎn)品只有通過貨幣，才取得一般的社會(huì)公認(rèn)的等價(jià)形式，而貨幣又在別人的口袋里。為了把貨幣吸引出來，商品首先應(yīng)當(dāng)對于貨幣所有者是使用價(jià)值，就是說，用在商品上的勞動(dòng)應(yīng)當(dāng)是以社會(huì)有用的形式耗費(fèi)的，或者說應(yīng)當(dāng)證明自己是社會(huì)分工的一部分。
分工使他們成為獨(dú)立的私人生產(chǎn)者，同時(shí)又使社會(huì)生產(chǎn)過程以及他們在這個(gè)過程中的關(guān)系不受他們自己支配；人與人的互相獨(dú)立為物與物的全面依賴的體系所補(bǔ)充。
分工使勞動(dòng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品，因而使它轉(zhuǎn)化為貨幣成為必然的事情。同時(shí)，分工使這種轉(zhuǎn)化能否成功成為偶然的事情（社會(huì)分工會(huì)導(dǎo)致很多產(chǎn)品的產(chǎn)生，也會(huì)淘汰很多落后的產(chǎn)品或者勞動(dòng)）。
對一個(gè)商品所有者來說，金代替了他的商品，對另一個(gè)商品（貨幣）所有者來說，商品代替了他的金。但是商品同什么交換呢？同它自己的一般價(jià)值形態(tài)交換。金（貨幣）又同什么交換呢？同它的使用價(jià)值的特殊形態(tài)（觀念的使用價(jià)值）交換。因此，商品價(jià)格的實(shí)現(xiàn)，或商品的僅僅是觀念的價(jià)值形式的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)就是貨幣的僅僅是觀念的使用價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。商品轉(zhuǎn)化為貨幣，同時(shí)就是貨幣轉(zhuǎn)化為商品。這一個(gè)過程是兩方面的：從商品所有者這一極看，是賣；從貨幣所有者這另一極看，是買。或者說，賣就是買，W—G 同時(shí)就是 G—W。
金在每個(gè)商品所有者手里都是他所讓渡的商品后的轉(zhuǎn)換形態(tài)，都是賣的產(chǎn)物，或商品第一形態(tài)變化 W—G 的產(chǎn)物。金能夠成為觀念的貨幣或價(jià)值尺度，是因?yàn)橐磺猩唐范加媒饋碛?jì)量它們的價(jià)值，從而使金成為它們的使用價(jià)值的想象的對立面，成為它們的價(jià)值形態(tài)。商品在它的價(jià)值形態(tài)上蛻掉了它自然形成的使用價(jià)值的一切痕跡，蛻掉了創(chuàng)造它的那種特殊有用勞動(dòng)的一切痕跡，蛹化為無差別的人類勞動(dòng)的同樣的社會(huì)化身。因此，從貨幣上看不出它是由哪種商品轉(zhuǎn)化來的。在貨幣形式上，一種商品和另一種商品完全一樣。因此，貨幣可以是糞土，雖然糞土并不是貨幣。假定織麻布者讓渡他的商品而取得的兩塊金是一夸特小麥的轉(zhuǎn)化形態(tài)（小麥賣后的轉(zhuǎn)化形態(tài)）。賣麻布 Ｗ—Ｇ 同時(shí)就是買麻布 Ｇ—Ｗ。作為賣麻布，這個(gè)過程開始了一個(gè)運(yùn)動(dòng)，而這個(gè)運(yùn)動(dòng)以買圣經(jīng)結(jié)束的；作為買麻布，這個(gè)過程結(jié)束了一個(gè)運(yùn)動(dòng)，而這個(gè)運(yùn)動(dòng)以賣小麥開始的。Ｗ—Ｇ(麻布—貨幣)，即Ｗ—Ｇ—Ｗ(麻布—貨幣—圣經(jīng))這一運(yùn)動(dòng)的始段，同時(shí)就是Ｇ—Ｗ(貨幣—麻布)，即另一運(yùn)動(dòng)Ｗ—Ｇ—Ｗ(小麥—貨幣—麻布)的終段。一個(gè)商品的第一形態(tài)變化，即從商品形式變成貨幣，同時(shí)總是另一個(gè)商品的相反的第二形態(tài)變化，即從貨幣形式又變成商品。
