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01事件

上周六，華燈初上，坐標上海。

我右轉后已進入直路，一老人帶著孫子騎著自行車橫穿機動車道，磕碰在了我的右側車輪處。

老人倒地，我停車、下車。在看到老人和孫子自行站起后，我就去摸了一下車門處，說：“師傅，您……”

老人沒等我說完就破口大罵：“你怎么開車的，右轉彎沒看到有人？”

我說：“師傅，我已經進了直路了，而且您這也不是自行車該走的道兒吧。”

老人的話鋒轉得比臺風天的風車還快，瞬間就換了個思路，不停重復著同一句話：“你下車竟然不先看人，先看車？”

我明白他的意思，怕我找他賠錢，就先在氣勢上壓倒我，讓我自覺理虧，而后就能糊弄過去偷偷溜號，于是我說：“大爺，你先別激動，我也沒說讓你賠錢還是怎么的。”

老人愣了一下，應了幾聲“哦，哦”，隨后就開始對我進行了“人生教育”：“后生，下次開車要慢一點啊，這次就算啦。”接著他就很“大方”地放過了我，帶著孫子騎得飛快……比我當時的車速可快多了。

02惡念

人性里有著很多惡念，哪怕是再善良的人心中，也存有各式各樣的惡念。

我一直說，善良是個偽詞，跟“好人”差不多，因為善良得分具體情況、具體對象，絕不可一概而論。

就像那位老人家，也許他在家中是一位慈祥的父親、爺爺，或者與鄰里從不紅臉，看上去像是個大善人，不過這也可能是觸發惡念的條件并未到達而已。

如果他剛好撞上了一輛還不錯的車，又剛好他的經濟條件并沒有那么寬裕，還剛好他的兒子和媳婦兒特別粗暴，常因雞毛蒜皮的事兒數落他，他可能就會一時因為害怕而選擇釋放惡念，以盡量規避自己不想要的結果。

有人可能會認為，這里的惡念就是自私自利。其實自私自利本身并非惡念，自利是沒有錯的，人做任何事都是為了自利，哪怕是再高尚的事兒，但自利的同時損害了他人的利益就是惡念了。

情人節就舉個應景的例子，比如很多女孩兒為了自身對于金錢的安全感，把配偶的收入盡數收入囊中，這就是不折不扣的惡念，建議男生要遠離這樣的女孩兒。

因為組建家庭的目的是共贏，也許這個女孩兒相比對方的確更有理財方面的天賦，但這只能限于家庭共同賬戶。很難想象一個根本拿不到錢的男人會對掙錢這個事兒有多上心，久而久之，大概率就會成為她口中那個“雖然是個廢人，但總算還算聽話的”男人。

利己利人叫做高尚，利己不利人叫做惡念，所以損人不利己就是更大的惡念了？不，那叫愚蠢。

03善念

我們該如何去規避這樣的惡念？有人說要時時存善念，不過其實并沒有什么卵用。

很多人并不了解“善念”這個東西，善念并非牢記口號和概念，而是一套方法論，且是一套沒有確定規律的方法論。

如果要找到一些準則的話，可能有一條會是“時刻用更長遠的眼光、更智慧的思想去計算成本和收益之間的關系”。

人只有計較利益，又不只計較眼前利益，且能找到雙贏的方法時，善念才是最強的。

我們以前的教育多多少少偏離了方向，以為舍己為人是最好的，其實經常性地舍己，又怎么還能給別人提供多少有效價值呢？因為你自身根本沒法有任何積累啊，一有點積累就跑去“舍己為人”了，所以這是不符合邏輯的。

除非舍己為人者有更強的目的性，這個目的性需要非常隱蔽，回報周期也較長，他在看起來更高尚的同時，“善行”也會更加持久，因為當人人都覺得他吃虧的時候，只有他自己知道自己并不吃虧。

04概率

像周六這樣的事情，并不是第一次，還有被逆向的三輪車直接撞側門的，騎車的老伯和車上的老婆婆都嚇壞了，我說沒事，你們走吧。

這并非是由于我這個人多有道德，而是我知道，若是將時間耗在上面，估計一天都搞不定這位老伯，在衡量了成本和收益之間的關系之后，還是選擇來年多交幾千塊保費吧。

可能看到這里，很多讀者會出來鳴不平：憑什么呢？如果無需承擔責任，不是在慫恿他們繼續違反交通規則嗎？你考慮了自己的成本和收益，那社會責任呢？

其實關于社會責任，真的無需擔心，因為成本和收益的關系因人而異，下次還這么干，萬一撞到的是個游手好閑的，自然會揪住他不放的。

這就像某些地痞惡霸，看上去稱霸一方，天天占便宜，但如果你活得夠久，他們一般都沒什么好下場，因為這世上總會有更硬的茬啊，這是一個概率的問題，常在河邊走，早晚要濕鞋的，這是屬于對方的風險成本和收益之間的關系，你就衡量好自己的就可以了。

善念需要雙贏、三贏甚至更多贏，人人都得到了利益，看起來你就是善的，所以我們“為人”的時候不要忘了“為己”，“為己”的時候也別忘了“為人”，凡事多計算點長遠利益，找到好的解決方案才是正道。

要老是割肉喂鷹的話，恐怕心理也不太會平衡，不可持久；哪怕有心理能平衡的“天才”，每次都割不出幾兩肉了，還行什么善呢？

（完）