在某一個培訓班上，講課老師講了一個教學故事：歷史老師在講古代四大發(fā)明，講到蔡倫發(fā)明造紙術的時候，一位孩子舉手提問：在蔡倫發(fā)明之前，人們是用什么擦屁股的？如果你是歷史老師，你怎么辦？
培訓班上的較多人認為要讓孩子們展開討論，說說大家的想法。一則表示對孩子的尊重，二則呵護孩子的好奇心，三則反映孩子認識的多元和個性。這樣不僅體現(xiàn)了新課程“學生主體”的教學理念，而且活躍了課堂氣氛，調(diào)動了孩子的思維。
教學過程之中，當孩子對某個問題發(fā)生興趣的時候，常常是課堂資源生成的節(jié)點，如果啟發(fā)得當就有可能奠定孩子發(fā)展的基礎，甚至毫不夸張地說，可能會產(chǎn)生一個個愛因斯坦和牛頓。所以，鼓勵、愛護、發(fā)現(xiàn)、激發(fā)孩子的好奇心，這是教育的常識。
那么，是不是要在課堂上組織大家一起來討論這個問題呢？
我的回答是：NO。
不論這個孩子的靈感思維是否瞬間性的疑問或調(diào)侃，至少可以說明這個孩子特別好問，是值得肯定的學習動機。可是，他的問題是不是每個孩子都能產(chǎn)生興趣呢，大家是否都愿意介入到討論的話題呢，這個問題的討論會不會對教學內(nèi)容產(chǎn)生有意義的教學效果呢。
教師如果中斷教學過程讓大家一起來說說自己的看法，表面上是一種“尊重”的教學態(tài)度，其實質(zhì)卻是另一種“綁架”行為，同樣是不尊重孩子的一種表現(xiàn)。
其一，個別孩子的問題并不一定讓每個孩子都感興趣。因為某一個孩子的興趣而犧牲了所有孩子的學習時間，讓某個孩子的興趣替代全體孩子的興趣，這樣的教學怎么說也不是一種適合的教學。
其二，組織討論的目的是什么，僅僅是滿足孩子的興趣嗎。雖然可以激發(fā)大家的情緒，打開孩子的腦洞，但是遠離了教學內(nèi)容讓孩子進行胡亂猜測，僅僅是滿足了主觀上的暢所欲言。
其三，面對這個問題，教師也毫無資源準備。教師自己知道，不讓孩子討論是不民主不尊重，讓孩子討論是無厘頭無結果。“嘴上談兵”之后到底應該怎么辦，價值定位在哪里，不得而知。
怎么辦？
講課教師認為，這個問題應該讓孩子來討論，因為這個問題是一個有著相當分量的考古問題。理由是，這個孩子的老爸是一個考古專家，當孩子問老爸的時候，老爸當時也是無言以對。后來孩子的老爸帶著這個問題進行考古，寫出了3萬多字的考古論文，彌補了考古之中的一個空白。
我不明白講課老師的立論依據(jù)到底是什么，難道因為考古學家的考古論文有價值嗎。讓孩子進入興趣研究甚至科學研究，與科學家的科學研究畢竟有著很大的區(qū)別。孩子的興趣也許可以奠定未來科學家的底子，需要我們以尊重的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)和發(fā)展，但是并不是每一個孩子都有相同的興趣愛好，每一個孩子的興趣愛好都能發(fā)展成科學成果，這是一個不爭的事實。
我們不能不管孩子的天性，不能不理孩子的異想天開。但是，如何及時地把握時機，如何合理地啟發(fā)引導，這才是教師必須面對的問題。如果遇到文首的問題，不妨可以這樣來應對：孩子，你的這個問題我也沒有研究過，但我覺得可能會有相當?shù)难芯績r值，課后我們可以問問其他孩子是不是也有這樣的興趣，我們組織成一個課外興趣小組一起去查閱資料，我還可以介紹你們和某某專家一起求證，取得專家的幫助和支持，希望我們通過努力能研究出一個較好的結果。這種處理方式既保護這個孩子的好奇心，也鼓勵大家發(fā)展自己的特長愛好。
我堅定地認為，組織討論貌似“尊重”，其實是一種“綁架”行為。我們反對因為照顧大多數(shù)而放棄個別化的教學傾向，因為這樣壓抑和壓制了孩子的學習天性；但是我們也反對因為個別化的興趣特長而強制拽入其他孩子去陪讀陪問和陪討論，因為這樣侵犯了大多數(shù)孩子的學習權利，是另一種師道尊嚴的表現(xiàn)。
真正的個性化教學必然是一種適合的教學。
寫于2017.8.16
