一、“隨堂課”絕不上成“隨意課”

這是一節(jié)隨堂課而不是公開課，沒有聽課者，沒有參觀者也沒有評價者，所以不存在任何表演性質(zhì)。這一節(jié)課我已經(jīng)講過十幾遍了，可以說對本節(jié)課的重點和難點，知識點之間的邏輯關(guān)系早已了然于心，我不要課本，不要教案都能講的很順暢。但是盡管我對這節(jié)課的內(nèi)容已經(jīng)很熟練了，每一次上課之前我都會認真地的備課，因為教的次數(shù)越多，越不敢輕易的拿著課本就去上課，就像一個有很多年駕齡的老司機，開車時間越長，越是特別小心一樣。我多次思考這個問題，為什么自己上課越來越小心？是因為，隨著教學經(jīng)歷的增加，我在課堂上的越來越關(guān)注啟迪學生的思維而不是簡單的把課本上的知識“搬運”給學生。（現(xiàn)在想想前幾年我教過的那些學生，我在上課的時候，都是在搬運知識，而沒有很好的觸動他們的心靈，沒有很好的啟迪他們的思維，慚愧啊！），在教學實踐中，我慢慢的形成了一個觀點：你講的知識在重要，如果不能再課堂上啟迪學生的思維，觸動學生的生命，那么對他來說，你的教學活動就像一個賣保險的推銷員遇不到一個真正想買的客戶一樣那樣白費力氣。

課堂是學生學習的主要場所，而學生在課堂上的聽課效果直接取決于他在聽課過程中注意力的集中程度和動腦思考問題的參與度。所以我在上課前不是覺得自己已經(jīng)上過很多遍了，拿著課本就可以去講了。而是從如何很快的抓住學生的注意力和啟迪學生的思維兩個角度重新設(shè)計這節(jié)課。（我現(xiàn)在越來越能認識到，老師的備課不是拿一本教案書抄抄應(yīng)付一下學校的檢查，而應(yīng)該是你對每一節(jié)課獨到的“教學設(shè)計”，設(shè)計就是要有創(chuàng)造性，盡管全國有很多很多人都在教這一節(jié)課，可是你跟任何人的都不一樣）課本上所講的東西都是死知識，如果不能在課堂上抓住學生的注意力同時啟迪學生的思維，課本上那些結(jié)論性的東西只不過是一堆沒有用的文字符號而已。我在課堂上使用過的課件是幾年前保存下來的，每一遍使用我都會重新修改，因為同樣的內(nèi)容，每一次講都會有不同的想法。也許教學活動的創(chuàng)造性就是在這里體現(xiàn)出來的。所以我說，這種每天都在發(fā)生的，沒有人聽課，沒有人評課，不存在任何表演性質(zhì)的隨堂課是最應(yīng)該對學生負責任的課，決不能上成隨便上上的“隨意課”

一、用“趣味引入”的方式瞬間吸引學生的注意力

把課上出趣味性一直是我追求的理想課堂模式，我上的每一節(jié)課（尤其是新授課）都力求在趣味性上下功夫。我覺得趣味性課堂的一個很大的好處是能在上課鈴響過之后瞬間吸引住學生的注意力，把學生的目光聚焦到我要講課的內(nèi)筒上來。

《平面鏡成像》這節(jié)課的主要內(nèi)容是通過一個實驗探究出評平面鏡成像的特點來，把學生在日常生活中天天照鏡子這件事看到的現(xiàn)象用物理規(guī)律解釋一番。為了一開始就能吸引住學生的注意力，我先用課件播放兩張圖片，第一張是西游記中豬八戒的照片，第二張是豬八戒照鏡子的照片。學生一下子就被豬八戒的形象所吸引住了，當學生看到第二張圖片的時候，很多學生都大笑起來。我知道絕大多數(shù)學生的注意力已經(jīng)被吸引過來了。然后我接著問：

誰能從第二張圖片中說出一個歇后語？

好多同學都舉起了手

然后他們幾乎是異口同聲的說：“豬八戒照鏡子，里外不是人”

我又接著問：“誰能說出豬八戒照鏡子，為什么里外不是人呢，誰來解釋一下”

這個問題好像有點突然，課堂一片靜默。

終于，有一個同學說：“因為他是豬八戒在照鏡子”

又一次哄堂大笑。

時機到了，學生的思維已經(jīng)被啟迪起來了

我接著說：“我覺得現(xiàn)在不應(yīng)該有笑聲，而是應(yīng)該有掌聲，這個同學說的很對，豬八戒照鏡子，鏡子中出現(xiàn)的就是豬八戒的像，所以里外都是豬八戒，而不是人，如果豬八戒照鏡子，鏡子中出現(xiàn)的是人，那說明這個鏡子不是平面鏡而是照妖鏡”

掌聲響起來！

“趣味引入”到此結(jié)束。接下來要啟迪學生的思維，讓學生以思考問題的方式參與課堂。我一直認為，好的課堂至少要有兩個維度的特性，第一是有趣性，第二是啟發(fā)性。接著我又讓學生看了幾張照鏡子的圖片，然后給五分鐘時間讓學生結(jié)合自己在日常生活中在照鏡子時對自己的觀察，預(yù)習課本內(nèi)容，找到課本上所描述的平面鏡成像的特點。

