? ? ? 農歷是我國傳統歷法，又有陰歷、華歷、夏歷、漢歷、中歷等名稱。農歷并不是純陰歷，而是一種陰陽合歷，取月相的變化周期即朔望月為月的長度，加入干支歷“二十四節氣”成分，參考太陽回歸年為年的長度，通過設置閏月以使平均歷年與回歸年相適應。農歷是以陰歷（夏歷）為基礎，融合陽歷成分而成的一種歷法。所以我國的農歷從嚴格意義上說不應該叫陰歷，而是陰陽合歷。
? ? ? 農歷屬于一種陰陽合歷：其年份分為平年和閏年。平年為十二個月；閏年為十三個月。月份分為大月和小月，大月三十天，小月二十九天，其平均歷月等于一個朔望月。一年中哪個月大，哪個月小，由計算決定。
? ? ? 農歷是兼顧太陽、月亮與地球關系的一種歷法。陰歷不考慮地球繞太陽的運行，因而使得四季的變化在陰歷上就沒有固定的時間，不能反映季節。與陽歷年固定在365天或366天不同的是，陰歷年相比陽歷年在天數上有時會相差一個月；為了協調陰歷年與陽歷年之間的天數，于是便通過“置閏法”進行調整使陰歷月相總天數與陽歷回歸年總天數相適應。
? ? ? 中國現行農歷沿用自明末《時憲歷》脫胎的清朝《西洋新法歷書》，是四百多年前的由湯若望主導的歐洲耶穌會教士和中國第一批天主教徒合力編撰的。
? ? 現代農歷的基礎是來自明朝末年的《時憲歷》，之前明代通行的歷法為《大統歷》，實際上是將元代郭守敬的《授時歷》改個名字沿用，此歷法到明末，已經與實際氣象、天文有誤差，尤其對日月食推算的誤差更明顯。
? ? ? 現行的農歷“二十四節氣”也來自于洋教士訂立的“定氣法”，與“千年文化統”的“二十四節氣”只分享同一個名字，確定方法和日期完全不同。在《時憲歷》的中國歷法中，“節氣”是將冬至與下一個冬至之間的日期平均分成十二等分，稱為“中氣”。再把相鄰“中氣”之間的日期等分，稱為“節氣”。平均每月有一個“中氣”與一個“節氣”，統稱為“二十四節氣”，這種確定方法被稱為“平氣法”，每“節氣”之間日期相同。而從西洋教士定《時憲歷》之后直至今日的“農歷”。
? ? ? 中國的“二十四節氣”是根據太陽在回歸黃道上的位置來定的，即在一個為360度圓周的“黃道”（一年當中太陽在天球上的視路徑）上，以春分點為0度起點，太陽在黃道上每運行15度為一個“節氣”，每“節氣”時間不均等，稱為“定氣法”。所以現在的中國“農歷”與《時憲歷》之前中國歷法的“二十四節氣”只分享同一個名字，確定方法和日期完全不同。
? ? ? 明清易代后，官方將還沒來得及通行的《時憲歷》刪改至103卷，并由清朝順治皇帝將其更名為《西洋新法歷書》，于順治2年（1645年）頒行。康熙八年（1669年）后至清亡，中國的歷法一直大體沿用湯若望所訂新歷，延續至今，就是俗稱的“農歷”。
