【一】原文

治人事天莫若嗇，夫唯嗇是謂早服，早服謂之重積德。重積德則無不克，無不克則莫知其極。莫知其極可以有國，有國之母可以長久。是謂深根固柢，長生久視之道。

【二】感想

人世間似乎充滿了變數，難以把握未來的變化。但是老子覺得對人對天很重要的就是要提前準備，如果知道萬事發生的原因，就知道不是去應對未來的各種變化，而是在原因上入手。所以就是需要來重視積德。在道德經中老子有德的概念，它是對道的蓄積，也可以類似于佛法的業力的累積。這樣重視積德之后就沒有什么難以克服的問題，這樣對個人而言就是修身，隨著能量不斷的蓄積增加，還可以把它用作家庭、公司和國家。

這樣只有把握了這種根本的規律，我們在人世中才能夠說是抓住了根本，也才得以保證持久良好的生存。

如此自己再來看個人的追求的時候，比如說理財，企業的經營和投資，還有其他的家庭等人際關系，導致自己生活工作中發生的一切都來自于自己所種下的因。所以自己就應該是從因上去著手。而所有的因也都是自己的心種下來的，那我就知道其實所有的一切都是從修心開始。當我的心在越來越清晰的時候，我的世界自然在發生著特別的變化。

【三】應用

所以在這里需要去重點應用的也就是不斷的積德，我可以通過思想、言語或者行為去不斷的蓄積自己的能量。但是最重要的是自己的內心，當我的內心在變得越來越清晰的時候，這才是最厲害的積德，因為不會執著在什么相里面。而自己現在的狀態，感覺還是在不斷的找方向，在不斷的學習理財、寫作等，這些也都是為了讓自己的內心變的更加的清楚。

所以在這里我當下需要重點關注的也就是不斷的修心。自己同樣會對企業經營很感興趣，但是這個也不用太過于著急去學習企業等，而是要能夠從自己的心出發。因為當我內心變的更加清晰的時候，我所看到的現實也都是在變的越來越清晰。所以接下來自己就是繼續的從心出發，我來讓自己的心變得越來越清晰，也通過作用于自己的內心去顯化我的外在世界。自己之前還是有一些執著于當下的狀態，但是后續就是繼續作用內心就好了。