之前也算是堅持日更過，更新了《論語系列》，然后突然不想寫了，為什么呢，根基太淺，理解的未必到位，世間百態，沒有經歷就妄言，所以越來越寫不下去，又何必寫呢？

孔子言：不憤不啟 不悱不發。如果不是心中有所想法，而是為了寫而寫，為了任務而寫，或者說，為了名利而寫，這樣的寫作真的好嗎？

這樣一想，好像又沒什么好寫了。剛入社會一年，談何經驗？想到在一篇文章里看到的，類似的意思這樣的，你在網上看的那些大道理大多數都是大學里的某位大學生寫的，嗯，好像的確如此。當我還是一個大學生的時候，看到這句話，想的是，怎么了，看不起大學生嗎？有志不在年高，無志空長百歲，好不好？當我現在來看當時的自己，竟有一種年少輕狂的感覺。

這或許是一種成長，或許是一種過程，或許是一種進步，或許是一種退步，得失成敗，全在你看的角度。“君子小人總在一念思量”既是在指你思別人的角度，又是在指你思自己的角度。

就像羅曼羅蘭說的：“人們常覺得準備的階段是在浪費時刻，只有當真正的機會來臨，而自我沒有潛質把握的時候，才能覺悟到自我平時沒有準備才是浪費了時刻。”你看，多么諷刺，又多么真實，當小時候在看那個買櫝還珠的故事的時候，在想，怎么會有這么笨的人呢，隨著人的長大，發現這樣的人越來越多，而且自己的大多數時間也在扮演著這樣一個人。

想到了雞湯文里常見的一種說法，有一種不想要的成長 叫作 變成了那個你最討厭的人。于是乎，有很多人也為此激勵自己，不要成為那個自己最討厭的人。這里我突然想吐槽一下這句話，借買櫝還珠這個故事，那些在阿里巴巴成立之初，選擇成為阿里的債權人而不是股權人，是不是都成了那個買櫝還珠之人呢？但這些大佬們看到這個故事時，內心怕是都在吐槽這個魚目混珠之人吧。所以沒有真的到那個場景，誰都不應該輕易地否認一個人，對嗎？

但是經歷歸經歷，每個人都有自己的生活，一旦超出生活去寫一些你夠不到的東西，自然會難以繼續，甚至會有一個階段討厭寫作，這其實跟“德不配位，必有災殃”是一個意思，這句話大家應該可以明白是什么意思吧，就不解釋了，至于例子，歷史上的例子何止千萬。

所以寫作寫著寫著就不想繼續了，因為寫到一定時間了，肯定有人會稱贊你，而稱贊之后伴隨著或多或少的驕傲以及自滿。“滿招損 謙受益”，以前我把這個“招”字理解為惹來別人的嫉妒，現在我覺得這個還有一層涵義是 自滿就會招來壞處，不管你是否在外炫耀，只要你自滿了，你就已經引起了“損”，只是你在外炫耀引來的嫉妒是可以感知到的，而你自己的“損”是需要累積到一定程度才會顯露出來，讓你自己感知到的，只是你雖然感知到了，卻很難知道原因，可能就會把它歸因于自己太浮躁了。

這樣想來，方知孔子為何要盛贊顏子的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，有些損害在外部，對你影響其實有限，有些心魔在內部，這才是真正的“損”啊。

這樣方知因烏臺詩案落獄后出獄的蘇翁的那句“何妨吟嘯且徐行”是如此的單純與快樂。

還有那個“出走半生，歸來仍是少年”的青蓮居士啊！

我想詩人里我最喜歡的就是蘇軾和李白了，李白是真性情與天賦，李白這一生其實并未受過大磨難，不像李后主，他的天賦是以一國之興衰換取，在亡國之前，詩作平平，亡國之后，字字泣血。而蘇軾，則是歷經磨難卻始終豁達。

關于思考，就到這吧。