一種商品的最終的形態(tài)變化，就是許多其他商品的第一形態(tài)變化的總和。商品形態(tài)變化的兩個(gè)相反的運(yùn)動(dòng)階段組成一個(gè)循環(huán)：商品形式，商品形式的拋棄（轉(zhuǎn)化為價(jià)值形態(tài)，即貨幣），商品形式的復(fù)歸（貨幣買入商品）。當(dāng)然，在這里商品本身具有對立的規(guī)定。對它的所有者來說，它在起點(diǎn)是非使用價(jià)值，在終點(diǎn)是使用價(jià)值（買入的商品）。同樣，貨幣先表現(xiàn)為商品轉(zhuǎn)化成的價(jià)值形態(tài)，然后又作為商品的單純等價(jià)形式而消失（買入商品）。
每個(gè)商品的形態(tài)變化系列所形成的循環(huán)，同其他商品的循環(huán)不可分割地交錯(cuò)在一起。這全部過程就表現(xiàn)為商品流通。
與直接的產(chǎn)品交換不同，流通過程在使用價(jià)值換位和轉(zhuǎn)手之后并沒有結(jié)束。貨幣并不因?yàn)樗罱K從一個(gè)商品的形態(tài)變化系列中退出來而消失。它不斷地沉淀在商品空出來的流通位置上。
流通之所以能夠打破產(chǎn)品交換的時(shí)間、空間和個(gè)人的限制，正是因?yàn)樗堰@里存在的換出自己的勞動(dòng)產(chǎn)品和換進(jìn)別人的勞動(dòng)產(chǎn)品這二者之間的直接的同一性，分裂成賣和買這二者之間的對立。如果認(rèn)為互相對立的獨(dú)立過程形成內(nèi)部的統(tǒng)一，那也就是說，它們的內(nèi)部統(tǒng)一是運(yùn)動(dòng)于外部的對立中。當(dāng)內(nèi)部不獨(dú)立(因?yàn)榛ハ嘌a(bǔ)充)的過程的外部獨(dú)立化達(dá)到一定程度時(shí)，那內(nèi)部的統(tǒng)一就要強(qiáng)制地通過危機(jī)顯示出來。商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值的對立，私人勞動(dòng)同時(shí)必須表現(xiàn)為直接社會(huì)勞動(dòng)的對立，特殊的具體的勞動(dòng)同時(shí)只是當(dāng)作抽象的一般的勞動(dòng)的對立，物的人格化和人格的物化的對立，—— 這種內(nèi)在的矛盾在商品形態(tài)變化的對立中取得了發(fā)展的運(yùn)動(dòng)形式。因此，這些形式包含著危機(jī)的可能性，但僅僅是可能性。這種可能性要發(fā)展為現(xiàn)實(shí)，必須有整整一系列的關(guān)系，從簡單商品流通的觀點(diǎn)來看，這些關(guān)系還根本不存在。
作為商品流通的媒介，貨幣取得了流通手段的職能。
3.2.2 貨幣的流通
貨幣流通表示同一個(gè)過程的不斷的、單調(diào)的重復(fù)。商品總是在賣者方面，貨幣是作為購買手段在買者方面。貨幣作為購買手段執(zhí)行職能，是在它實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)格的時(shí)候。而貨幣在實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)格的時(shí)候，把商品從賣者手里轉(zhuǎn)到買者手里，同時(shí)自己也從買者手里離開，到了賣者手里，以便再去同另一種商品重復(fù)同樣的過程。貨幣運(yùn)動(dòng)的單方面形式來源于商品運(yùn)動(dòng)的兩方面形式，這一點(diǎn)是被掩蓋著的。商品流通的性質(zhì)本身造成了相反的假象。商品的第一形態(tài)變化表現(xiàn)出來的不僅是貨幣的運(yùn)動(dòng)，而且是商品本身的運(yùn)動(dòng)；而商品的第二形態(tài)變化表現(xiàn)出來的只是貨幣的運(yùn)動(dòng)。商品在流通的前半段同貨幣換了位置。同時(shí)，商品的使用形態(tài)便離開流通，進(jìn)入消費(fèi)。[74]它的位置由它的價(jià)值形態(tài)或貨幣化裝所占據(jù)。商品不再是包在它自己的天然外皮中，而是包在金外皮中來通過流通的后半段。因此，運(yùn)動(dòng)的連續(xù)性完全落在貨幣方面；這個(gè)運(yùn)動(dòng)對商品來說包含兩個(gè)對立的過程，但作為貨幣本身的運(yùn)動(dòng)卻總是包含同一個(gè)過程，就是貨幣同一個(gè)又一個(gè)的商品變換位置。貨幣運(yùn)動(dòng)只是商品流通的表現(xiàn)。
