贊美與哀嘆也是一種執(zhí)著
2017-09-17 00:32
金哥的故事在《紅樓夢(mèng)》里不是一個(gè)重要的事件,但你如果仔細(xì)去讀,可以感受到作者的用意,感覺到《紅樓夢(mèng)》中無所不在的情深。曹雪芹在他的小說中基本上是歌頌青春的,他覺得青春本身有一種不知人間世故的單純。
2017-09-17 00:32
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》有一種特殊的美學(xué),它是在為青春翻案,他重的情是少年之情,他覺得那里面有一種天真,雖然會(huì)經(jīng)常犯錯(cuò),但絕對(duì)不是世故。他不喜歡成人的世界里用現(xiàn)實(shí)的功利去衡量一切生命的現(xiàn)象,所以很多時(shí)候他會(huì)把成人和青春的世界拿來做對(duì)比。
2017-09-17 00:42
寶玉一直在同時(shí)觀照生命中的繁華與富貴、凋零與哀傷,而他身上的深情因子也往往使他在榮華富貴里會(huì)特別牽掛那個(gè)凋零與哀傷。寶玉常常在最熱鬧的時(shí)候,比如看戲慶祝什么事情的時(shí)候,忽然離場(chǎng),去到路邊燒紙,哀悼一個(gè)別人都已經(jīng)忘掉的人,這是寶玉非常特別的個(gè)性。
2017-09-18 23:53
黛玉的父親過世,大家要哀悼;接下來又說姐姐做了貴妃,大家又要慶賀。生命就交錯(cuò)在這兩種狀態(tài)里。
親近山水自然的園林空間
2017-09-21 02:24
西方人在現(xiàn)實(shí)世界里受傷的時(shí)候,常常會(huì)求助于宗教,中國(guó)則是求助于山水。所以我們的山水畫這么發(fā)達(dá),山水詩這么盛行,園林建筑這么發(fā)達(dá)。山水是可以幫助人們心靈痊愈的。
2017-09-21 02:26
網(wǎng)師園之名來源于此。造園的這個(gè)人一定是在做了官以后,覺得別人都干貪贓枉法之事,他很難過,最后退了下來,心想以后干脆捕魚為生好了。可大家知道,網(wǎng)師園這么精致,住在園子里的主人不可能捕魚為生,可是他把自己稱為網(wǎng)師也就是漁夫。這個(gè)園林現(xiàn)在已經(jīng)是聯(lián)合國(guó)教科文組織指定的世界文化遺產(chǎn)。
2017-09-21 12:04
文化絕對(duì)不是課本上的東西,也絕對(duì)不是考試可以考出來的東西,文化是在生活里的。所以你走到任何一個(gè)地方,你看到的文字都是文化。當(dāng)我們的教育一直把精力放在考試和追求學(xué)分上,而不是著力在生活中努力去普及文化時(shí),造成的結(jié)果是一個(gè)人不管他讀到多高的學(xué)位,到最后他依然不知道文化是什么。而在一些文風(fēng)深厚的地方,比如白居易、蘇東坡住過的西湖,你會(huì)很驚訝一個(gè)劃船的女子、一個(gè)開計(jì)程車的師傅,跟你講話時(shí)竟然那么優(yōu)雅。我去年年底到杭州西湖,上船后忽然風(fēng)雨交加,劃...
2017-09-24 18:56
《紅樓夢(mèng)》的了不起在于曹雪芹寫出了一種感覺,這種感覺我們現(xiàn)實(shí)里也有。有時(shí)候我們見到一個(gè)人覺得這個(gè)人不是這一世見到的,仿佛有好幾世的緣分;有時(shí)候到了一個(gè)地方,你會(huì)忽然呆住,覺得自己知道等一下轉(zhuǎn)過去那邊會(huì)有什么,有時(shí)甚至?xí)桓彝白撸饶戕D(zhuǎn)過去就發(fā)現(xiàn)真的是那個(gè)景象。心理學(xué)家常常分析,人的生命中為什么會(huì)有這種超經(jīng)驗(yàn)的東西。《紅樓夢(mèng)》一直在表現(xiàn)這個(gè),作者認(rèn)為有很多現(xiàn)世里的東西,不一定只是現(xiàn)世的,是好多的東西一直在累積,然后在最后這一剎那被釋放出...
