你以為的遠方,也許是即將到來的茍且

電影革命之路劇照

你以為的遠方,也許是即將到來的茍且

------<革命之路>讀后感

我已經(jīng)記不起來這本小說是因為什么緣故進入我的kindle中的,也許是無聊,也許是好奇心,我看完了這本<革命之路>.剛開始從名字上看,我以為這是一本類似<動物莊園>的政治題材,后來才發(fā)現(xiàn)與我料想的大相徑庭.怎么來說呢,如果要定義的話,我個人感覺這是一本中年版本的逃亡小說吧.為自己的瞎編技能點贊:).

故事發(fā)生在美國戰(zhàn)后的經(jīng)濟復蘇時期,年輕的弗蘭克和愛波(英文名稱應該是Apirl,這個翻譯也是沒shui了.)夫婦對日復一日單調乏味的生活充滿了厭倦和彼此嫌棄.在愛波的社區(qū)戲劇表演失敗后,夫妻關系掛起了紅燈.弗蘭克在30歲生日的時候,婚內出軌,而他的妻子愛波卻萌生逃離美國,前往法國的念頭.

接下來的日子中,夫妻倆沉浸在虛妄的,自以為要開啟新世界的狂喜中.就在即將奔赴歐洲之前的2個月,愛波意外懷孕了.而弗蘭克突然被公司主管銷售的VP(大該是這個級別)的賞識而對歐洲之行的決定心生動搖.這一系列的變故,在鄰居的瘋兒子約翰.吉文斯的嘲諷下,夫妻倆的關系降入冰點.出于對弗蘭克的失望和愛情的幻滅,愛波最終選擇流產(chǎn),最后大出血而搶救無效死亡.

你以為的遠方,也許是即將到來的茍且

我們的故事男主人公弗蘭克,在鄰居謝普的眼中簡直是天子驕子:在法國抗戰(zhàn)過,畢業(yè)于美國東部頂尖的大學,在公司內上班,居住在郊區(qū).有一對可愛的兒女,一個美麗優(yōu)雅的妻子.但是,我們的主人公弗蘭克對自己的看待自己的呢?他的人生都是有一連串的不想要做的事情組成:

"選擇了一份無聊至極的工作,不過是為了證明自己跟任何一個有家的男人一樣可以負起 責任;搬進一間價格過高的高檔公寓,是為了證明自己信奉有序和健康的生活;要了第二個孩子,證明第一個孩子不是個錯誤;在郊區(qū)買下一處房子,因為那是一般人生活軌跡里下一步應該采取的行動,而他則證明了自己也有能力這樣去做."但是,他想做什么?沒有人知道,包括他自己.

一個而立之年的男人,麻木地游走在格子間內,熱衷于對抨擊時事,卻漠視自己的子女,滿懷妻子虛妄的崇拜的希冀.卻猶如待業(yè)青年,盲目執(zhí)著與脫離父親的生活軌跡,卻不知道自己要走向何方?

即便是到了后來我們的女主人公愛波提出要遠離這個"被虛假的浪漫情懷腐蝕"的美國,到法國去尋找自我,尋找自己真正感興趣的事情時,我們的弗蘭克依舊有一點點的膽卻和彷徨.雖然他很快被妻子的熱情所感染,進入即將擺脫的亢奮之中.

但是,就在馬上要啟程的日子里,愛波意外懷孕,弗蘭克害怕或者抗拒離開的心就更明顯了.加之這個時間點,一個天大的餡餅-----一份升職機會砸向了他.這一切堅定了他要說服妻子留在美國的決心和勇氣.

可能很多人覺得弗蘭克是個懦夫,害怕改變.更有甚者認為他是一個叛徒,背叛了她妻子的愛情.但是,離開就一定能夠獲得詩一樣的未來么?不要忘記他們的法國計劃,由從戲劇學院畢業(yè)后從未工作過的愛波來負責養(yǎng)家,而弗蘭克負責思考自己未來的人生方向.也就是說,如果如果法國計劃成型后,弗蘭克將成為整日穿著睡袍躺在沙發(fā)上思考人生,而愛波奔波于法國浪漫的街頭.我不覺得,未來有他們想的那么美好,當一切的經(jīng)濟基礎都不復存在或者不夠穩(wěn)固的時候,誰又知道未來的法國之行不是美國今日的翻版呢?所以,你以為的遠方,也許是即將到來的茍且.

愛情沒有對錯,但是選擇有.

革命之路已被改編并搬上大銀幕,聽說女主還拿下奧斯卡最佳女主角.我沒有看過這部電影,但是通過電影的宣傳海報還是可以窺出"對愛情的背叛"是電影的一大賣點.

也許大家覺得男主人想方設法說服愛波留在美國,加之男主人的婚內出軌行為是對愛波愛情的不忠和背叛.我不否認這一點,但是縱觀我們的女主角呢?

難道她就沒有自身無法解開的枷鎖么?如同包法利夫人一樣,她一直對優(yōu)雅的類似上流社會生活充滿了向往之情,但是她最終卻只能成為中產(chǎn)階級的家庭主婦.也許是根治于幼時拋棄她的父母的那奢華生活的影響,她窺探到與她當下不匹配的優(yōu)雅浮華,所以她與同齡人相比又顯得分外的孤傲.我們通常說恃才傲物,但是當無才可依的時候,高傲就會顯得矯情和做作,一如我們的愛波.

小說中的愛波并非星途坦蕩的演員,她只是剛畢業(yè)的戲劇學院學生.從她在社區(qū)劇院中的表演看,她并不能很好的駕馭舞臺.用她自己的話說,讀戲劇并非出于愛好,僅僅是因為讀了而已.

我們在抨擊我們的男主人翁懦弱的時候,又是否想過愛波的懶惰或者無知呢?其實,與君相識時,弗蘭克就是一個未長大的男孩子,但是她卻把所有的生活希望和寄托都壓在丈夫身上.當理想幻滅時,一切才會猝不及防.

看完這本書,我為愛波的遭遇而感到惋惜,卻無法給予更多的同情.如果愛波有愛情之外的精神依托,或者是一技之長,如果可以獨立生活,那是否就會擺脫這種麻木不仁的生活呢?當然,作為一名21世紀的大齡剩女這樣要求19世紀中期的女主,似乎不大地道.

如果愛波效仿吉文斯太太,當她的婚姻破碎,愛情幻滅時,將全部的精力寄托于工作或者園藝呢?雖然我們的作者曾經(jīng)說過,繁重的工作是治療傷痛最好的藥物,但是如果我們整日游走于工作間,那與死去又有何差別呢?

我不得不承認,作者給我們出了一道需要用一生去回答的問題.脫離了自由隨心的原始采集生活,將自己桎梏于高樓大廈中的智人,也許已經(jīng)失去了回答這個問題的資格.

最后一點廢話:

盲目的否定一切并不能將自己襯托的很高尚,一如之前盲目的抨擊或無視經(jīng)典,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己無知的可笑.經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,從來不是靠故事的情節(jié)來取勝,這是一個看他人,看眾生,看自己的過程.

紀念自己人生中的第二篇書評.2017.10.15.

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