另一方面，貨幣所以具有流通手段的職能，只因?yàn)樨泿攀巧唐返莫?dú)立出來的價(jià)值。因此，貨幣作為流通手段的運(yùn)動(dòng)，實(shí)際上只是商品本身的形式的運(yùn)動(dòng)。同一個(gè)商品的兩個(gè)互相對立的形式（商品和貨幣形態(tài)）變換就反映在貨幣的兩次方向相反的位置變換上。
反之，如果只有單方面的商品形態(tài)變化，不論單是賣或單是買，這個(gè)貨幣就只變換位置一次。貨幣的第二次位置變換總是表明商品的第二次形態(tài)變化，表明又由貨幣轉(zhuǎn)化為商品。同一些貨幣反復(fù)不斷地變換位置，不僅反映一個(gè)商品的形態(tài)變化的系列，而且反映整個(gè)商品世界的無數(shù)形態(tài)變化的交錯(cuò)聯(lián)系。不言而喻，這一切只適合于這里所考察的簡單商品流通形式。
直接的流通形式：總是使商品和貨幣作為物體彼此對立著，商品在賣的一極，貨幣在買的一極，所以，商品世界的流通過程所需要的流通手段量，已經(jīng)由商品的價(jià)格總額決定了。在商品價(jià)值不變的情況下，商品的價(jià)格會(huì)同金(貨幣材料)本身的價(jià)值一起變動(dòng)，金的價(jià)值降低，商品的價(jià)格會(huì)相應(yīng)地提高；金的價(jià)值提高，商品的價(jià)格會(huì)相應(yīng)地降低。隨著商品價(jià)格總額這樣增加或減少，流通的貨幣量必須以同一程度增加或減少。在這里，流通手段量的變化都是由貨幣本身引起的，但不是由它作為流通手段的職能，而是由它作為價(jià)值尺度的職能引起的。先是商品價(jià)格同貨幣價(jià)值成反比例地變化，然后是流通手段量同商品價(jià)格成正比例地變化。在這種前提下，流通手段量決定于待實(shí)現(xiàn)的商品價(jià)格總額。如果我們再假設(shè)每一種商品的價(jià)格都是既定的，顯然，商品價(jià)格總額就決定于流通中的商品量。
無論商品價(jià)格的變動(dòng)是反映實(shí)際的價(jià)值變動(dòng)，或只是反映市場價(jià)格的波動(dòng)，流通手段量所受的影響都是相同的。
假定有若干互不相干的、同時(shí)發(fā)生的、因而在空間上并行的賣，或者說局部形態(tài)變化，例如有1夸特小麥、20碼麻布、1本圣經(jīng)、4加侖燒酒同時(shí)出售。如果每種商品的價(jià)格都是2鎊，待實(shí)現(xiàn)的價(jià)格總額就是8鎊，那末進(jìn)入流通的貨幣量必須是8鎊。相反，如果這4種商品是我們上面所說過的形態(tài)變化系列的各個(gè)環(huán)節(jié)，即1夸特小麥—2鎊—20碼麻布—2鎊—1本圣經(jīng)—2鎊—4加侖燒酒—2鎊，那末，有2鎊就可以使所有這些商品依次流通。同一些貨幣的這種反復(fù)的位置變換既表示商品發(fā)生雙重的形式變換，表示商品通過兩個(gè)對立的流通階段的運(yùn)動(dòng)，也表示各種商品的形態(tài)變化交錯(cuò)在一起。因?yàn)橥恍┴泿牛@個(gè)過程經(jīng)過的各個(gè)互相對立、互為補(bǔ)充的階段，不可能在空間上并行，只能在時(shí)間上相繼發(fā)生。因此，同一些貨幣在一定時(shí)間內(nèi)的流通次數(shù)可以用來計(jì)量貨幣流通的速度。因此就一定時(shí)間的流通過程來說是：商品價(jià)格總額 / 同名貨幣的流通次數(shù) = 執(zhí)行流通手段職能的貨幣量。這個(gè)規(guī)律是普遍適用的。在一定的時(shí)間內(nèi)，一個(gè)國家的流通過程包括兩方面：
- 一方面是許多分散的、同時(shí)發(fā)生的和空間上并行的賣(或買)或局部形態(tài)變化，其中同一些貨幣只變換位置一次或只流通一次；
