導(dǎo)語(yǔ)

高曉松說(shuō)過(guò)，生活不只是眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。不少人都被這句話打動(dòng)過(guò)。

沒(méi)錯(cuò)，人生漫長(zhǎng)，不可能只是工作，總要花點(diǎn)時(shí)間去欣賞音樂(lè)、書(shū)畫(huà)，小說(shuō)、影視等。做好本職工作是一門學(xué)問(wèn)，但如何去享受其實(shí)也是一門學(xué)問(wèn)，甚至還要一點(diǎn)獨(dú)特思考。

那么首先我們要考慮一個(gè)基本問(wèn)題。

為什么要欣賞藝術(shù)文化呢？

我們欣賞藝術(shù)應(yīng)該不是為了娛樂(lè)放松，因?yàn)樯暇W(wǎng)看些搞笑視頻或者打打游戲就能很好地娛樂(lè)放松。

另外也不應(yīng)該是為了“有意義”，如果是這樣的話，那就應(yīng)該都去欣賞那些被公認(rèn)為”“高品位”的東西了。

其實(shí)，每個(gè)人欣賞的藝術(shù)文化，代表著每個(gè)人的自我認(rèn)同。也就是說(shuō)，從一個(gè)人欣賞的藝術(shù)文化水平，可以看出大概是個(gè)什么樣的人。而“欣賞”說(shuō)的是真正的欣賞，并非那些跟風(fēng)作秀一般的欣賞。

在欣賞文化的時(shí)候應(yīng)該既保持高度也要注意廣度，也正是因?yàn)槲覀兊淖晕艺J(rèn)同也在追求高度和廣度。

舉例來(lái)說(shuō)，很多人都喜歡郭德綱的相聲，這也是很多人自我認(rèn)同的一部分。

但如果除了郭德綱的相聲外就不相信世界上有更好的東西了，甚至還歧視其它的表演藝術(shù)，這樣會(huì)顯得人的心胸未免太狹隘了，甚至可以說(shuō)是特別無(wú)知，相信絕對(duì)大多數(shù)人都不會(huì)想成為這樣的人。

而為什么會(huì)有這些問(wèn)題呢？

其實(shí)來(lái)源是一個(gè)心理學(xué)的概念——現(xiàn)狀偏見(jiàn)

現(xiàn)狀偏見(jiàn)（Status Quo Bias）

的主要思想是人們對(duì)于自己所擁有的東西有著一種珍惜的感情，讓他們放棄他們的所有品需要付出很大的代價(jià)。

這一結(jié)論其實(shí)可以進(jìn)一步延伸，人們擁有的不僅可以是具體的物品，也可以僅僅是某種已有的狀態(tài)。

人們常說(shuō)的“江山易改，本性難移”其實(shí)也就是這個(gè)意思。現(xiàn)狀偏見(jiàn)的例子在現(xiàn)實(shí)生活的很多方面都有體現(xiàn)，一項(xiàng)新政策的推廣往往需要很長(zhǎng)的時(shí)間，

而我們大部分人實(shí)際在生活中很多方面，都被現(xiàn)狀偏見(jiàn)所誤，原本我們可以去追求那些更好、更多的東西。

因此，我們需要鼓勵(lì)自己，甚至是更積極主動(dòng)的去欣賞更好和更廣泛的文化藝術(shù)。

那么有朋友要問(wèn)了，有沒(méi)什么可以具體一點(diǎn)的東西呢？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)有以下兩個(gè)方法。

1?保持“理性”

保持“理性”，也就是會(huì)從自利的目的出發(fā)來(lái)考慮問(wèn)題。

2?提高“性價(jià)比”

提高“性價(jià)比”，也就是在最小花費(fèi)的條件下、最有效地去實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

