曾國(guó)藩愛(ài)人以德:不要斷人活路

作者:史遇春

曾文正(國(guó)藩)的家書(shū),記得我是在冰城漂泊的那三年間讀過(guò)的。算算時(shí)間,已經(jīng)是十五年前的事了。那本讀書(shū)筆記,還在柜子保存著。偶爾翻閱時(shí),不是恍若隔世的陌生,而是近在昨日的親切。

曾文正家書(shū)中的內(nèi)容,我已經(jīng)不能詳述了,今天,還可以清楚說(shuō)明白的,大約有以下幾點(diǎn):

一、曾文正的行文,讀來(lái)不輸前此的古文大家,號(hào)為“桐城中興”,當(dāng)之無(wú)愧。

二、通過(guò)對(duì)曾文正書(shū)信的閱讀,對(duì)我古文方面能力的提高,益處不少。

三、書(shū)信情感的真實(shí),皆發(fā)自內(nèi)心,所以,感人也切,動(dòng)人也深。

四、其中很多關(guān)于讀書(shū)的言論,既可以作為激勵(lì)學(xué)習(xí)的指針,也可以作為學(xué)習(xí)方法的借鏡。

五、大大小小的事情,書(shū)信中均有涉及,既可見(jiàn)曾文正整體的大局意識(shí),也可窺曾文正細(xì)節(jié)處的纖密用心。

六、此后的十五年中,偶有消沉,常常會(huì)翻出曾文正的書(shū)一讀,對(duì)我的內(nèi)心多有裨益。

七、就我的認(rèn)識(shí)而言,曾文正是數(shù)千年來(lái)儒學(xué)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)者。故而,在他身上,對(duì)儒家修身哲學(xué)的思考和踐行是持之以恒的。

八、在我對(duì)儒家哲學(xué)的認(rèn)知過(guò)程中,曾文正可以說(shuō)是開(kāi)端的一個(gè)重要組成部分。

曾文正為人稱道的地方很多,有一個(gè)時(shí)期,關(guān)于他的處世之道、識(shí)人愛(ài)才這兩個(gè)方面,出了很多書(shū)。并且,很多人都在講授曾文正,非常熱鬧!可見(jiàn),他的影響力不僅僅局限于其所處的時(shí)代而已。

在翻清人汪詩(shī)儂的《所聞錄》時(shí),看到了《三圣七賢》一篇,講的是曾氏的一段軼事。這里,我就把這篇詳細(xì)說(shuō)一遍,和大家一起分享,也讓各位看看,曾文正是怎樣地愛(ài)人以德?是怎樣地在細(xì)節(jié)上教導(dǎo)李眉生?

湖南湘鄉(xiāng)的曾國(guó)藩(號(hào)滌生)公在擔(dān)當(dāng)兩江總督的重任時(shí),四川中江的李鴻裔(字眉生)在曾的幕府中游走。

本文的主旨,就是要講述這個(gè)時(shí)期,曾、李兩個(gè)人之間一段往事。從這段往事,我們可以對(duì)曾文正待人處事有一個(gè)了解,也可以明白,為什么曾的身邊濟(jì)濟(jì)多士,出了那么多的人才。

話說(shuō)李眉生年輕有為,瀟灑倜儻。這位青年才俊,身上有股子沖勁,對(duì)于瑣屑細(xì)小的枝節(jié),他都不會(huì)掛在心上。曾文正慧眼,看到這個(gè)年輕人的才學(xué)、涵養(yǎng)、人品、素質(zhì)之后,對(duì)他十分欣賞、疼愛(ài)有加。按照年歲,曾文正與李眉生可做師生輩行。平日里,曾文正都把李眉生當(dāng)作自己的子侄一般看待,從不見(jiàn)外。需要特別指出的,曾文正待李眉生,都是出于真心的愛(ài)才,而不是一些官場(chǎng)人物應(yīng)酬時(shí)虛假的客套。

作為兩江總督,曾文正有公開(kāi)處理公務(wù)的辦公場(chǎng)所,也有私下解決一些事情的私人空間(密室)。公開(kāi)的辦公場(chǎng)所,對(duì)一般幕僚屬吏基本上是開(kāi)放的;而密室,則是有嚴(yán)格的限制,一般幕僚屬吏是不能進(jìn)入的。曾文正對(duì)李眉生的疼愛(ài),從一點(diǎn)上就可以看得出來(lái),那就是,曾文正容許李眉生出入自己的密室,沒(méi)有禁忌。