- 另一方面是許多部分互相平行，部分互相交錯(cuò)的具有多少不等的環(huán)節(jié)的形態(tài)變化系列，其中同一些貨幣流通的次數(shù)多少不等。
但是，流通中的全部同名貨幣的總流通次數(shù)提供了每個(gè)貨幣的平均流通次數(shù)或貨幣流通的平均速度。
貨幣的流通次數(shù)增加，流通的貨幣量就會(huì)減少，貨幣的流通次數(shù)減少，貨幣量就會(huì)增加。
既然貨幣流通只是表現(xiàn)商品流通過程，即商品通過對立的形態(tài)變化而實(shí)現(xiàn)的循環(huán)，所以貨幣流通的速度也就表現(xiàn)商品形式變換的速度，表現(xiàn)形態(tài)變化系列的不斷交錯(cuò)，表現(xiàn)物質(zhì)變換的迅速，表現(xiàn)商品迅速退出流通領(lǐng)域并同樣迅速地為新商品所代替。因此，貨幣流通的迅速表現(xiàn)互相對立、互為補(bǔ)充的階段——由使用形態(tài)轉(zhuǎn)化為價(jià)值形態(tài)，再由價(jià)值形態(tài)轉(zhuǎn)化為使用形態(tài)——的流水般的統(tǒng)一，即賣和買兩個(gè)過程的流水般的統(tǒng)一。相反，貨幣流通的緩慢則表現(xiàn)這兩個(gè)過程分離成彼此對立的獨(dú)立階段，表現(xiàn)形式變換的停滯，從而表現(xiàn)物質(zhì)變換的停滯。至于這種停滯由什么產(chǎn)生，從流通本身當(dāng)然看不出來。流通只是表示出這種現(xiàn)象本身。一般人在貨幣流通遲緩時(shí)看到貨幣在流通領(lǐng)域各點(diǎn)上出沒的次數(shù)減少，就很容易用流通手段量不足來解釋這種現(xiàn)象。
可見，在每一段時(shí)期內(nèi)執(zhí)行流通手段職能的貨幣的總量，一方面取決于流通的商品世界的價(jià)格總額，另一方面取決于這個(gè)商品世界的互相對立的流通過程流動(dòng)的快慢，這種流動(dòng)決定著同一些貨幣能夠?qū)崿F(xiàn)價(jià)格總額的多大部分。但是，商品的價(jià)格總額又決定于每種商品的數(shù)量和價(jià)格。這三個(gè)因素，即價(jià)格的變動(dòng)、流通的商品量、貨幣的流通速度，可能按不同的方向和不同的比例變動(dòng)，因此，待實(shí)現(xiàn)的價(jià)格總額以及受價(jià)格總額制約的流通手段量，也可能有多種多樣的組合。
在商品價(jià)格不變時(shí)，由于流通商品量增加，或者貨幣流通速度減低，或者這兩種情況同時(shí)發(fā)生，流通手段量就會(huì)增加。反之，由于商品量減少，或者貨幣流通速度增加，流通手段量就會(huì)減少。
在商品價(jià)格普遍提高時(shí)，如果流通商品量的減少同商品價(jià)格的上漲保持相同的比例，或流通的商品量不變，而貨幣流通速度的增加同價(jià)格的上漲一樣迅速，流通手段量就會(huì)不變。如果商品量的減少或貨幣流通速度的增加比價(jià)格的上漲更迅速，流通手段量就會(huì)減少。
在商品價(jià)格普遍下降時(shí)，如果商品量的增加同商品價(jià)格的跌落保持相同的比例，或貨幣流通速度的減低同價(jià)格的跌落保持相同的比例，流通手段量就會(huì)依然不變。如果商品量的增加或貨幣流通速度的減低比商品價(jià)格的跌落更迅速，流通手段量就會(huì)增加。
3.2.3 鑄幣 - 價(jià)值符號
從貨幣作為流通手段的職能中產(chǎn)生出貨幣的鑄幣形式。在商品的價(jià)格或貨幣名稱中想象地表現(xiàn)出來的金重量，必須在流通中作為同名的金塊或鑄幣同商品相對立。正象確立價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)一樣，鑄造硬幣也是國家的事。金銀作為鑄幣穿著不同的國家制服，但它們在世界市場上又脫掉這些制服。這就表明，商品流通的國內(nèi)領(lǐng)域或民族領(lǐng)域，同它們的普遍的世界市場領(lǐng)域是分開的。