繁華的巔峰
2017-09-24 19:18
一天黛玉跟寶玉鬧到最厲害的時(shí)候,寶玉就對(duì)黛玉說,你不要老是懷疑這個(gè),懷疑那個(gè),“弱水三千,我只取一瓢飲”。黛玉就不講話了,因?yàn)樗缹氂裰v出了最重的話。
2017-09-24 19:40
在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過程中我們能一直隱約地體會(huì)到“假作真時(shí)真亦假”的感覺,始終覺得自己現(xiàn)世所擁有的東西,不管物質(zhì)、財(cái)富、權(quán)力,甚至情愛,都既像是真的,又像是假的。這種恍惚的感覺是《紅樓夢(mèng)》非常動(dòng)人的地方。“賈妃在轎內(nèi),看此園內(nèi)外
2017-09-26 00:50
這種事歷史上只在一個(gè)人身上發(fā)生過,那就是李清照的丈夫趙明誠。趙明誠每次寫詩寫詞,都把李清照的東西夾在里面,最后別人總說這個(gè)寫得最好,他就很得意地說這是我太太寫的。在封建社會(huì),男性很少覺得太太有才華是得意的事,可是趙明誠很奇特,能真正地欣賞女性的才華。
2017-09-26 00:54
在第十八回里,我們看到了元春省親這樣一個(gè)大場(chǎng)面,同時(shí)又點(diǎn)出了元妃與家人親情上的落寞與哀傷。文學(xué)里寫繁華容易,寫哀傷也容易,可是把繁華寫到哀傷里就非常難了。只有富貴與幻滅同時(shí)經(jīng)歷過、體驗(yàn)過的人,才會(huì)同時(shí)看到這兩樣?xùn)|西。
尋常日子的描繪
2017-09-26 00:59
我們今天吃一個(gè)很好吃的東西,很少會(huì)說菲傭瑪麗亞今天不在,我們留著等瑪麗亞回來再吃。我們?cè)谧x這部小說的時(shí)候,不太會(huì)注意到寶玉的個(gè)性真的非常奇怪,作為一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的富貴公子,竟時(shí)刻惦念著他底下的這些丫頭。等一下大家會(huì)看到十九回里糖蒸酥酪出現(xiàn)了三次,貫穿三個(gè)故事,非常有趣。這是我最佩服《紅樓夢(mèng)》的地方。我覺得寫娘娘回來的排場(chǎng)并不難寫,真正難寫的其實(shí)是這種小事情。一個(gè)糖蒸酥酪,有的作家寫寫就忘掉了,可作者會(huì)用這個(gè)糖蒸酥酪貫穿十九回的三個(gè)事件。
2017-09-26 01:17
這一段把寶玉的個(gè)性完完全全寫出來了,這就是他對(duì)人的原諒、寬恕與擔(dān)待。他不但沒有責(zé)罵她,沒有得理不饒人,相反,他怕這個(gè)女孩子害怕,怕她受傷,怕她受了恥辱后想不開,他還要追出去再加一句。這件事情從禮教來講,當(dāng)然是活活打死他們,都沒有人會(huì)講話,因?yàn)槭撬麄冏约鹤鲥e(cuò)了,可是寶玉讓人感動(dòng)的是,他懂得人沒有不犯錯(cuò)的,知道人性里面欲望的脆弱和無法把持。寶玉追出來說的這一句話,不是好作家絕對(duì)寫不出來。
2017-09-26 01:18
有時(shí)候在碰到一個(gè)必須處罰別人的情況,我會(huì)檢查自己能不能擔(dān)待對(duì)方,有沒有這一句話,多一句話就會(huì)讓對(duì)方不那么受傷。年輕的時(shí)候不容易懂這些,到某一個(gè)年齡你會(huì)覺得多加這一句話,讓對(duì)方不覺得可恥或卑微,這大概是做人方面最費(fèi)力的事,但是是必要的涵養(yǎng)。這樣一句話讓我們知道了什么叫做寬厚與寬恕、擔(dān)待與包容。
2017-09-26 01:20