據(jù)傳,當(dāng)時(shí)曾文正的幕府之中,幕僚人員中有所謂“三圣七賢”的稱號(hào)。這“三圣七賢”是哪幾個(gè)人,何名何姓,作者因?yàn)榧芍M,或者因?yàn)榕聜斑@些人的自尊,所以,沒(méi)有明示,也無(wú)從得知。就“三圣七賢”的名號(hào)來(lái)看,猜想應(yīng)該是十個(gè)人。這十個(gè)人,分成兩個(gè)等級(jí),其中三個(gè)厲害一點(diǎn)的,稱作“圣”,為一個(gè)等級(jí);其余七個(gè)比較厲害的,號(hào)為“賢”,為一個(gè)等級(jí)。這“三圣七賢”,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代之中,因?yàn)閷?duì)宋學(xué)(當(dāng)為宋儒理學(xué))造詣很深,研究成果豐碩,所以,可以說(shuō),他們都是宋學(xué)方面的資深專家,是宋學(xué)研究方面的一時(shí)翹楚。曾文正因?yàn)樽鹬夭⒕囱鏊麄兊拿暎裕桶阉麄內(nèi)空?qǐng)到自己的幕府之中,或作為幕僚、或作為顧問(wèn)、或作為上賓。雖然,這些人都有掛職,并且幕府支領(lǐng)豐厚的錢糧職俸,但是,曾文正基本上都只是和他們討論討論學(xué)問(wèn),并沒(méi)有讓他們擔(dān)任具體的實(shí)務(wù),也從未苛責(zé)他們一定要拿出什么對(duì)策,必須做出什么業(yè)績(jī)。

有一天,曾文正與李眉生在密室中坐著聊天,外面說(shuō)是有客人求見(jiàn),曾文正就出去會(huì)客了。大概屬吏通報(bào)來(lái)人的名姓之后,曾文正判斷不會(huì)接見(jiàn)太久,他就留李眉生在密室靜候。

曾文正出去之后,李眉生在密室之中沒(méi)事做,他就隨手拿起桌案上的文章看起來(lái)。這篇文章的題目是《不動(dòng)心說(shuō)》,作者是一位資歷和年齡都比較老的儒士。這位老儒士,就是前面提到的“三圣七賢”中的一個(gè)。

文章的前面寫(xiě)了些什么內(nèi)容,李眉生草草看過(guò),沒(méi)有什么動(dòng)人之處,故而,就沒(méi)有多少印象。文章的后半篇,這樣寫(xiě)到:

“假若,把我放在那容顏姣好、身姿曼妙的美少女的身邊,您要問(wèn)我,我會(huì)因?yàn)楹蒙鴦?dòng)心嗎?我會(huì)堅(jiān)決地回答:肯定不會(huì)動(dòng)心!”

“如果,把那紅頂子、藍(lán)頂子的官帽,把那高官大位放在我的眼前,您要問(wèn)我,我會(huì)因?yàn)楣傥缓途舻摱鴦?dòng)心嗎?我會(huì)決然地回答:斷然不會(huì)動(dòng)心!”

李眉生看完這兩段之后,忍不住心動(dòng)技癢,順手就拿起曾文正桌案上筆來(lái),以游戲的口吻,寫(xiě)了這么幾句:

“在那容顏姣好、身姿曼妙的美少女前,

在那紅珠子裝頂、藍(lán)珠子裝頂?shù)墓倜迸裕?/p>

您肯定不會(huì)動(dòng)心、您斷然不會(huì)動(dòng)心,

能讓您砰然心動(dòng)的,就是拜見(jiàn)當(dāng)朝一品的中堂!”

(原文:“妙曼蛾眉側(cè),紅藍(lán)大頂旁;爾心都不動(dòng),只想見(jiàn)中堂。”)

寫(xiě)完之后,李眉生等不回曾文正,他就跟曾文正的屬吏說(shuō)了一聲,先行告退了。

曾文正送客回來(lái),來(lái)到密室,知道李眉生已經(jīng)告退了。他見(jiàn)自己正在閱讀的文章上有人題字,拿起一看,是李眉生的手筆,口中嘆道:

“這年輕人!怎么可以這么寫(xiě)啊?”