金離開造幣廠的道路，同時(shí)就是通向熔爐的道路。這是因?yàn)榻饚旁诹魍ㄖ惺艿侥p，有的磨損得多，有的磨損得少。金的名稱和金的實(shí)體，名義含量和實(shí)際含量，開始了它們的分離過程。同名的金幣，具有了不同的價(jià)值，因?yàn)橹亓坎煌恕Ｗ鳛榱魍ㄊ侄蔚慕鹜鳛閮r(jià)格標(biāo)準(zhǔn)的金偏離了，因此，金在實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)格時(shí)不再是該商品的真正等價(jià)物。
既然貨幣流通本身使鑄幣的實(shí)際含量同名義含量分離，使鑄幣的金屬存在同它的職能存在分離，所以在貨幣流通中就隱藏著一種可能性：可以用其他材料做的記號或用象征來代替金屬貨幣執(zhí)行鑄幣的職能。銀鑄幣和銅鑄幣（這些記號）在鑄幣流通最快因而磨損最快的商品流通領(lǐng)域中，即在極小額的買賣不斷重復(fù)進(jìn)行的領(lǐng)域中代替了金。
銀記號或銅記號的金屬含量是由法律任意規(guī)定的。它們在流通中比金幣磨損得還要快。因此，它們的鑄幣職能實(shí)際上與它們的重量完全無關(guān)，就是說，與任何價(jià)值完全無關(guān)。最終發(fā)展為金的鑄幣存在同它的價(jià)值實(shí)體完全分離了。因此，相對地說沒有價(jià)值的東西，例如紙票，就能代替金來執(zhí)行鑄幣的職能。在金屬貨幣記號上，這種純粹的象征性質(zhì)還在一定程度上隱藏著。但在紙幣上，這種性質(zhì)就暴露無遺了。
這里講的只是強(qiáng)制流通的國家紙幣。紙幣是直接從金屬流通中產(chǎn)生出來的。而信用貨幣產(chǎn)生的條件，我們從簡單商品流通的觀點(diǎn)來看還是根本不知道的。但不妨順便提一下，紙幣是從貨幣作為流通手段的職能中產(chǎn)生出來一樣，信用貨幣的自然根源是貨幣作為支付手段的職能。
只要這些紙票確實(shí)是代替同名的金額來流通，它們的運(yùn)動(dòng)就只反映貨幣流通本身的規(guī)律。紙幣流通的特殊規(guī)律只能從紙幣是金的代表這種關(guān)系中產(chǎn)生。這一規(guī)律簡單說來就是：紙幣的發(fā)行限于它象征地代表的金(或銀)的實(shí)際流通的數(shù)量。
為什么金可以用它本身的沒有任何價(jià)值的符號來代替呢？金塊只有實(shí)際處在流通中的時(shí)候，才是單純的鑄幣或流通手段。對于能由紙幣代替的最低限度的金量，經(jīng)常處在流通領(lǐng)域中，不斷地執(zhí)行流通手段的職能，從而只是作為這種職能的承擔(dān)者而存在。因此，它的運(yùn)動(dòng)只表示商品形態(tài)變化Ｗ—Ｇ—Ｗ的對立過程的不斷互相轉(zhuǎn)化。在這種形態(tài)變化中，商品的價(jià)值形態(tài)與商品對立，只是為了馬上又消失。在這里，商品的交換價(jià)值的獨(dú)立表現(xiàn)只是轉(zhuǎn)瞬即逝的要素。它馬上又會(huì)被別的商品代替。因此，在貨幣不斷轉(zhuǎn)手的過程中，單有貨幣的象征存在就夠了。貨幣的職能存在可以說吞掉了它的物質(zhì)存在。貨幣作為商品價(jià)格的轉(zhuǎn)瞬即逝的客觀反映，只是當(dāng)作它自己的符號來執(zhí)行職能，因此也能夠由符號來代替。但是，貨幣符號本身需要得到客觀的社會(huì)公認(rèn)，而紙做的象征是靠強(qiáng)制流通得到這種公認(rèn)的。國家的這種強(qiáng)制行動(dòng)，只有在一國范圍內(nèi)或國內(nèi)的流通領(lǐng)域內(nèi)才有效，也只有在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)，貨幣才完全執(zhí)行它的流通手段或鑄幣的職能，因而才能在紙幣形式上取得一種同它的金屬實(shí)體在外部相脫離的并純粹是職能的存在形式。
3.3 貨幣
作為價(jià)值尺度并因而以自身或通過代表作為流通手段來執(zhí)行職能的商品，是貨幣。因此，金(或銀)是貨幣。金作為貨幣執(zhí)行職能，一方面是在這樣的場合：它必須以其金體(或銀體)出現(xiàn)，因而作為貨幣商品出現(xiàn)，就是說，它不象在充當(dāng)價(jià)值尺度時(shí)那樣純粹是觀念的，也不象在充當(dāng)流通手段時(shí)那樣可以用別的東西來代表；另一方面是在這樣的場合：它的職能——不論由它親自執(zhí)行，還是由它的代表執(zhí)行——使它固定成為唯一的價(jià)值形態(tài)，成為交換價(jià)值的唯一適當(dāng)?shù)拇嬖冢c其他一切僅僅作為使用價(jià)值的商品相對立。