此外，還有以下兩個(gè)思考原則。

第一，你得知道自己在欣賞藝術(shù)時(shí)花費(fèi)的是什么

因?yàn)榛ǖ亩际敲總€(gè)人的時(shí)間以及注意力，

收藏藝術(shù)品是非常花錢，但是欣賞藝術(shù)品花不了多少錢。因此欣賞藝術(shù)花的不是藝術(shù)品本身。

去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，博物館花的錢并不多，真正花的都是每個(gè)人的時(shí)間和注意力。

第二，每個(gè)人都應(yīng)該明白一個(gè)道理，文化其實(shí)并沒(méi)有那么重要。

大多數(shù)人其實(shí)并不需要投身藝術(shù)，因此只需要當(dāng)個(gè)欣賞者就好了。也就是要成為藝術(shù)的主人，讓藝術(shù)給我們服務(wù)，而不是反過(guò)來(lái)，去糾結(jié)欣賞藝術(shù)的姿勢(shì)正確不正確的類似問(wèn)題。

舉個(gè)具體例子來(lái)說(shuō)，比如說(shuō)去參觀博物館。

實(shí)際上大多數(shù)人參觀博物館的方法是有問(wèn)題的。很容易會(huì)犯以下幾個(gè)錯(cuò)誤：

1.花大量時(shí)間看說(shuō)明，不欣賞展品。

固然了解展品的信息很重要，但是真正重要的還是在展品本身。而很多人就是因?yàn)樵谶@上面花了大量時(shí)間，而耽誤了整體的觀展行程。

2.在最開(kāi)始的幾個(gè)展廳看的非常仔細(xì)

這樣的后果往往是最后沒(méi)時(shí)間去欣賞后面展廳里更好的東西。整體的觀展時(shí)間有限，應(yīng)該優(yōu)先去看最好的東西，大多數(shù)展廳里，最好的展品往往是放在中段，因此最開(kāi)始的展廳如果人多東西又一般的話，有的時(shí)候可以考慮直接略過(guò)。

3.去博物館之前做大量功課

有人習(xí)慣去博物館之前先做好功課，到時(shí)候可以按圖索驥。其實(shí)從節(jié)約時(shí)間的角度來(lái)看，這也沒(méi)必要，重要的倒是了解自己想要看的展品大概有哪些，在什么地方就好了。

4.過(guò)分關(guān)注“別人說(shuō)好”的東西。

別人說(shuō)好的東西并不一定適合你，真正重要的是你自己喜歡的是什么。現(xiàn)在很多人喜歡為了發(fā)個(gè)朋友圈而專門跑去跟風(fēng)參觀，這樣也大可不必。

當(dāng)走到每個(gè)展廳的時(shí)候，都可以思考一個(gè)問(wèn)題，從而明白自己的愛(ài)好。假設(shè)從這里可以帶走一件展品。最喜歡的是哪件？最值錢的展品是哪件？

這時(shí)候你就得主動(dòng)使用注意力了。接下來(lái)就會(huì)從自身的喜好出發(fā)，對(duì)各個(gè)展品進(jìn)行判斷。可以根據(jù)藝術(shù)水平，也可以分析技術(shù)含量，但最關(guān)鍵的是自己想要的那件是哪個(gè)。這些問(wèn)題可以自己思考或是和同行者討論一下。

也許有人會(huì)說(shuō)藝術(shù)無(wú)價(jià)，并沒(méi)有高低之分！

這種觀點(diǎn)其實(shí)不用太在乎，真正重要的是自己的體驗(yàn)，才能容易的去調(diào)動(dòng)自己對(duì)藝術(shù)的興趣。

而這樣在每個(gè)展廳的時(shí)候，就會(huì)把重點(diǎn)和注意力都轉(zhuǎn)移到那些自己最想帶走的那個(gè)作品上面。從而才真的有可能在思想上把它“帶走”。也就是等到離開(kāi)博物館后，還能回想起來(lái)的那些藝術(shù)作品。