我們讀《紅樓夢(mèng)》,經(jīng)常有一種感動(dòng),現(xiàn)實(shí)世界里也常常有人對(duì)人的糟蹋——當(dāng)有愛、有情的時(shí)候你不珍惜,就是糟蹋。寶玉的那句“可憐”在這里講得很委婉,意思是說人跟動(dòng)物一樣,是有獸性的,可當(dāng)人把欲望變成獸性的時(shí)候其實(shí)是非常可憐的。如果將獸性的部分提升一點(diǎn),多一點(diǎn)人的尊貴,把它上升為一種疼惜,那才是比較可愛也比較溫暖的情感,所以寶玉常常會(huì)有這種很奇特的想法。
2017-09-26 01:21
寶玉覺得,每一個(gè)生命,不管貴賤,都有他的典故,都有他的來歷。他覺得人要珍惜人,沒有一個(gè)生命是可以隨便糟蹋的,這就是對(duì)生命本身的尊重。
2017-09-26 01:27
一個(gè)人你可以跟他講悄悄話的時(shí)候,你們之間的情感就是深的。這一段整個(gè)都在寫寶玉和襲人之間的一種非常私密的關(guān)系,也可以看到寶玉從尊重出發(fā)的一種包容。《紅樓夢(mèng)》之所以成為二十世紀(jì)乃至二十一世紀(jì)的重要文學(xué)作品,原因就是它在很多地方帶給我們觀念上的更新與啟發(fā)。讓我們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)里面,盡管有階級(jí)、性別、年齡、貧富構(gòu)成很多的等級(jí),可是寶玉一直希望人可以回到原點(diǎn),即人與人之間能平等相待、彼此尊重。
2017-09-26 01:29
你看《紅樓夢(mèng)》的有趣就是,里面的故事在現(xiàn)實(shí)生活里可以一再重演,所以《紅樓夢(mèng)》為什么我們會(huì)覺得一直可以重看,它有很多人生智慧在里面。這個(gè)智慧不是說應(yīng)該怎么處理,而是告訴你這些現(xiàn)象一直存在,因?yàn)榻裉煲粯佑欣顙寢尅⒁u人這樣的角色。
2017-09-26 01:32
襲人回來以后,寶玉忙命取糖蒸酥酪來,丫環(huán)們回說李嬤嬤吃了。“寶玉才要說話,襲人便忙笑著:‘原來是留的這個(gè),多謝費(fèi)心。前兒我吃的時(shí)候好吃,吃過了好肚子疼,足的吐了才好。他吃了倒好,擱在這里白糟蹋了。’”輕描淡寫,一件事情就擺平了。人生的智慧,并不一定就是知識(shí),智慧是一種“懂得”,是一種對(duì)人性的了解與擔(dān)待。《紅樓夢(mèng)》是一本智慧的書,它不只是學(xué)校里教的訓(xùn)詁文字或者音韻之類的問題,里面的人情世故特別豐富。襲人不識(shí)字,也沒讀過書,可是她為人處事通...
2017-09-26 01:36
《紅樓夢(mèng)》里面有反階級(jí)的東西,在那個(gè)年代,出身貴族的曹雪芹,根本就沒有自己是鐘靈毓秀的感覺,反而覺得民間到處都是精彩的人。這是一種自覺,也是一種懺悔。有點(diǎn)類似西方啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期盧梭的《懺悔錄》,對(duì)生命有一種很深刻的反省。
2017-09-26 08:00
《紅樓夢(mèng)》一直在講無常,好像小孩子長(zhǎng)大的過程就是最后領(lǐng)悟沒有什么東西會(huì)永遠(yuǎn)在一起的過程,寶玉一直有一種非常強(qiáng)烈的愿望,就是要好好在一起不能分開。
2017-09-26 08:05
《紅樓夢(mèng)》里面最漂亮的句子:“只求你們同看著我,守著我,等我有一日化成了飛灰;——飛灰還不好,灰還有形跡,還有知識(shí)。——等我化成一股輕煙,風(fēng)一吹便散了的時(shí)候,你們也管不得我,我也顧不得你們了。那時(shí)憑我去,我也憑你們愛那里去就去了。”大家有沒有覺得這是《紅樓夢(mèng)》最重要的調(diào)性,作者整個(gè)的感傷都在這里。生命最后是一個(gè)無常,所有生命的因果只是暫時(shí)的依靠,現(xiàn)世的愛、溫暖與眷戀,到最后都會(huì)像煙一樣散掉。寶玉的心底有一種別人無法了解的孤獨(dú),他覺得生命...