3.3.1 貨幣貯藏
在商品流通的初期，只是使用價(jià)值的多余部分轉(zhuǎn)化為貨幣。這樣，金和銀自然就成為這種多余部分或財(cái)富的社會(huì)表現(xiàn)。隨著商品生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展，商品生產(chǎn)者的需要不斷更新，因而促使他不斷購買別人的商品，而他生產(chǎn)和出售自己的商品是要費(fèi)時(shí)間的，并且?guī)в信既恍浴ＫI而不賣，就必須在以前曾經(jīng)賣而不買。。因此，在交易的各個(gè)點(diǎn)上，有不同數(shù)量的金銀貯藏。自從有可能把商品當(dāng)作交換價(jià)值來保持，或把交換價(jià)值當(dāng)作商品來保持以來，求金欲就產(chǎn)生了。隨著商品流通的擴(kuò)展，貨幣（財(cái)富的隨時(shí)可用的絕對社會(huì)形式）的權(quán)力也日益增大。
因?yàn)閺呢泿派砩峡床怀鏊怯墒裁礀|西變成的，那末，一切東西，不論是不是商品，都可以變成貨幣。一切東西都可以買賣。流通成了巨大的社會(huì)蒸餾器，一切東西拋到里面去，再出來時(shí)都成為貨幣的結(jié)晶。
商品作為使用價(jià)值滿足一種特殊的需要，構(gòu)成物質(zhì)財(cái)富的一種特殊的要素。而商品的價(jià)值則衡量商品對物質(zhì)財(cái)富的一切要素的吸引力的大小，因而也衡量商品所有者的社會(huì)財(cái)富。在簡單的商品所有者看來，價(jià)值是同價(jià)值形式分不開的，因而金銀貯藏的增多就是價(jià)值的增多。當(dāng)然，貨幣的價(jià)值在變化，這或者是由于它本身的價(jià)值變化，或者是由于商品的價(jià)值變化。但是一方面，這不會(huì)妨礙200盎斯金始終比100盎斯金包含的價(jià)值多，300盎斯金又比200盎斯金包含的價(jià)值多等等，另一方面，這也不會(huì)妨礙這種物的天然的金屬形式仍舊是一切商品的一般等價(jià)形式，是一切人類勞動(dòng)的直接的社會(huì)化身。在質(zhì)的方面，或按形式來說，貨幣是無限的，也就是說，是物質(zhì)財(cái)富的一般代表，因?yàn)樗苤苯愚D(zhuǎn)化成任何商品。但是在量的方面，每一個(gè)現(xiàn)實(shí)的貨幣額又是有限的，因而只是作用有限的購買手段。
除直接的貯藏形式以外，還有一種美的貯藏形式，即占有金銀制的商品。它是與資產(chǎn)階級社會(huì)的財(cái)富一同增長的。這樣，一方面，形成了一個(gè)日益擴(kuò)大的金銀市場，這個(gè)市場不以金銀的貨幣職能為轉(zhuǎn)移，另一方面，也形成了一個(gè)潛在的貨幣供應(yīng)源泉，這個(gè)源泉特別在社會(huì)大風(fēng)暴時(shí)期涌現(xiàn)出來。
貨幣貯藏調(diào)節(jié)流通中貨幣量。隨著商品流通在范圍、價(jià)格和速度方面的經(jīng)常變動(dòng)，流通的貨幣量也不斷增減。因此，這個(gè)量必須能伸縮。有時(shí)貨幣必須當(dāng)作鑄幣被吸收，有時(shí)鑄幣必須當(dāng)作貨幣被排斥。為了使實(shí)際流通的貨幣量總是同流通領(lǐng)域的飽和程度相適應(yīng)，一個(gè)國家的現(xiàn)有的金銀量必須大于執(zhí)行鑄幣職能的金銀量。這個(gè)條件是靠貨幣的貯藏形式來實(shí)現(xiàn)的。貨幣貯藏的蓄水池，對于流通中的貨幣來說，既是排水渠，又是引水渠；因此，貨幣永遠(yuǎn)不會(huì)溢出它的流通的渠道。
