? ? ? ? 是誰在高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是逢高人”？是誰在高喊“安能摧眉折腰事權貴，是我不得開心顏”?是誰在宣告“天生我才必有，千斤散盡還復來”？又是誰在低吟“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”從上古到中唐，從屈原到韓愈柳宗元等輩，可曾出現過這等復雜個性的人？可曾看過這等狂妄之徒？可曾領略過這等風騷？不!不曾！唯有盛唐奇葩——李太白！

? ? ?明月千古，亙古不變，清輝永存的明月勾起人們不同的思緒，自古以來就多有寫月的詩句，“三五明月滿，四五蟾兔缺”“明月照高樓，流光正徘徊”“海上生明月，天涯共此時”等不勝枚舉，縱觀李白的詩歌，摘取明月為其意象的詩歌多之甚多，似乎“明月”是其不變的追求，正如周敦頤筆下的“蓮”， 陶淵明的“菊”一樣， “唯愿當歌對酒時，月光常照金樽里。”（《把酒問月》） “床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”（《靜夜思》） “寒月搖清波，流光入窗戶。”（《望月有懷》） “明月出天山，蒼茫云海間”（《《關山月》）。李白一生之中懷才不遇， “大道如青天，我獨不得出” (《路難行》)，跌跌撞撞，有一顆出仕的雄心，卻沒有一片收納雄心的天空，或許也只有天上的那個“玉盤”才能最終讀懂他自己，讀懂他自己的心吧。

? ? ? ? ?縱觀李太白的明月留給我印象最深的莫過于《月下獨酌》了。“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。”此刻李太白的心或許是不平的，或許是無奈的，或許是悲傷的卻早已欲辨已忘言了，唯有對影獨酌。“花間一壺酒，獨酌無相親”開頭第一句“獨”、“無”二字既已表明了太白此刻是孤獨的，他渴望有一知己能夠對酌傾述，可是茫茫天地間，古來萬事東流水，世間卻無一能夠一起舞花弄月之人，“舉杯邀明月，對影成三人”只能邀月共飲，與影起舞，用幻化出來的兩個“人”聊以自慰，可是“月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春”幻化的終歸是幻化的，影像終歸是影像終究是落花又流水，月、影本就是無情物，只能是“暫伴”，或許應該要感謝太白筆下的“酒”的吧，才能“我歌月徘徊，我舞影零亂”，才能使其與月共鳴，與影齊飛舞，而最終太白從醉中清醒原來“永結無情游，相期邈云漢”月與影并不屬于同一個世界，現實終歸是現實，卻始終無法磨滅自己的夢想。

? ? ? “花間、一壺酒、月下多么單調凄清的背景畫面，月、影、我，多么寂寥無聲的拍檔。太白是在飲酒嗎？不是！他是在獨舞，他是在低唱自己人生的悲歌；看到他眼角滴落的眼淚了嗎？沒有！因為他泣無聲。因為世人沒有人能夠理解他，只有月，他只能與月對飲；因為世人沒有人能夠與他相伴，只有影，他只能與影自唱自憐，世間沒有一片能夠容吶他的天空，唯有花間月下，他只能在其間找到一個小小的自己，一個自由自在，不受約束的自己。無疑太白是孤獨的而他的孤獨卻是超越時代的，直到今天我們依然能夠很深切的體會感受到李太白那種不為人知的孤獨，正如張若虛筆下的那輪孤月一樣（“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。”《春江花月夜》）茫茫天際只有“我”獨舞，在漆黑的夜空中，只有太白在悄悄地悲傷，他不是陶潛能夠舉杯自飲在田園，亦不是杜子美滿口國事民生，他只能“飄逸灑脫”“狂傲不羈”因此也注定他只能——泣無聲。孤獨中的李太白或許才是最真實的李太白吧！

? ? ?獨愛太白——至真至誠。

? ? ?花間一人，影獨舞，泣無聲。