冬天的黃昏，背靠著暖氣片在柔和的燈光下看書。周身暖意陣陣，熏得整個人慵懶起來，原本堅定于看書的信念也被這溫暖逐漸消融。書是看不成的了，距離睡覺還有好長時間，余下的時間該怎么打發呢？不如來內省一番。

不知從何時起，我染上了內省的毛病。有人或許反對，內省如何能算作病，這分明是優點嘛，甚至孔老夫子也說過“吾日三省吾身”之類的話。

誠然，內省沒有錯，錯就錯在癡迷于內省。如何個癡迷法呢？我每日的生活循規蹈矩，平淡無味，除開吃飯睡覺，剩下的就只有讀書和內省。內省，是向內觀察自己的思維活動，并做出反思。于我而言，其實讀書在某種意義上也是內省。因為我有個習慣，讀書只讀好書，而我對好書的評判標準是，看完能產生新的想法或者改變舊有想法的書。

我就像是個酒鬼，無可救藥地沉醉在名叫內省的美酒當中，酒鬼難免憂郁。有時候，淡淡的憂郁是一種享受。但如果整日陷在消極的情緒中卻不是一件好玩有趣的事情。

羅素有一個生動的比喻：

有兩臺制造香腸的機器，它們結構精美，專門用來將豬肉制成鮮美無比的香腸。其中一臺機器A對豬肉保持著不衰的熱情，并生產出無數美味的香腸；B則說：“豬肉和我有設什么關系？我自己的工作比任何一塊豬肉都要有趣神奇得多。”它拒絕豬肉的光臨，轉而開始研究自己內部。而一旦天然食物被剝奪，它的內部便停止了運轉，它越是研究，這內部對它越發顯得空虛和愚蠢。所有這些進行過美妙轉換的部件竟然紋絲不動了。它真是不明白，這部機器能做什么。

現在的我就和機器B一樣，整天思考著人生意義，卻不去多想想如何才能過好這一生。

人的心靈是一架特殊的機器，它以不可思議的方式將給予它的材料結合起來，但是沒有了來自外部世界的材料，它便是軟弱無力的。而且心靈與制腸機不同，它需要主動獲取材料，因為事件只有通過我們對它的興趣才能成為經驗，假如不能激發我們的興趣，就只能是一堆豬肉，無法成為香腸。因此，一個注意力向內的人，覺得一切都不值得他去注意，一個注意力向外的人，在他偶然審視自己靈魂的瞬間，就會發現曾經有趣豐富的經歷被解析和重組成美妙或有教益的東西。

我不清楚是否也有人跟我一樣，癡迷于內省，對外在事物毫無興趣，甚至因此整個人顯得有些憂郁乃至抑郁。

如果有，那么我們需要做出一些改變。

站在宇宙的角度俯視我們的人生，在這處孤寂無垠的時空，一個人是何其得渺小，但一個人的生命卻又有著不可思議的巨大。一個懷著某種使命感的生命，一個保持著清醒頭腦的生命，一個對生活充滿著渴望的生命，不應該深陷內省的泥沼，我們的人生之船決然不能停泊在某個溫暖的港灣一輩子。我們應該揚帆起航，駛向生活的驚濤駭浪，以領略其間的無限風光。

讀萬卷書，不如行萬里路。

有人苦惱，是因為想得太多，書讀太少。但對于我們，讀再多書，也無法改變眼下的痛苦。我們需要的更多是人生的體驗，相比看書，在路上的經歷，使我們能更深刻地體會生命意義，也更容易廓清許多人生的迷津。在路上，在這廣闊的天地間，任憑思維如洪水肆虐，最終在這泛濫的思潮中流變出某種關于生活的真理，這個真理只屬于我們自己，因為每個人的生活不盡相同。

只有擁有足夠的經歷，內省才會起作用，不斷地把鮮美豬肉塞入制腸機里，去獲得一根根美味的香腸。與此同時，我們生活的疆界也會慢慢地向外擴張開去。

內省當以足夠的經歷為前提。經歷不多，卻癡迷內省，就像在吞咽人生的一劑慢性毒藥。然而，生活中的大多數人，實際上是經歷有余，而內省不足。所以孔老夫子才會每日三省其身，以為示范。

這篇文章是很久之前寫的，如今再次翻閱，在這里添加一句話，內省是一種病，治它的良藥我已經找到，什么呢？很簡單，知行合一。

2015年冬至