到這個(gè)時(shí)候，再去關(guān)注作品的作者，時(shí)期，流派那些有興趣深入了解的東西。如果能從興趣出發(fā)的話，鑒賞水平就會(huì)潛移默化的逐漸提高，甚至還可以去做些研究和探索。

而實(shí)際上那些走馬觀花的參觀者們，除了用照片證明到此一游以外，真正能帶走的就沒(méi)有什么了。

要做到這些，其實(shí)關(guān)注點(diǎn)就是一個(gè)字：我

這種主動(dòng)的欣賞方法：

我們欣賞的出發(fā)點(diǎn)不是藝術(shù)品本身，而是自己！

對(duì)待藝術(shù)品，并不需要過(guò)分的執(zhí)著。看不看它，它也都是靜靜的待在展臺(tái)里。

人生有限，好書(shū)好畫(huà)好音樂(lè)好電影太多。事實(shí)上，對(duì)文化藝術(shù)還是應(yīng)該理性一點(diǎn)。

一個(gè)人的時(shí)間非常有限，而外面的藝術(shù)作品幾乎無(wú)限的情況下，只有從自己的興趣出發(fā)，才能高效地欣賞藝術(shù)作品，而最終目的都是為了自己變得更好。實(shí)際上大多數(shù)人對(duì)文化作品都是比較隨意，有時(shí)候只是陪家人看個(gè)影視作品，也有的時(shí)候因?yàn)榕笥讶τ腥嗽谕扑]一本書(shū)，甚至還有些因?yàn)橛忻赓M(fèi)票而用一個(gè)晚上的時(shí)間看場(chǎng)無(wú)聊的參觀演出。

而需要更高的效率，就不得不更理性一點(diǎn)。

因?yàn)樗囆g(shù)文化是一種很特殊的商品。并不是說(shuō)你自己想看的東西，而基本上都是別人想讓你看的東西。例如博物館里的展覽，各種展覽的主要目的并不是為了參觀者服務(wù)，因?yàn)楹芏嗖┪镳^的資金來(lái)源不是靠門票收入。現(xiàn)在非常多的博物館都是免費(fèi)參觀，就算是收費(fèi)的博物館來(lái)說(shuō)，門票收入其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上展品的價(jià)值。一般博物館門票收入可能只有總經(jīng)費(fèi)的1，2成。大多數(shù)的博物館靠的都是政府財(cái)政撥款，還有一部分來(lái)源則是私人捐贈(zèng)。

因此，很多捐贈(zèng)者對(duì)展品會(huì)有很大的影響力。甚至出于私心，不少人想通過(guò)教化公眾來(lái)表現(xiàn)自己的文化品位，這個(gè)炫富手段是相當(dāng)高級(jí)的。

現(xiàn)在的書(shū)籍也同樣如此。很多書(shū)的作者并不是為讀者而寫(xiě)，只是想出個(gè)著作來(lái)評(píng)職稱，刷個(gè)人簡(jiǎn)歷罷了。而有的書(shū)單的作者不是為了向讀者去推薦幾本好書(shū)而作，而是故意弄些高難度和冷門的書(shū)推薦，從而彰顯自己的閱讀品味多么的與眾不同。

面對(duì)這樣現(xiàn)實(shí)的世界，如果不去分辨怎么行？

如果不去博物館，可能會(huì)錯(cuò)過(guò)好東西；

把一本書(shū)從頭到尾認(rèn)證讀完，又可能會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。

如何應(yīng)付這種情況呢？

有效的辦法就是一一

簡(jiǎn)單開(kāi)始，果斷放棄。

很多人容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是：

對(duì)已經(jīng)開(kāi)始讀的書(shū)，無(wú)論喜歡與否都會(huì)盡可能把書(shū)給讀完。

在這個(gè)充斥著大量信息的時(shí)代，就算是每本書(shū)都只看一眼，這也需要花費(fèi)掉大量時(shí)間。

而每十本書(shū)，可能只有一本是值得從頭到尾讀完的

因此，如果在讀書(shū)之前就搞清楚自己是不是真的要讀完這本書(shū)是非常重要的一件事情。

而看影視作品的方法也可以很高效。

看評(píng)分高的片是一種方法，

還有一種方法是快速瀏覽。先看個(gè)一刻鐘，如果吸引不了自己慢慢看完的話，就可以選擇跳著看，或者是直接跳到結(jié)局就關(guān)掉了。

而這種做法，可能不適應(yīng)于電影院觀影和買來(lái)的書(shū)。因?yàn)樵谖覀冾^腦中有個(gè)偏見(jiàn)，那就是“沉沒(méi)成本'

