冬去春來，萬物生發，正是出游好季。長久以來，余庸碌平凡，于雙親常懷愧怍之心。值此良機，攜親同游，表寸心，全夙愿，行渺渺之事，報三春之暉，聊作寬慰。
行程定自途牛，據產品文案所述，上海至婺源需5小時15分，但事實上，撇去午餐、服務區的休息時間，長途車卻行了7時有余，鄰座美女行程訂自攜程，更是大呼上當受欺，埋怨不已。6：45自人廣自然博物館發車，下午3時多才到達婺源洪村，確實耗日持久。
婺源洪村并非黃山腳下安徽宏村，而是江西省婺源北線景點之一，處于狹窄而曲折的山谷中，周圍群山環繞、溪水潺潺，風景可算秀麗。不過洪村不大，走走看看，一小時足矣。據《村譜》記載，洪村始建于北宋初，清朝賜名“長壽古里”，為洪姓聚居村落。據說最早遷居者名洪濟，北宋初年到此，對景色頗喜，又聞一道人言：吾予汝二樹種，種之若活，則汝可安居也。洪氏依言，次年返觀，見樟樹與銀杏皆枝繁葉茂、蔥郁壯茁，便欣然定居，建村落戶。
據導游所述，洪村商業化程度較低，喜原生自然風光者將不虛此行。余一行沿河邊青石板路緩行，行至盡頭，踏上“培源橋”，細細感受這“半月溪水半月村”的古韻。抬眼望去，是洪村的門面，兩側各有一碑，左為“長壽養生”碑，右乃“永禁賭博”碑。教導諄諄，警言深深。門上“長壽古里”四字傳為嘉慶親書，字上畫像貌似鐘馗，怒目圓睜，須發盡立，神筆輝煌，題寫律令，是為維護家門，永保安康之神像。洪氏宗祠旁有一道光年間設立的“公議茶規”牌，為洪村人“公平誠信”的經商準則。緩步進村，但見高墻巍峨，窗戶卻狹小如孔洞，導游解釋道：天干物燥，火勢熊熊可擋，長夜寂寥，紅杏出墻可防。余不禁心中犯疑，水火無情墻可擋，人心思變可拘乎？
徽派建筑，以三雕稱奇：石雕、磚雕與木雕，飛禽走獸、花鳥蟲魚、生活場景、人物形象……古人智慧，工匠神技，誠然可佩。一路行，一路看，粉墻黑瓦斑駁，翹角飛檐錯落，年華流逝，歲月變遷，余不禁思念起金句滿腹的外婆，“七十歲小妹妹，八十歲多來兮”，天無情，人易老，墻破落，史長存……悵然可嘆。
村子盡頭，兩株古樹靜靜候著，正是洪氏始祖所栽古銀杏與古樟樹，銀杏根部橫出一部分，頗似龍頭，余笑稱村民大可在此前端坐擺攤，掐指一算，匯天地靈氣，取不義之財，所賺之錢，定比那些賣假“袁大頭”的多……樹前徘徊少時，呼吸長壽氣息，不久便返程出村。這一路，春意暖融不灼熱，溪水涓潺映村色。萬歲御筆書長壽，千年古樹喜迎客。
酒店位于婺源紫陽鎮靠近景觀橋處的云河酒店，地理位置好，就餐便捷，美中不足的，是噴淋房底部硅膠沒打好，內浴外滲水，出浴漫金山，若堵下水口，飄飄劃紙船。酒店放罷行李，信步出門轉，走過景觀橋，最后選擇鄉里人家就餐。粉蒸肉、酒糟魚、糊豆腐、瓦罐山藥排骨湯、清明果，點的都是特色菜。粉蒸肉名不虛傳，酒糟魚咸辣一般，糊豆腐簡而不凡，排骨湯平平淡淡，清明果最驚艷，綠皮咸餡兒辣人翻。
吃罷信步閑逛，買了第二日中午的面包與啤酒。
第二日游程乃重中之重三清山，三清乃道教名山，亦為獨特花崗巖地貌自然遺產，有“云霧的家鄉，石松的畫廊”之美譽。“奇峰怪石、古樹名花、流泉飛瀑、云海霧濤”為三清山四絕。此番游山，天氣甚好，主要見識了奇峰怪石，至于古樹名花，由于此次是4月出游，既錯過了3月婺源油菜花，也未趕上5月三清杜鵑花，皆無緣一睹。然錯過花期雖可惜，美景處處堪稱奇，單“奇峰怪石”一項，足以飽吾輩眼福，嘆造化神奇。況游山賞景，天時不同，風景各異，豈徒一日而可盡觀乎？
一日游山，為保時間充裕，須索道上山。余素來不恐高，登東方明珠俯視腳下玻璃，只覺堅固無比。然乘三清山纜車，車速較快，近高架時又小有抬升顛簸，竟有坐慢速云霄飛車之感。再俯視腳下，空谷深幽，植被蒼翠，若不慎墜下，定粉身碎骨，若不慎失火，則旁人亦難有救援之策，終將被活活燒死。曠大靈山，飄零一纜，無助凡胎心惶然。
