? ? ? 《傅雷家書》一書收錄了從1954年到1966年6月間的傅雷夫婦與兒子的186份書信。其樸實簡單的話語中既有對兒子的噓寒問暖，也有對兒子的諄諄教導，書信之中表達的人生哲理更是促成了一代鋼琴大師傅聰的成才，作為優秀翻譯家，評論家的傅雷先生，一身筆耕不輟，翻譯了大量的文學作品，其教育后輩的方式不是簡單的說教，而是不間斷的言傳身教。從為人處世到談婚論嫁，從柴米油鹽到創作藝術，傅雷夫婦都是兒子成才路上的領航者，一步一步的帶領兒子走向了巔峰。
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? ? ? ? ? ? 追求真理和藝術第一
? ? ? 建國初期，傅聰被派往歐洲留學學藝，有過留學經歷的傅雷知道留學的艱辛，在對兒子日常的關愛問候過后，叮囑最多的便是希望兒子可以永遠追求真理，將學業與藝術永遠放在首位，多學多練多反思，書信之中不經意提起自己的工作狀態，無非是想給兒子實力一個好的榜樣，希望兒子在外即使難熬，也要做永遠都真理主義者，永遠將藝術放在第一位。這種對于真理孜孜不求的求知態度無論何時都是值得擁有與實踐的。
? ? ? ? ? ? 不忘師恩和家國情懷
? ? ? 一日為師，終生為師。傅雷夫婦在書信中，經常就文化，音樂等展開交流，教導兒子對于恩師應記得定期拜訪，多多交流，在去各地演出的時候，始終記得自己是中華兒女，絕不做對不起祖國和人民的事，從小的這種愛國主義早就在少時的傅聰心中留下了深深的印象。
? ? ? ? ? ? ? 讀書冥思謹言慎行
? ? ? 在1955年12月的幾份信中，傅雷給兒子寄去了毛澤東的《史記論》與《矛盾論》等書籍，鼓勵兒子在練琴學藝的同時博覽窮書，開闊視野，尤其中國優秀的傳統詩詞和文化精髓，更是要細細琢磨與吸收，用辯證唯物主義的視角與思考問題，總結思索結果。到后來國內政治環境的影響和諸多親身經歷，夫婦二人勸誡兒子要謹言慎行，害人之心不可有，防人之心不可無。
? ? ? ? ? ? ? 制訂計劃，學會生活
? ? ? ? 凡事預則立，不預則廢。書信的很大筆墨都集中在了對于兒子藝術創作的指導上，督促兒子事無大小都應做好計劃，然后不打折扣的去執行。以高效迅捷的執行力著稱的傅雷現實對于工作的一絲不茍和認真到位的藝術追求潛移默化的感染了傅聰，其后來多次提及的理財與節支更是培養出來勤儉清心的優秀品格，使其成長之路越走越寬，越走越順。
? ? ? ? ? ? 感同身受，照顧家庭
? ? ? ? 男大當婚女大當嫁，在得知兒子交往了女朋友的時候，傅雷夫婦用自身的實例想兒子講述婚姻的感悟，擇偶的標準。朱梅馥更是希望兒子體貼兒媳，照顧家庭。這種知書達理的理性引導兒子組建新的家庭的方式或許值得當今我們許多為人父母的家長學習和借鑒。
? ? ? ? ? ? ? 勞逸結合，愛子心切
兒行千里母擔憂，兒女在外，父母不求大富大貴，只求吃飽穿暖。知曉兒子一忙起來就廢寢忘食和各地演出的奔波勞累，做父母的看在眼里，疼在心上，字里行間都透露出父母深深的愛與疼惜，但玉不琢不成器，為了有朝一日成才報效祖國，實現價值，傅雷夫婦只能強忍思念，靠書信來寬慰相思之愁。
? ? ? 家教國風，是一個家庭，一個民族，一個國家得以新盛發達的根基，歷朝歷代上至一朝天子，下至黎民百姓，都注重家庭的教育。傅雷家書雖然是傅雷一家的家庭書信，其中所傳遞的求知做人，追尋真理的感悟卻永不過時，更加歷久彌新。其中的關于婚姻與愛情，唯物辯證的思考更是精彩至極，值得我們用一生去實踐與創新。
? ? ? ? 知子莫若父，家書抵萬金。大家都是第一次做父母，第一次做兒女，當不知如何教導兒女，面對人生困惑的時候，不妨泡一杯清菊，伏案書桌，打開傅雷家書，閱讀經典讀物，感悟育兒心得。
最后，摘錄五條精彩語錄與君共勉，愿我們都可以構建美好家庭，創造幸福生活。
1.老是蒙著自己，不正視現實，不正視自己的病根，而拖泥帶水，不晴不雨地糊下去，只有給你精神上更大的害處。該拿出勇氣來，徹底清算一下。
2.人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，才不至于受傷……慢慢地你會養成另外 一種心 情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。
3.唯有藝術和學問從來不辜負人；花多少勞力，用多少苦功，拿出多少忠誠和熱情，就得到多少收獲與進步。
4.人人都有缺點，談戀愛的男女雙方都如此。問題不在于找一個全無缺點的對象，而是要找一個雙方缺點都能各自認識，各自承認，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶。
5.世界上最有力的論證莫如實際行動，最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事千萬別要求別人；自己也要犯的毛病先批評自己，先改自己的。