每個(gè)人把錢花了，那就非得把書(shū)讀完或者電影看了，這才算是對(duì)得起花出去的錢。而實(shí)際上已經(jīng)花出去的錢和沒(méi)花錢沒(méi)有區(qū)別。關(guān)鍵在于花出去的時(shí)間對(duì)自己來(lái)說(shuō)是不是有意義。

下個(gè)月，AlphaGo又要跟柯潔對(duì)戰(zhàn)了。

而AlphaGo的算法思路是永遠(yuǎn)走全局價(jià)值最高的一手，而這種走法的做法就是經(jīng)常東一手西一手。

人和它正在一處廝殺的正歡的時(shí)候，它又突然到別處下了一手，你一看有道理，就跟過(guò)去下一手，結(jié)果它又去了另一處，這種被人工智能主導(dǎo)局面后，到最后的結(jié)局輸?shù)耐侨恕?/p>

這也是人類思維的短處了一一人類總是習(xí)慣做完一件事后再去做新的事。很難做到全局思維！

其實(shí)我們仔細(xì)想想，如果每個(gè)藝術(shù)展覽都必須參觀，每本書(shū)、每部電影都必須看完，那么你在時(shí)間有限的情況下最好的選擇就是根本不去欣賞這些東西。這樣的活法，也同樣會(huì)錯(cuò)過(guò)不少好東西。

話說(shuō)回來(lái)，我們有時(shí)候就是得全始全終才能了解一件藝術(shù)作品，永遠(yuǎn)淺嘗輒止的話那是無(wú)法體會(huì)深入的樂(lè)趣。

要解決這個(gè)矛盾，關(guān)鍵還是在于對(duì)文化藝術(shù)的取舍標(biāo)準(zhǔn)——

如果這個(gè)作品可以讓自己的生活變得更精彩，對(duì)自我有好處，那就應(yīng)該堅(jiān)定地把它看完；如果這個(gè)作品只有負(fù)面作用，那就應(yīng)該提早放棄。

現(xiàn)代社會(huì)，各種''藝木勢(shì)利眼”很多，這種人接觸文化藝術(shù)的目的，其實(shí)都是為了別人。

他們關(guān)心的不是自己，而是別人眼中的自己。

他們并不真的欣賞藝術(shù)，喜歡的是談?wù)撍囆g(shù)。

他們看電影是為了批評(píng)演員的演技，導(dǎo)演的水平。

他們讀書(shū)的目的是為了獲得談資。

他們聽(tīng)音樂(lè)會(huì)則是為了自拍和發(fā)朋友圈。

他們特別喜歡關(guān)注別人的高中低檔，但自己從來(lái)不知道怎么分檔。

他們對(duì)藝術(shù)家的八卦故事很清楚，但自己從未被這些藝術(shù)家的藝術(shù)所打動(dòng)過(guò)。

他們喜歡買幅藝術(shù)家作品擺在家里，并非是因?yàn)樽约合矚g，而是為了來(lái)家里的客人彰顯個(gè)人“品位”。

結(jié)語(yǔ)

子曰:“古之學(xué)者為 己,今之學(xué)者為人。"

在學(xué)習(xí)上尚且如此，更何況是欣賞藝術(shù)文化呢。究竟自己是要為什么去欣賞，只有仔細(xì)思考過(guò)后，才會(huì)有所收獲。