2017-09-26 08:05
他對(duì)現(xiàn)世的眷愛、執(zhí)著是因?yàn)樗肋t早有一天這些東西要散的,再深的情和眷戀也沒有用,都留不住。他現(xiàn)在留住襲人,不要她回家,可是他知道,有一天大家都會(huì)沒有家,這其實(shí)是宿命里一種大荒的狀態(tài),他講的那段話是《紅樓夢(mèng)》中最深的哲學(xué)。
2017-09-26 08:09
《紅樓夢(mèng)》講的無常是說我們?nèi)嘶钤谑赖臅r(shí)候,有很多的預(yù)期跟假設(shè),這個(gè)預(yù)期跟假設(shè)最后常常也會(huì)變成執(zhí)著,可實(shí)際上我們不知道那個(gè)預(yù)期跟假設(shè)是不是一定完成,用最大的熱情跟愿力希望完成,是一種深情,可是最后大概要有一個(gè)隨緣。隨緣是知道最后的結(jié)局,可能像寶玉說的像輕煙一樣在風(fēng)中散去。佛經(jīng)也常常講發(fā)愿跟隨緣,發(fā)愿是發(fā)大愿,覺得一定要這樣子,對(duì)它有很大的熱情,可是等到事情不能如愿的時(shí)候,就要隨緣。
2017-09-26 08:14
有時(shí)候,作為第三者你不知道這兩個(gè)人之間怎么會(huì)有這么多的悄悄話,這么多的小動(dòng)作,他們之間有一種別人無法參與的親密,共享過生命中的很多細(xì)節(jié)的那種快樂是無法替代的。
2017-09-26 08:17
寶玉與黛玉睡同一個(gè)枕頭;黛玉用她的手帕替寶玉擦臉上的胭脂;寶玉聞黛玉袖口里面的香味;又翻身起來用手去撓她的胳肢窩,這些都是兩個(gè)人身體的接觸。寶玉跟別的人再好也沒有這些動(dòng)作,而這些動(dòng)作是小孩子才會(huì)有的。這些鋪排和描寫都在說明這兩個(gè)人的關(guān)系是沒有人可以替代的。
2017-09-26 08:22
十九回的回目,“情切切良宵花解語,意綿綿靜日玉生香”。這兩句的第一個(gè)字是“情”跟“意”,十九回整個(gè)在講人世間的情意:寶玉和襲人的情意,寶玉和黛玉的情意。這種情意本身是可以擴(kuò)大的,如果寶釵真正大度的話,也許也可以加入。我常跟朋友講,十九、二十回是最讓人百看不厭的,因?yàn)樗鼪]有大事發(fā)生,只有日常生活的悠遠(yuǎn)、情意的深長(zhǎng),這是作者寫得最好的部分。
可以讀一輩子的書
2017-09-27 01:13
閱讀《紅樓夢(mèng)》給我們帶來的最大好處是可以使我們對(duì)人、人性多一些了解,多一些懂得。懂得以后不是要去抓別人的小辮子,而是學(xué)會(huì)對(duì)別人的寬容。人都有脆弱的地方,全看你怎么去擔(dān)待。
2017-09-27 02:13
所謂“老背晦”,就是你對(duì)她怎么樣都不行。當(dāng)她對(duì)自己的生命沒有信心的時(shí)候,其實(shí)是非常令人哀傷的——她要不斷在生活里尋找證明,從而造成這種困境。其實(shí),《紅樓夢(mèng)》的好看就在這里,它讓你對(duì)自己的行為有所反省,想想自己有沒有在氣頭上的時(shí)候口不擇言,把無辜的人牽連進(jìn)去;或者有沒有預(yù)設(shè)一個(gè)敵人,對(duì)人產(chǎn)生誤解。
2017-09-27 02:15
如果你曾對(duì)他人有恩,最好忘掉,不然這“恩”最后會(huì)變成你自己的痛苦,覺得別人忘恩負(fù)義。其實(shí)沒什么“忘”與“負(fù)”的問題,是你自己覺得你有恩有義;也沒有什么恩與義,不過是在那個(gè)時(shí)候,你剛好可以給了人一個(gè)方便。
