圖片發自簡書App

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作者：德斯蒙德·莫利斯，英國動物學家、生物人類學家。本書初版于1967年，1994年再版。

譯者：何道寬，深圳大學英語及傳播學教授。復旦大學出版社中譯本第一版出版于1987年，2009年再版。

《裸猿》三部曲：裸猿、人類動物園、親密行為。

緒論

現存的193種猿猴中，只有一種猿類全身裸露，他自詡為智人，我稱之為裸猿。

作者認為，先前的人類學家大多把原始部落的人類作為研究對象的做法并不妥當。他們帶回來的，是“奇異的婚配習俗、奇特的親屬稱謂、怪誕的原始宗教儀式”。然而，“當今之世生活著的、技術簡陋的部落，并不是真正的原始部落，而是智力發展受挫的部落。真正的原始部落并沒有經歷幾千年而存活到現在。……任何停滯不前的社會，在一定程度上說必然是失敗了的、出了差錯的社會。……早期人類學家在這些發展受阻的部落中所研究的特征，很可能正是干擾他們進步的特征”。

同樣，精神病學家和心理分析學家的早期研究也有一些偏頗。他們所研究的個體，“不可避免地是在某方面異常的、殘損的標本。倘若這些人心智健全、有所建樹，因而是典型的個體，他們就不會去看精神醫生了”。

因此，除了搜集人類過去的信息及動物行為提供的信息外，作者更加關注的，是“從當代主要文化中擷取事業成功者的主流標本，借助簡明、直接的觀察，了解其最基本的、最廣泛的相同的行為模式”，而不是“失敗者”或不典型、不健全的個體。