曾文正馬上讓人去找李眉生。這時(shí),李眉生已經(jīng)出了幕府,前往秦淮河上尋歡作樂(lè)去了。

在官場(chǎng)行走多年,對(duì)人性、人心多有領(lǐng)教,對(duì)人事、人情多有體悟的曾文正,對(duì)于李眉生的題詞,他是有些憂慮的:如此鋒芒畢露,肯定會(huì)招致禍端的。

曾文正這么一想,馬上著人帶了令箭,前去找尋李眉生,要求一定要把他盡快帶會(huì)府里。

曾文正派去的人馬,在秦淮河一名伎的船上找到了李眉生,硬是銜命把他帶了回來(lái)。

回到密室,李眉生見(jiàn)過(guò)曾文正。

曾文正指著那篇文章上的題詞,正色問(wèn)李眉生道:

“眉生啊!這可是您的杰作?”

李眉生答道:

“大人,正是學(xué)生所為!”

曾文正嚴(yán)肅地說(shuō)道:

“眉生啊!曾某并非黯愚!我也知道,這些所謂的資深學(xué)者、著名儒士,其實(shí)都是些欺世盜名的主兒,他們言行不一,完全違背了儒家的理論。這些,我全都明白。但是,您可知道,他們之所以能夠獲取豐厚的資財(cái),能夠悠然存活于世,他們靠的,不就是這些虛名,不就是這些唬人的大話嗎?”

“現(xiàn)在,您一定要揭穿他們。這樣做,就會(huì)使他們聲名掃地,聲名無(wú)存之后,就斷了他們衣食的源泉。您斷了人家的活路,人家肯定會(huì)對(duì)您恨之入骨,這可不是尋常的睚眥小怨可以比擬的。您斷了人家的活路,人家肯定會(huì)致您於死地。官場(chǎng)上、人世間,許多的殺身之禍、滅族之災(zāi)都是這樣種下的,您可知曉?您以后可要收斂一下自己的個(gè)性,不能這么輕率行事了!”

李眉生恭恭敬敬地聽(tīng)完了曾文正的話,心中又想起了古人的“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰”來(lái)。

自此以后,李眉生逐漸收斂自己的個(gè)性,行事慎之又慎,最終,成為一代名儒!

附本文相關(guān)資料:

【曾國(guó)藩】(公元1811年~公元1872年),字伯涵,號(hào)滌生,原名子城,派名傳豫,湘鄉(xiāng)縣荷葉塘(今湖南雙峰荷葉鄉(xiāng))人。中國(guó)歷史上最有影響的人物之一。晚清重臣,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者。清朝軍事家、理學(xué)家、政治家、書(shū)法家,文學(xué)家,晚清散文“湘鄉(xiāng)派”創(chuàng)立人。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士,封一等毅勇侯。逝后追贈(zèng)太傅,謚文正。葬于長(zhǎng)沙南門外之金盆嶺,改葬善化縣(今望城縣)湘西平塘伏龍山,與夫人歐陽(yáng)氏合葬。曾國(guó)藩一生奉行為政以耐煩為第一要義,主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲。在曾國(guó)藩的倡議下,建造了中國(guó)第一艘輪船,建立了第一所兵工學(xué)堂,印刷翻譯了第一批西方書(shū)籍,安排了第一批赴美留學(xué)生。

【李鴻裔】(公元1831年~公元1885年)字眉生,號(hào)香嚴(yán),又號(hào)蘇鄰,四川中江人。咸豐元年(公元1851年)舉人,官至江蘇按察使加布政使銜,官兵部主事。罷官後,家蘇州。精書(shū)法,臨撫魏、晉碑銘,無(wú)不神形畢肖。工詩(shī)古文,晚年好佛,卒年五十五,著蘇鄰詩(shī)集。《益州書(shū)畫(huà)錄、昭代尺牘小傳續(xù)集、甌缽羅室書(shū)畫(huà)過(guò)目考》。

【與李眉生書(shū)】

申夫新刻之《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》,與吳漕帥所刻之《庭訓(xùn)格言》,不特可以進(jìn)德,可以居業(yè),并可以惜福,可以養(yǎng)身卻病。閣下重聽(tīng)之恙,已全愈否?如尚未愈,除酌服補(bǔ)劑外,似宜常常看此二書(shū),以資靜攝。

昔年曾與閣下道及逆億命數(shù),是一薄德。大約讀書(shū)人犯此弊者最多,聰明而運(yùn)蹇著,厥弊尤深,富貴得志之人,亦未嘗不擾擾焉,沉溺于逆億命數(shù)之中。惟熟讀《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》,可去此弊。凡病在根本者,貴于內(nèi)外交養(yǎng)。養(yǎng)內(nèi)之道,第一將此心放在太平地方,久久自有功效。近將張公書(shū)告舍沅弟及兒侄輩,茲并以奉勖。

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