天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。 是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其無(wú)私,故能成其私。
天長(zhǎng)地久,天和地之所以能長(zhǎng)與能久呢,因?yàn)樗约憾疾恢雷约赫谏妫?dāng)然可以長(zhǎng)久生存
也就是有能力成功者,后知道自身而先發(fā)動(dòng)自身,自身以外的東西接受能力強(qiáng)。靠其公正無(wú)私,應(yīng)該能成就自己私事。
天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。 是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其無(wú)私,故能成其私。
天長(zhǎng)地久,天和地之所以能長(zhǎng)與能久呢,因?yàn)樗约憾疾恢雷约赫谏妫?dāng)然可以長(zhǎng)久生存
也就是有能力成功者,后知道自身而先發(fā)動(dòng)自身,自身以外的東西接受能力強(qiáng)。靠其公正無(wú)私,應(yīng)該能成就自己私事。