我：跟你講個很牛逼的物理實驗。

女友：好啊。

1

我：假設有一個箱子，里面有一只貓，還有一瓶毒氣，毒氣有50%的概率會釋放，那么這只貓是死還是活呢？

女友：笨啊，我聽一聽里邊有沒有貓叫聲就知道了。

我：......

2

我：這是一個實驗哈，假設有一個箱子，里面有一只貓，還有一瓶毒氣，毒氣有50%的概率會釋放，不能聽聲音，那你覺得這只貓是死還是活呢？

女友：我打開看一下就知道了。

我：如果死了的話呢？

女友：那就死了唄，不關我事。

我：那為什么你不打開箱子什么事都不發生，你一打開這貓就死了？

女友：這不是你做實驗，叫我打開嘛。

我：......

3

我：假設有一個箱子，里面有一只貓，還有一瓶毒氣，毒氣有50%的概率會釋放，不能聽聲音，你怎么才能知道這只貓是死還是活呢？

女友：要看一下。

我：看之前他是死的還是活的？

女友：有可能是死的，也有可能是活的。

我：看之后呢？

女友：要么是死的，要么是活的。

我：那可不可以這么說：這只貓在你打開看之前，同時處于又死又活，既是死的，又是活的的疊加狀態？

女友：不對，打開之前它可能是死的，也可能是活的，打開之后就知道它是死是活了，物理學家干嘛做這么無聊的實驗呀，這不是常識嘛。

我：....

我想了想好像哪里不對，于是再重新來。

4

我：假設有一個箱子，里面有一只貓，還有一瓶毒氣，毒氣有50%的概率會釋放，不能聽聲音，也不能打開看，那你覺得這只貓是死還是活呢？

女友：有可能是死的，也有可能是活的。

我：那它到底是活的還是死的？

女友：你叫人打開看下就知道了。

我：這里沒有別人了。

女友：反正我不看。

我：我放個箱子你面前，我不信你不看。

女友：我就不看。

我：如果有人看了呢？

女友：那就知道這貓的死活了。

我：那是不是說，這人把這貓給看死了？

女友：不對，他打開箱子之前這貓可能就已經死了！

我：他不打開就不知道貓的死活，一打開就看到貓死了，這不就叫好奇心害死貓嗎？

女友：不對…這叫碰瓷！誰看就被訛上了。

我:.....

我想我哪里肯定錯了，原本是個非常有意思的實驗，但被我一講，連自己都懷疑了。

我想了想，這個實驗有個前提假設——50%概率釋放毒氣。這50%是怎么產生的呢？

來看看實驗的原本描述：

把一只貓放進一個封閉的盒子里, 這個封閉的盒子內放置一個放射性原子、蓋革計數器和毒氣釋放裝置. 假定這個放射性原子在一小時內有50%的可能性發生衰變, 衰變時發射出一個粒子, 這個粒子將會被蓋革計數器探測到, 進而觸發毒氣裝置釋放毒氣, 將貓殺死. 那么, 一小時之后, 這只貓是死是活呢?

這里原本說的不是放一個放射性原子，而是放入放射性物質，這個放射性物質至少有一個原子衰變的概率為50%，它沒有任何原子衰變的概率也同樣為50%；當然，這是一個設想。

50%是理想當中的概率，代表著這是一起隨機事件。物理的事件有發生時、發生后之分，而理想中的隨機概率事件，卻不僅把事件分成發生前后兩個狀態，還有一個正在發生的，結果還未出來的混沌不確定的狀態....

如果真存在這一起隨機事件，那么貓在箱子里就有可能處于這樣一個完全混沌的狀態。也就是所說的這只貓又死又活的，半死不活的。

但是問題來了——現實生活中，隨機事件真的存在嗎？

我們所學的概率，是數理上的邏輯，現實中有什么事件是由概率決定的？

如果說擲硬幣，人工地拋硬幣可能會人為地影響它出現正反的概率，那就用極致的精密的器械來拋，拋N次，它能有50%的概率為正面，50%的概率為反面。

但學過概率論都知道，每次拋出硬幣，它都是一個獨立事件，它出現正反的結果并不與之前拋的n次有任何關系。既然沒關系，談何概率？

如果你投擲一枚硬幣的話，它出現正反的結果并不是概率決定的，它只決定于你投出的那一瞬間的各種環境參數。你的擲出力度、擲出角度、硬幣旋轉的線速度，空氣阻力，硬幣旋轉產生的空氣動力，甚至是硬幣表面的分子分部、地球的地轉偏向力，任何細微的數據全部集中在一起，經過龐大的計算的話，那么在硬幣投擲出去的瞬間，得到的結果其實早已注定。

