心要出走,該去旅行了

身未動(dòng),心已遠(yuǎn)!我的心想要出走!!!

從印度回來(lái)已有大半年,間中去過(guò)寧波和景德鎮(zhèn),但那不是出走,只是從一個(gè)城市去到另一個(gè)城市而已。

“出走”是從周遭的生活中暫時(shí)出離

鋼筋叢林的城市里,有鮮花綠地,也有片片樹(shù)蔭,可生活久了,就想去往那天高水闊的地方看看;想要在恣意揮灑的陽(yáng)光下走走;想要抬頭觸摸那一朵朵碩大的白云;想要聞聞那藍(lán)天,并著那一望無(wú)垠原野的泥土氣息。

科技的發(fā)達(dá),交通的便利,星羅密布的高鐵可以帶人迅捷去到遙遠(yuǎn)的地方,卻感嘆兒時(shí)記憶中,離開(kāi)城市就能看到無(wú)邊無(wú)際的綠色田野,如今卻被一排排相似的商品房占據(jù),大自然已然成了我們現(xiàn)代人最珍貴的奢侈品。

游走過(guò)那么多的地方,此刻腦門(mén)前浮現(xiàn)的卻是非洲馬賽馬拉大草原上的那一束穿過(guò)厚厚云層的耶穌光。人生旅途中,正是被這樣的一束光指引,它引領(lǐng)我們穿越茫茫黑暗,穿越墨守成規(guī),穿越平淡的過(guò)往。

我的旅行清單中有很多的國(guó)家和地區(qū),我的心渴望出走在那歷史厚重和純粹自然的疆土之上。

蒙古之魅

我們甚少將目光投向中亞,然而恰恰是中亞的無(wú)數(shù)次爭(zhēng)奪,改寫(xiě)了人類的歷史進(jìn)程。蒙古高原上從古至今有多個(gè)游牧民族和部族繁衍生息,如匈奴、柔然、回鶻、突厥、鮮卑、契丹、女真,這些主要活動(dòng)在草原的民族,永遠(yuǎn)具有一種淳樸的本性,他們的英勇豪放與他們的野蠻殘酷一樣率真可愛(ài)。他們對(duì)人類毀滅欲望的淋漓宣泄中,扮演著獨(dú)特的歷史角色,也建立起獨(dú)特的歷史文化。阿提拉、成吉思汗和帖木兒,他們的事跡廣為人知,全世界的編年史家們對(duì)草原的敘述使他們名揚(yáng)四海。他們闖入發(fā)達(dá)的歷史文明地區(qū),轉(zhuǎn)瞬之間,把羅馬、伊朗或者中國(guó)夷為廢墟。他們的到來(lái)以及消失似乎都極難解釋,致使今天的歷史學(xué)家們還傾向于古代著名作家的結(jié)論:他們是上帝之鞭,是為懲罰文明而來(lái)。

中國(guó)宋朝時(shí)期,突厥勢(shì)力淡出該地區(qū),蒙古人遷入。蒙古各部臣屬于金朝,在13世紀(jì)初,蒙古人的首領(lǐng)成吉思汗統(tǒng)一了這一地區(qū)的所有蒙古部族,建立了蒙古帝國(guó)。其后忽必烈建立的元朝包括現(xiàn)在中國(guó)的大部、蒙古高原、朝鮮半島等。

中國(guó)歷史長(zhǎng)河中,元朝不僅對(duì)外關(guān)系空前發(fā)展,由亞洲推廣到歐洲和非洲,而且它的疆域遼闊廣大,在我國(guó)歷史上是空前的。元朝北至陰山以北,南至南海諸島,東北到今庫(kù)頁(yè)島,西北達(dá)到新疆、中亞地區(qū)。

中國(guó)長(zhǎng)期傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明,形成了漢民族羊性文化;而草原游牧民族特有的狼性文化,為傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明注入一股激發(fā)生命的活性精神元素。這一切的一切,如同一股致命魅惑召喚我前往。

烏蘭巴托

貝加爾湖的邂逅

很多年前,第一次從酷愛(ài)旅游香港同事口中,知道了貝加爾湖這塊地方,在他的強(qiáng)烈推薦下,這片遙遠(yuǎn)的湖不知不覺(jué)深深地沉入我心底。

“多想某一天,往日又重現(xiàn),我們流連忘返,在貝加爾湖畔”,李健的這首歌始終在我的耳邊縈繞回蕩,我想是該出發(fā)了!

貝加爾湖,名稱源于古肅慎語(yǔ)"貝海兒湖",漢代稱為"北海",位于俄羅斯東西伯利亞南部,是世界上年代最久的湖泊,為世界第七大湖,形狀為新月形,曾是中國(guó)古代北方游牧民族主要活動(dòng)地區(qū),漢代蘇武牧羊之地,唐朝詩(shī)人李白的家鄉(xiāng)。湖中動(dòng)植物資源豐富,該湖水質(zhì)好,透明度深達(dá)40.5米,被譽(yù)為"西伯利亞的明眸"。2015年貝加爾湖水體總?cè)莘e23.6萬(wàn)億立方米,最深處達(dá)1637米,蘊(yùn)藏著地球全部淡水量的約20%,相當(dāng)于北美洲五大湖水量的總和,超過(guò)整個(gè)波羅的海的水量,是世界上儲(chǔ)水量最大的淡水湖泊。湖畔陽(yáng)光充沛,有300多處溫泉,是俄東部地區(qū)最大的療養(yǎng)勝地。1996年被列入世界人類文化和自然保護(hù)名錄。


從未踏足過(guò),卻能在偶然間觸動(dòng)你心扉,并為之神魂迷戀,這種莫名的連接通常都是前世和你有著很深的淵源,今生以這樣的方式感召你前往。面對(duì)墻上的世界地圖,我知道,有一棵“夢(mèng)想”的大樹(shù),就在這片貝加爾湖畔的白樺林中等待我的邂逅。

寫(xiě)完這段文字,我知道我的夢(mèng)想很快就會(huì)實(shí)現(xiàn),“出走”馬上就會(huì)成行!再次歸來(lái),我書(shū)房墻上的世界地圖會(huì)又多了兩個(gè)標(biāo)記。或許還有來(lái)生,但至少,這一生我和你遇見(jiàn)過(guò)。

最后編輯于
?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請(qǐng)聯(lián)系作者
平臺(tái)聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點(diǎn),簡(jiǎn)書(shū)系信息發(fā)布平臺(tái),僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。

推薦閱讀更多精彩內(nèi)容

  • 窗外下著雨 雨下的聲音在這座城響個(gè)不停 從睡夢(mèng)中醒來(lái) 無(wú)神的做著重復(fù)的事 心在勞累與困惑 總想知道自己的明天 深陷...
    暖暖的好閱讀 205評(píng)論 0 1
  • 總有許多個(gè)結(jié)果- 你說(shuō)每個(gè)都是真的- 我卻總不明白- 于是你自己對(duì)著自己說(shuō)- 總有許多個(gè)結(jié)果 我猜測(cè)的卻都不是真的...
    mozik閱讀 112評(píng)論 0 1
  • I:“衣柜整理法”就是對(duì)一件事情的五個(gè)步驟和流程:收集、處理、組織、回顧、行動(dòng),具體說(shuō)來(lái)如下: 1、收集:收集一切...
    00b994323553閱讀 229評(píng)論 0 0