有了纜車代步，剩余行程便輕松了，上午游南清園，下午走西海岸與陽光海岸棧道。如此，三清山精華基本涵蓋。南清園為三清山自然景觀最奇絕精華之地，展現了花崗巖峰林地貌特征。游南清園以順時針為宜，如此可節省體力。拾階而上，平地穿插其中，很好緩沖了走臺階的疲累。
巨蟒出山作為三清山標志性景觀，在游覽過程中時時可見，但效果，卻是遠近高低各不同，游客可自行發揮想象：
巨蟒出山，氣勢恢宏。
神駝開道，背有雙峰。
道人煉丹，天人互通。
仙人出世，道骨仙風。
神龍戲珠，狀似頑童。
造化神奇，鬼斧神工。
游覽當天，“巨蟒”身上有一紅點，導游以為絕壁紅花，而母親眼尖，辨出是有人攀巖。待返程時，導游帶來消息，原是驢友偷入景區中，攀巖不成困半空。消防興師將人救，送進班房現愁容。迄今為止，世間尚無成功攀巖者。
萬笏朝天為一組花崗巖奇峰并排而立，狀如竹簡，與巨蟒出山毗鄰。既猶如百官手持玉笏朝賀三清天尊，又如古代六部尚書持笏朝拜皇帝，故名。有詩云：“巨蟒龍蛇身，女神母儀形。萬笏尚書持，三清最知音。”
東方女神亦為三清山標志性景觀，造型為長發披肩的少女，傳為西王母二十三女，名姬瑤，世人以其為春天化身，故名“東方女神”。余笑稱東方女神頗似舊版人民幣上的勞動人民，真是唐突佳人。
玉女開懷為三清山至純至美之象征，堅硬石峰卻呈現豐腴柔美之態，如美人雙胸。遠觀之，玉女開懷又與其后山峰，形成一頭神龜，屹立松林。
三龍出海于禹皇頂觀賞，氣勢最佳。三座奇峰，狀如巨龍，騰身躍起，出世半空。
神龍戲松位于一線天下。山峰石壁上緊貼一長蛇，似與松樹游戲。民間傳說此蛇蟄伏，是想找機會進南天門，然為守護南天門的鯤鵬發現，苦無良機。
花崗巖石質堅硬，而松樹生于其間，當真是“咬定青山不放松”。山間杜鵑花期未至，黃山木蘭卻時常可見，花開九瓣，通體潔白，生于山間，喜陰耐寒。
在贊嘆造化神秀的同時，吾亦對高空棧道修建者心生敬意，懸崖峭壁，難于立足，實不知工人克服了多少艱難險阻。
晚間于一味領先就餐，婺源頭牌，名不虛傳，排隊等號，可見一斑。所點之菜，依舊是當地特色：筍尖雙燒、蟹黃粉絲、張家香干絲、徽式臭豆腐、荷包紅鯉魚、婺源子糕。荷包紅鯉魚是到婺源不可錯過的一道美食，所用之魚為中華荷包魚，一種既可食用也可觀賞的魚種，因色彩鮮艷形似荷包而名，肉質細嫩，入口即化。而婺源子糕，因其制作過程與粽子頗為相似，故而口感異曲同工。此外，蟹黃粉絲幾乎為每桌必點之菜，蟹粉味濃郁。干絲與臭豆腐雖為尋常菜，亦有不俗表現。這一頓，心滿意足。
第三日上篁嶺，一座距今近六百年歷史的徽州古村，為“曬秋”文化起源地。其開發者，為江西一私人老板，投資上億，將村民遷下安置，嶺上統一開發，模式頗為成功。洪村為洪姓人家聚居之村落，篁嶺則為曹姓人家聚居之地。篁嶺歷史名人眾多，其中，以曹鳴遠、曹元功及曹文埴、曹振鏞父子名氣最大：
曹鳴遠，崇禎十六年進士，破賊有功，養民有德，明亡清興，還鄉歸隱，有陶靖節之風。
曹元功，崇禎八年拔貢，撫流寇，剿土賊，集孑遺，請牛種，保境安民，力戰不屈罵賊死。
曹文埴、曹振鏞父子，乾隆年間先后中進士，任尚書，青史留傳奇。
纜車入篁嶺，梯田花海中油菜花已結籽，然鮮花小鎮中的鮮花卻次第盛開，應了白居易那句“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”。世間變遷，得失流轉，豈可預料也哉？整個天街古巷，商業化而不失美感，若時間充裕，大可閑庭信步。
游篁嶺，曬秋為必看項目，“番薯包蘆金粟米，曬干了茶籽好打油。”、“紅椒豌豆老南瓜，曬干了糯谷好做酒。”紅、黃、綠，各色圓盤，置于竹竿，天朗氣清，一齊曬干。黑白徽派建筑，斑斕篁嶺曬秋，蒼翠層疊群山，蔚然成景。此番出游，天公作美，一行人賞完景、拍遍照，方開始下雨，否則看不到曬秋，終不免留有遺憾。疾步前往玻璃壘心橋，雨中環視篁嶺全景：山水盡其用，梯田如階梯。炊煙緩升起，薄霧散千里。
游罷篁嶺，三日行程結束。就簡餐，踏歸途，返程所費時間倒比預料的少，堵車時間亦短。一夜休整，而后提筆，留照，存字，是為記。