再說彩票，彩票的抽獎看似隨機。實際上，抽獎機運行時，機器轉動時間、機器內壁大小形狀、當前各個球的位置就決定了抽獎的結果。

人類眼中的隨機，更多是觀察力的限制，實則并沒有隨機。

難怪愛因斯坦說：“上帝不擲骰子”。然而，這句話引起了了一個世紀的爭論。

那概率在現實世界就真不存在嗎？現實世界有沒有真正的隨機事件？

宏觀的物理世界你可以說它是確定的，用各種宿命決定論即可解釋。但在微觀的粒子世界，卻匪夷所思：隨機、測不準、不確定性....

近代的物理學家們早就給出了說法：

原子的運動是隨機的。

在微觀的世界，任何粒子，小到一定程度，就會展現出與經典力學不一樣的性質。

回想“雙縫干涉實驗”，實驗結果出現四條明暗相間的亮條，高中物理將實驗結果解釋為：光子即是粒子，又是波。

粒子是實體，波卻是無形的，怎一個同時存在？

對于量子的表述，無論是“測不準”，還是“不確定”，或者“波粒二象性”，韓鋒博士覺得這樣的描述并為說清量子的本性，他認為用非定域性四個字才能描述清楚量子關聯性存在的本質。

這就有點燒腦了，微觀粒子所處的狀態并非絕對的，它并不存在空間的特定位置，它在整個空間中與各個點相關聯，是一種整體的存在。

話題像是說遠了，聊得是話題很輕松的貓，但這里其實討論的是世界的本質，物理學家們對量子力學的長達一個世紀的研究，最終還是達成了一個共識：承認了世界的本質是非定域的、不確定的。

那么，問一個深刻的問題：世界的本質既然是不確定的，但為什么我們所處的世界，一切看起來確實確定的？

因為——我們所處的世界被觀察了！

而這個觀察者，是我們自己，是宇宙，是萬事萬物....

觀察導致了我們所處的宏觀世界的坍縮，成為了一個確定態...

回到貓的實驗：

既然微觀的粒子運動是不確定的，也就驗證了隨機的存在。在貓的實驗里，50%的概率被釋放就成為了可能。

于是這只貓所處的同時死的，也同時是活的，成為了可能。

實驗的描述就是一個從微觀的實際運動觸發到宏觀世界的過程。

原子處于是否衰變的疊加態——>燒瓶處于是否打破的疊加態——>貓處于是否殺死的疊加態。

放射性的元素的半衰性具有不可預測性，在箱子封閉的狀態下，粒子的狀態處于衰變與未衰變的概率云....

在你打開箱子之前，這粒原子處在衰變與不衰變的疊加狀態，于是這只貓也處在了既是死的，又是活的疊加狀態。

那為什么人們眼中的貓要么是死的，要么是活的呢？

因為你對這個狀態進行了觀察，瞬間打破了它原有的疊加態，也就是導致了這個疊加態的坍縮。

那么還是那個問題，為什么你的觀察，直接導致了貓的死活？

貓所處的箱子世界是一個獨立隔絕的系統，而你所處的世界是一個被觀察，已經坍縮的系統，你的系統是個確定的系統，而貓所處的系統是不確定的系統，兩個系統發生關聯，于是貓從所處的混沌狀態之中，迅速坍縮到你眼中的確定形象....

其實這也可以用熱力學來解釋，孤立的系統之間發生了信息交流，必然導致了了能量的耗散。這個能量耗散的過程就是從不確定到確定的過程。

于是又有人問了。那我不打開箱子，發個錄像機進去，等一個小時后在看錄像行不行？

其實也是一樣的道理，只是多了一層傳導鏈條。

原子最初處于是否衰變的疊加態——>于是燒瓶處于是否打破的疊加態——>于是貓處于是否殺死的疊加態——>于是的錄像也處在是否錄到了貓被殺死的疊加態。

你一觀察，這個系統就被你打破了。

但這貓在你眼里死了，你便無法看到它活著的另一種可能。

量子物理太奇妙，這個世界也太奇妙。

世界本身就是一團概率云，可我們只能身處在概率坍縮的世界，不可能看到沒有發生的其他可能。

我們人本身是確定的，卻接受不了不確定的世界。