2017-09-27 02:19
我希望大家讀這一段的時(shí)候能體會(huì)到作者的細(xì)心,他不僅是客觀描述,還讓你覺得她那種哀傷無法排解。如果是在其他的小說里,李奶媽這樣的角色可能會(huì)讓人覺得討厭到了極點(diǎn),不會(huì)對(duì)她有一點(diǎn)點(diǎn)的同情與諒解。可是《紅樓夢(mèng)》讓我們體會(huì)到這類角色的痛苦,作者在客觀的描述里隱含著對(duì)人的同情。
2017-09-27 02:21
我們讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,最后讀到的幾乎是一個(gè)大家庭,也是一個(gè)大社會(huì)整體的那種感覺,我覺得那是一種平等觀,這個(gè)非常非常難寫。因?yàn)槲易约簩懶≌f時(shí)會(huì)覺得特別喜歡哪幾個(gè)人,便一直在寫這幾個(gè)人,往往忽略掉其中幾個(gè)比較卑微或平凡的角色。可是《紅樓夢(mèng)》會(huì)把這些人寫得非常非常好。俄國(guó)的小說家陀思妥耶夫斯基一直提醒說,如果你要做一個(gè)作家,你對(duì)筆下任何一個(gè)最卑微的人物都不可掉以輕心。
2017-09-27 15:04
李奶媽的“結(jié)”、賈環(huán)的“結(jié)”都是卑微。我們?cè)谏罾锩孀畈蝗菀鬃⒁獾奖拔⒄叩耐纯啵覀兛傆X得他是自找的,可是真的不一定是自找的,多數(shù)時(shí)候是一次一次壓抑、侮辱的累積,最后他就自我認(rèn)同了這個(gè)卑微的角色。接下來賈環(huán)就直接說:“我拿什么比寶玉呢。”賈環(huán)內(nèi)心的痛苦暴露無遺,這是作者了不起的地方,他厚道到能體貼卑微者的內(nèi)心痛苦。
2017-09-27 15:05
他一直要跟寶玉比,他沒有發(fā)現(xiàn)自己的特征。《紅樓夢(mèng)》讓我們意識(shí)到,對(duì)于每一個(gè)生命來說,重要的是找到自己的特色,找到自己一個(gè)別人無法取代的長(zhǎng)處。可惜賈環(huán)失去了這樣的機(jī)會(huì)。
2017-09-27 15:08
下面的話其實(shí)是寶玉豁達(dá)的人生觀:“比如這件東西不好,橫豎那一件好,就棄了這件取那個(gè)。難道你守著這個(gè)東西哭一會(huì)子就好了不成?你原是來樂的,既不能取樂,就往別處去再尋樂,玩一會(huì)子。你如今自招煩惱,難道算取樂玩了不成?不如快去為是呢。”
2017-09-27 15:10
趙姨娘以后還會(huì)有幾次出場(chǎng),她的存在一直讓我們感覺到一種痛苦。在這樣的一個(gè)社會(huì)里,她的身份很尷尬,沒有歸宿。如果她要變成主子的角色,是要有一些教養(yǎng)的,至少不會(huì)對(duì)孩子吐痰、責(zé)罵,這些都不應(yīng)該是母親對(duì)孩子應(yīng)該有的行為,可她罵得這么難聽,是因?yàn)樗耐纯啵驗(yàn)樗X得自己就是下流沒臉的。可能有時(shí)候她也被人家這樣罵,所以就回過頭來罵自己的兒子。在這樣的情況下,賈環(huán)童年的教育根本沒有機(jī)會(huì)健康起來。
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