資產(chǎn)階級生產(chǎn)發(fā)達(dá)的國家把大量集中在銀行準(zhǔn)備庫內(nèi)的貯藏貨幣，限制在它執(zhí)行各種特殊職能所必需的最低限度以內(nèi)。除了某些例外，如果準(zhǔn)備庫內(nèi)的貨幣貯藏大大超過平均水平，那就表明商品流通停滯了，或者商品形態(tài)變化的流動(dòng)中斷了。
3.3.2 支付手段
一個(gè)商品所有者出售他現(xiàn)有的商品，而另一個(gè)商品所有者卻只是作為貨幣的代表或作為未來貨幣的代表來購買這種商品。賣者成為債權(quán)人，買者成為債務(wù)人。由于商品的形態(tài)變化或商品的價(jià)值形式的發(fā)展在這里起了變化，貨幣也就取得了另一種職能。貨幣成了支付手段。
債權(quán)人或債務(wù)人的身分在這里是從簡單商品流通中產(chǎn)生的。
等價(jià)的商品和貨幣不再同時(shí)出現(xiàn)在賣的過程的兩極上，現(xiàn)在：
- 第一，貨幣在決定所賣商品的價(jià)格上執(zhí)行價(jià)值尺度的職能。
- 第二，貨幣執(zhí)行觀念的購買手段的職能。雖然貨幣只是存在于買者支付貨幣的承諾中，但它使商品的轉(zhuǎn)手實(shí)現(xiàn)了。只是當(dāng)支付日期到來時(shí)，支付手段才真正進(jìn)入流通。
流通手段轉(zhuǎn)化為貯藏貨幣，是因?yàn)榱魍ㄟ^程在第一階段中斷，或商品的轉(zhuǎn)化形態(tài)退出了流通。支付手段進(jìn)入流通，但這是在商品已經(jīng)退出流通之后。貨幣不再是過程的媒介，它作為交換價(jià)值的絕對存在，或作為一般商品，獨(dú)立地結(jié)束這一過程。賣者把商品變?yōu)樨泿牛菫榱送ㄟ^貨幣來滿足某種需要，貨幣貯藏者把商品變?yōu)樨泿牛菫榱艘载泿判问奖４嫔唐罚穫馁I者把商品變?yōu)樨泿牛瑒t是為了能夠支付。因此，現(xiàn)在由于流通過程本身的關(guān)系所產(chǎn)生的一種社會(huì)必要性，商品的價(jià)值形態(tài)即貨幣就成了賣的目的本身。
在流通過程的每一個(gè)一定的時(shí)期內(nèi)，到期的債務(wù)代表著產(chǎn)生這些債務(wù)的已售商品的價(jià)格總額。實(shí)現(xiàn)這一價(jià)格總額所必需的貨幣量，首先取決于支付手段的流通速度。它決定于兩種情況：
- 債權(quán)人和債務(wù)人的關(guān)系的鎖鏈，即A從他的債務(wù)人B那里得到的貨幣，付給他的債權(quán)人C等等；
- 各種不同的支付期限的間隔。
一個(gè)接一個(gè)的支付的鎖鏈或事后進(jìn)行的第一形態(tài)變化的鎖鏈，同我們前面考察的形態(tài)變化系列的交錯(cuò)，有著本質(zhì)的區(qū)別。在流通手段的流通中，賣者和買者的聯(lián)系不僅僅被表現(xiàn)出來，而且這種聯(lián)系本身只是在貨幣流通中產(chǎn)生，并且是與貨幣流通一同產(chǎn)生。相反地，支付手段的運(yùn)動(dòng)則表現(xiàn)了一種在這種運(yùn)動(dòng)之前已經(jīng)現(xiàn)成地存在的社會(huì)聯(lián)系。
貨幣作為支付手段的職能包含著一個(gè)直接的矛盾。在各種支付互相抵銷時(shí)，貨幣就只是在觀念上執(zhí)行計(jì)算貨幣或價(jià)值尺度的職能。而在必須進(jìn)行實(shí)際支付時(shí)，貨幣又不是充當(dāng)流通手段，不是充當(dāng)物質(zhì)變換的僅僅轉(zhuǎn)瞬即逝的媒介形式，而是充當(dāng)社會(huì)勞動(dòng)的單個(gè)化身，充當(dāng)交換價(jià)值的獨(dú)立存在，充當(dāng)絕對商品。這種矛盾稱為最終表現(xiàn)形式為貨幣危機(jī)。在危機(jī)時(shí)期，商品和它的價(jià)值形態(tài)(貨幣)之間的對立發(fā)展成絕對矛盾。
假定流通手段和支付手段的流通速度是已知的，這個(gè)總額就等于待實(shí)現(xiàn)的商品價(jià)格總額加上到期的支付總額，減去彼此抵銷的支付，最后除以同一貨幣交替地時(shí)而充當(dāng)流通手段、時(shí)而充當(dāng)支付手段的流通次數(shù)。
