圖文|Lily媽咪 ? ? 原創(chuàng)圖文 轉(zhuǎn)載需授權(quán)
大地似乎在冥想。天空似乎在冥想。天界似乎在冥想。水似乎在冥想。山似乎在冥想。諸神似乎在冥想。人似乎在冥想。所以，臻達(dá)偉大者，似乎獲得冥想一刻。盡管小人爭(zhēng)吵、謾罵、詆毀，而偉人似乎獲得冥想一刻。對(duì)冥想進(jìn)行冥想。
——《唱贊奧義書(shū)》
在這里談冥想，是因?yàn)樗伎剂蛯Ｗ⒘Γ敲總€(gè)學(xué)習(xí)的人渴望的能力。因?yàn)檫@兩種能力能夠幫助人內(nèi)化知識(shí)為智慧。
首先是閱讀和觀察，通過(guò)思考將其內(nèi)化、儲(chǔ)備為智慧。因此，家長(zhǎng)們注重培養(yǎng)孩子的閱讀。為了應(yīng)試，為了知識(shí)的儲(chǔ)備等種種的理由，讀書(shū)變得重要起來(lái)。但是，我卻認(rèn)為在讀書(shū)之前，孩子的專注力更為重要。于是，我嘗試和孩子一起冥想，聽(tīng)起來(lái)高深莫測(cè)，其實(shí)，
在生活中的每個(gè)地方都可以實(shí)踐。
何為冥想——心意
把心意固定在心蓮上，或者是頭頂?shù)闹行纳希头Q為“專注”。限定一個(gè)點(diǎn)為基點(diǎn)，精神上的波浪會(huì)升起；這些波浪，并不被其他類別的波動(dòng)所吞噬，而漸漸地變得突出起來(lái)，而后者會(huì)退卻，最后消失。下一步，原先各種各樣的波浪會(huì)被一種波浪所取代，只有一種波浪留在心意里。這就是“冥想”。
——斯瓦米·維韋卡南達(dá)
斯瓦米的這種形容是在冥想的過(guò)程中，思維的各個(gè)進(jìn)階的過(guò)程。其實(shí)簡(jiǎn)而言之，就是當(dāng)你開(kāi)始冥想的時(shí)候，各種雜亂的念想會(huì)存在在腦海中，隨著時(shí)間在眉宇間流走，思路便一波一波的流逝，最終只有一個(gè)念想或者是完全空白的停留在腦海中。達(dá)到了冥想，讓自己在安靜中感受自我。漸漸的，控制自己的思緒，從而專注。
感官教育——感受世界
英語(yǔ)中meditation冥想一詞來(lái)源于拉丁文meditari。這詞同樣的詞根，意思是“醫(yī)治”。冥想的實(shí)踐調(diào)整過(guò)程，可以恢復(fù)我們的安寧——身體的、精神的、和靈性的。
蒙特梭利博士格外的關(guān)注孩子們的感官教育，從聽(tīng)覺(jué)到觸覺(jué)，這種種都是人在各個(gè)發(fā)展階段都在進(jìn)化的。無(wú)論處在人生的哪個(gè)階段，人的感觸總是建立在面對(duì)生活的所思所想上，因此，
提高孩子的感受力是無(wú)比重要的，就像美學(xué)，如蔣勛先生說(shuō)的“感覺(jué)學(xué)”。
帶著孩子冥想，便是在這個(gè)過(guò)程中，試圖讓他在靜下來(lái)的心里，觀世界，觀身邊的一切，從明顯的聲音到細(xì)碎的響動(dòng)，都可以是體會(huì)的內(nèi)容。從視野范圍內(nèi)的龐然大物到身邊的小小螞蟻爬過(guò)，都可以在冥想下感受到。在感官的敏感狀態(tài)，卻又身心放松的情況下，感悟身邊的一切，而放空心靈。
古老的羅馬諺語(yǔ)把沉溺于感官享樂(lè)的不安的心意描述成一頭發(fā)瘋的大象，而商頡羅則把它比作老虎：“在感官享樂(lè)的森林地帶，潛行著一只老虎，叫心意。它阻止渴望解脫的善良之人去那里。”在成長(zhǎng)的過(guò)程中，與人相處之前，發(fā)現(xiàn)自己、理解他人是發(fā)現(xiàn)世界的重要一環(huán)，因此，了解發(fā)現(xiàn)自己的心意，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋找自己，也許是一生都要進(jìn)行的必修課。
