有一種美的方式,值得思考,也美的不可方物

我有一段情呀 唱給諸公聽呀

諸公各位靜呀心靜靜心呀

讓我來唱一支秦淮景呀

細(xì)細(xì)呀 道來 唱給諸公聽呀

秦淮緩緩流呀 盤古到如今

江南錦繡 金陵風(fēng)雅情呀

瞻園里 堂闊宇深呀

白鷺洲 水漣漣 世外桃源呀

電影《金陵十三釵》原聲《秦淮景》


第一次看到[慰安婦]這三個字的時候,好像是初二的時候,好奇心促使我百度了這三個字,然后我就看到了大量未成年人禁止觀看的圖片,或者需要家長指引方可觀看的圖片。我在沒成年又沒家長指引的情況下看完了相關(guān)文章與圖片,現(xiàn)在回想起來,當(dāng)時正在看的感受就是觸目驚心,給當(dāng)時沒有成年又沒家長指引的我一個巨大的心靈沖擊。

而后來學(xué)壞了,接受了一些不太正規(guī)的兩性教育。所以,我先知道[慰安婦],然后才知道[啪啪啪]。要不說CC某V或者其他一些地方臺,在電視上播放的都說不能播放這種污穢的內(nèi)容,可是卻又光明正大的聊[慰安婦],一張圓桌,幾個人圍著圓桌坐著,一邊在屏幕上放著當(dāng)時慰安婦受到凌辱的圖片、慰安婦的裸照等等。

你們怎么知道這些受到凌辱而逝去的女子們會不會盯著你們幾個看?你們得到許可了么?你們良心不痛的么?


前夜與叭姐看完了《二十二》,看完以后心情非常復(fù)雜。回想以前看的一些電影:《金陵十三釵》、《南京大屠殺》、《南京!南京!》、《黑太陽731》等。還有許多類似的牽扯到慰安婦題材的電影,這些電影令我心情復(fù)雜。通過他們?nèi)ャ懹洑v史,如果現(xiàn)在僅剩的慰安婦都去世了,那他們會被當(dāng)成烈士么?

通過《二十二》,我想說的是,這些被掛著[慰安婦]標(biāo)簽的阿婆們,他們是個人,然后是個女人。人都是要臉的,所以電影中有個阿婆甚至不愿意出現(xiàn)在鏡頭。說白了,她們也梳妝打扮,穿好看的裙子,她們也有自己的愛人和信仰。可是誰都要在圓桌上撕掉他們的那層傷疤,拿著她們的痛苦談?wù)撟约旱膼蹏椤?/p>

小伙伴你想想看,其實誰愿意被揪著傷疤不放,還要在全國觀眾面前展示。

手繪《二十二》馬三 繪制

《二十二》里面有一段是這樣的。講一個日本女孩在海南留學(xué)讀書的時候,會去幫助受難的阿婆。那個女孩每個月去看望阿婆一次,一年十二次。劇組來拍的時候,阿婆剛好前不久離開了人間。阿婆的親人招呼女孩一邊坐,說:她就這樣睡著,就再也沒有起來,離開的時候沒有痛苦,安靜地走了。女孩在旁邊泣不成聲,一直哭一直哭,我能感受到女孩眼淚中的痛苦和難過。

有一個鏡頭是那個女孩在老奶奶的墳前幫她燒紙。她說:我曾經(jīng)拿日本軍人的照片給阿婆看,我以為她會很難過,會很仇恨,但她沒有,她笑著說‘這些人老的連胡子都沒得了’。

阿婆說,以前的日本兵都有小胡子。

不管曾經(jīng)受到了怎么樣的苦難,后來又被遭受了什么樣的指點(diǎn),陰影就是陰影,一輩子的,無窮大。可是阿婆還是希望網(wǎng)個正常人一樣,簡單的活著,心態(tài)健健康康,對待敵人也寬宏大量。

手繪《二十二》馬三繪制

電影里面還有一段是一個北京記者采訪一個好像是在江西那一帶或周邊省市居住的阿公。阿公是當(dāng)時日軍侵略時,強(qiáng)行生下的中日混血兒,至今單身,因為他生活的那個地方,每個人都叫他日本人。他對北京記者說:那些日本兵每到一個地方就殺人,砍人,然后燒房子,最后都燒光了。

他心態(tài)很好,和記者聊得很開,抽著煙,打著趣。他的一番話,讓我想起小時候爺爺奶奶外公外婆爸爸媽媽和小學(xué)老師都會以不同的方式表達(dá)義憤填膺并說著:日本人可壞了!

電影中出現(xiàn)一首歌。

日頭出來點(diǎn)點(diǎn)紅,照進(jìn)妹房米海空。

米海越空越好耍,只愁命短不愁窮。

天上下雨路又滑,自己跌倒自己爬。

自己憂愁自己解,自流眼淚自抹干。

日軍徹底投降的時候,戰(zhàn)后單位并沒有向日本進(jìn)行索賠,所以沒有任何補(bǔ)助送到那時,或者送到還活到現(xiàn)今的,掛著[慰安婦]標(biāo)簽的女人手里。只能任由她們獲得好壞,隨意逝去。也就說明這樣的單位到現(xiàn)在都是缺失的,只能靠關(guān)心會、志愿者的幫助了。

還好,阿婆們活得健康自在,能吃能喝能睡。雖然只剩下八個。

手繪《二十二》馬三繪制

最后我想說的是,這部電影能在院線上映,讓我們走進(jìn)慰安婦,走近她們的內(nèi)心世界,說明中國已經(jīng)不會把這個話題當(dāng)成一個羞恥的話題,而是一種挺有人情味兒的情感。這是個好事兒。至少,我們都能面對和正視。

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