信用貨幣是直接從貨幣作為支付手段的職能中產(chǎn)生的，而由出售商品得到的債券本身又因債權(quán)的轉(zhuǎn)移而流通。另一方面，隨著信用事業(yè)的擴(kuò)大，貨幣作為支付手段的職能也在擴(kuò)大。作為支付手段的貨幣取得了它特有的各種存在形式，并以這些形式占據(jù)了大規(guī)模交易的領(lǐng)域，而金銀鑄幣則主要被擠到小額貿(mào)易的領(lǐng)域之內(nèi)。
在商品生產(chǎn)達(dá)到一定水平和規(guī)模時(shí)，貨幣作為支付手段的職能就會(huì)越出商品流通領(lǐng)域。貨幣變成契約上的一般商品。地租、賦稅等等由實(shí)物交納轉(zhuǎn)化為貨幣支付。
在每個(gè)國家，都規(guī)定一定的總的支付期限。撇開再生產(chǎn)的其他周期不說，這些期限部分地是以同季節(jié)變化有關(guān)的生產(chǎn)的自然條件為基礎(chǔ)的。這些期限還調(diào)節(jié)著那些不是直接由商品流通產(chǎn)生的支付，如賦稅、地租等等。
由于充當(dāng)支付手段的貨幣的發(fā)展，就必須積累貨幣，以便到期償還債務(wù)。隨著資產(chǎn)階級社會(huì)的發(fā)展，作為獨(dú)立的致富形式的貨幣貯藏消失了，而作為支付手段準(zhǔn)備金的形式的貨幣貯藏卻增長了。
3.3.3 世界貨幣
貨幣一越出國內(nèi)流通領(lǐng)域，便失去了在這一領(lǐng)域內(nèi)獲得的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)、鑄幣、輔幣和價(jià)值符號等地方形式，又恢復(fù)原來的貴金屬塊的形式。在世界貿(mào)易中，商品普遍地展開自己的價(jià)值。因此，在這里商品獨(dú)立的價(jià)值形態(tài)，也是作為世界貨幣與商品相對立。只有在世界市場上，貨幣才充分地作為這樣一種商品起作用，這種商品的自然形式同時(shí)就是抽象人類勞動(dòng)的直接的社會(huì)實(shí)現(xiàn)形式。貨幣的存在方式與貨幣的概念相適合了。
在世界市場上，占統(tǒng)治地位的是雙重價(jià)值尺度，即金和銀。
世界貨幣執(zhí)行
- 一般支付手段的職能，
- 一般購買手段的職能，
- 一般財(cái)富的絕對社會(huì)化身的職能。
它的最主要的職能，是作為支付手段平衡國際貿(mào)易差額。金銀充當(dāng)國際購買手段，主要是在各國間通常的物質(zhì)變換的平衡突然遭到破壞的時(shí)候。最后，它們充當(dāng)財(cái)富的絕對社會(huì)化身是在這樣的場合：不是要買或是要支付，而是要把財(cái)富從一個(gè)國家轉(zhuǎn)移到另一個(gè)國家，同時(shí)，商品市場的行情或者要達(dá)到的目的本身，不容許這種轉(zhuǎn)移以商品形式實(shí)現(xiàn)。
每個(gè)國家，為了國內(nèi)流通，需要有準(zhǔn)備金，為了世界市場的流通，也需要有準(zhǔn)備金。因此，貨幣貯藏的職能，一部分來源于貨幣作為國內(nèi)流通手段和國內(nèi)支付手段的職能，一部分來源于貨幣作為世界貨幣的職能。在后一種職能上，始終需要實(shí)在的貨幣商品，真實(shí)的金和銀。因此，詹姆斯·斯圖亞特為了把金銀和它們的僅僅是地方的代表區(qū)別開來，就明確地指出金銀的特征是世界貨幣。
金銀的流動(dòng)是二重的。
- 一方面，金銀從產(chǎn)地分散到整個(gè)世界市場，在不同程度上為不同國家的流通領(lǐng)域所吸收，補(bǔ)償商品流通領(lǐng)域磨損了的金銀鑄幣，供給奢侈品的材料，并且凝固為貯藏貨幣。這第一種運(yùn)動(dòng)是以實(shí)現(xiàn)在商品上的一國勞動(dòng)和實(shí)現(xiàn)在貴金屬上的金銀出產(chǎn)國的勞動(dòng)之間的直接交換為媒介的。
- 另一方面，金銀又不斷往返于不同國家的流通領(lǐng)域之間，這是一個(gè)隨著匯率的不斷變化而產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)。