我和孩子如何冥想——聽(tīng)、嗅、吟
只要被認(rèn)為是神圣和提升靈性的，都可以被選為冥想的對(duì)象。
——《瑜伽經(jīng)》Patanjali, Yoga Aphorisms, 1.36
冥想高人說(shuō)道，如果心意能夠集中在一個(gè)特定的對(duì)象相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，那么它也很容易地集中在其他任何對(duì)象上。這就是我所說(shuō)的專注力，在孩子的學(xué)習(xí)和理解事物的過(guò)程中，尤為重要。這也是要和孩子一起冥想的原因。
在安靜中，在呼吸中訓(xùn)練自己的專注力。專注的欣賞和吸收周?chē)囊磺小?/b>
這是我嘗試的方式，對(duì)于成人而言，冥想是靜坐和呼吸。但是對(duì)于，活力充沛的孩子而言，這種方式可以能還是因?yàn)樘珶o(wú)趣了，而無(wú)法進(jìn)行，所以我嘗試了這種方式：
聽(tīng)
“寶貝，告訴媽媽，你聽(tīng)到了什么？” “小鳥(niǎo)” “你聽(tīng)到了樹(shù)葉跳舞的聲音了嗎？”“沙沙沙沙”類似這樣的對(duì)話，就是引導(dǎo)孩子冥想的第一步，讓他開(kāi)始專注于周?chē)囊磺小Ｒ驗(yàn)椋?b>這些都是在靜下心來(lái)的前提下，側(cè)耳傾聽(tīng)，才可以發(fā)覺(jué)的。
嗅
如果可以的話，在戶外，坐在草地上，引導(dǎo)孩子去閉上眼睛，聞一聞，問(wèn)他“你聞到小草的味道嗎？”或者是“你聞到了花兒的香味了嗎？”等等，去引導(dǎo)他，安靜的去感受一下周?chē)Ｈ绻窃谑覂?nèi)，可以點(diǎn)上香薰，或者是準(zhǔn)備一束鮮花，和孩子席地而坐，試試在安靜中感受這獨(dú)特的氣息和味道。
吟
從媽媽開(kāi)始，閉上眼睛，小聲的唱“啊嗚嗚嗚”，一般情況下，寶貝會(huì)很好奇的模仿，這時(shí)讓寶寶閉上眼睛，輕輕的唱誦“啊嗚嗚嗚”在這種低頻的聲音里，可以讓五臟六腑都安靜下來(lái)，感受氣息從身體呼出，再繼續(xù)的時(shí)候，能感受到身體被清空的感覺(jué)，從而由氣息交錯(cuò)清理心靈。
冥想之后
當(dāng)心意成功地使自己保持在專注狀態(tài)一段時(shí)間后，它已經(jīng)達(dá)到了冥想。冥想之后，也許沒(méi)有什么特殊的感悟，但是長(zhǎng)期堅(jiān)持，會(huì)讓孩子的感官，認(rèn)知更為敏銳。很多時(shí)候，孩子是堅(jiān)持不了多久的。不用強(qiáng)求，體會(huì)的過(guò)程最為重要，要是孩子不愿意獨(dú)立坐好，就把他擁入懷里，嘗試一分鐘便好。對(duì)于母親而言，找出時(shí)間來(lái)冥想吧，控制自己的情緒，掌控自己是教育孩子的前提，控制自己的情緒不失控，延展自己的耐性，也是為人母的修行之一。
生活如何進(jìn)行，是我們自己的選擇；如何教育孩子，亦是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智；如何面對(duì)自己，卻是人生中，最重要的選擇。
長(zhǎng)久之后，你心中的自己，會(huì)在孩子的心里，和臉上浮現(xiàn)出來(lái)。試試摟著小小的他，和他在安靜中感受一下美好的生活吧。
飛來(lái)飛去的蜜蜂、清新的夏天的味道和清風(fēng)拂過(guò)臉頰的感覺(jué)，然他在安靜中感受心中的力量，也是一次美好的嘗試。
愿天下寶寶的內(nèi)心充滿美好和力量。
Emma & Lily 祝你擁有美好的一天！
愿我們?cè)谟齼郝飞闲腋Ｃ篮?/p>
互勉 & 愛(ài)同在