三、“啟迪思維”從質(zhì)疑課本上的結(jié)論開始

一般情況下，我在講每一節(jié)新課的前一天都會留一個作業(yè)：在家預(yù)習下節(jié)課內(nèi)容。由于上周期中考試，這個作業(yè)沒有留，我只能留時間讓學生在課堂上預(yù)習。（關(guān)于如何指導學生課前預(yù)習，課后復(fù)習我有一套方法，在以后的文章中我會慢慢總結(jié)）。五分鐘很快就過去了，很多學生都是走馬觀花的把這節(jié)課的內(nèi)容看了一遍，對這節(jié)課要講的內(nèi)容大致有了了解，但不管效果如何，學生總是能找到課本上描寫平面鏡成像特點這句話的，因為凡是結(jié)論性的語句，課本上都是用加粗的黑體字印刷出來的。學生一眼就能發(fā)現(xiàn)我問問題的答案在哪。（但是我的用意不在這里，接下來才是我想問的）

五分鐘過去了，有個學生舉起了手，接著他就站起來把課本上的結(jié)論讀了一遍：“平面鏡所成的像的大小與物體的大小相等，像和物體到平面鏡的距離相等，像和物體的連線與鏡面垂直”

他讀完以后我說：“大家覺得他找到的平面鏡成像的特點這句話對不對”

“對”學生異口同聲的回答

站起來的這個同學準備坐下，我馬上說：“你先別慌坐下，我還有問題”（這個學生已經(jīng)上了我的套了，我接下來的問題就不是停留在在課本上找到答案這么簡單的水平上了）

我接著說：“課本上這句話在描述平面鏡成像特點的時候，主要是從兩個方面說出來像與物的關(guān)系，第一個是像與物的大小關(guān)系，第二個是像與物的位置關(guān)系。課本上說像與物的大小相等，像到平面鏡的距離與物到平面鏡的距離相等”

說完上面的一段話后，我問站著的那個學生：“你剛才讀的書上的結(jié)論，你覺得對么？你相信么？”

這個學生用不解的眼神看著我（我知道這個學生為什么會用這樣的眼神看著我，因為他心里是這么想的，老師的這個問題有點白癡，書上寫的怎么可能不對呢？），思考了一會說：“對”

接著我又對著全班同學問了這個問題:“你們覺得書上寫的這個結(jié)論對么，你們相信么？”

沒有人回答。

他們想入了沉思。

這個時候我讓那個同學坐下然后說：“大家不要覺得寫在教科書上的東西都是對的，而且還是用加粗的黑體字寫的，書上的東西錯的地方多的是，教科書也是人編寫的，是人都有犯錯的時候。而且你們可能不太知道，這個世界上很多錯誤的東西都是借助于書本上的文字流傳開來的，書上寫的東西我們完全可以不相信，學習科學知識其實就是對現(xiàn)象、對權(quán)威質(zhì)疑的過程，科學精神的本質(zhì)就是懷疑。人類每一次科學的進步都是從懷疑開始的。今天就讓我們懷疑一下課本上這個結(jié)論，現(xiàn)在請把課本合上，思考下面的問題，我們現(xiàn)在不知道書上寫的是不是對的，我們只能假設(shè)書上寫的是對的，現(xiàn)在大家能不能想個辦法證明一下書上寫的像與物的大小相等，像與物到平面鏡的距離相等這個結(jié)論，如果你能通過實驗證明書上寫的是對的，那我們就相信事實”

我看到很多同學在動腦筋，因為不能看課本了，他們只能從生活經(jīng)驗中去想，如何才能證明呢？

這是我得做出一點提示，要不然學生根本沒有思路，在那亂想。

我接著說：“根據(jù)生活中的經(jīng)驗，假如現(xiàn)在就有一面鏡子放在了你的面前，你會看到鏡子中出現(xiàn)了你的一張美麗的臉，你有辦法準確的知道你在鏡子中的像的臉跟你自己的臉一樣大么？”

好多學生順口說：“一樣大，看著就一樣大”

我說：“看著一樣大只是你自己的感覺，我們以前在學習長度測量的時候說過，人的感覺是不可靠的”

有個學生迫不及待的說：“老師，可以用刻度尺測量一下大小”

學生們在竊竊私語了。他們在低聲的討論。

我用眼睛環(huán)顧了一下所有人說：“你們覺得一把刻度尺能準確的測量出一個人臉的大小么，比如你怎么能用刻度尺準確的量出我的鼻子有多高，眼皮有多厚，耳朵有多大，這些根本就量準確”

學生又陷入了沉思，那該怎么辦呢？

有一個同學突然說：“老師，刻度尺量人的臉太難了，換個好測量的不就行了，比如用一個正方體木塊放在平面鏡前，或者用一張白紙放在平面鏡前不就可以測量了么”

（我心里想：“好吧，算你動腦筋了”）大家都覺得這個辦法好。但是我下面的問題有把他們難住了，我接著說“好吧，我們現(xiàn)在不測量人的臉了，我們測量白紙，可是問題是，當你測出白紙的大小后，你怎么去測量鏡子中白紙的像的大小，當你轉(zhuǎn)到平面鏡后面去測白紙的像的時候，你能摸到它么，平面鏡成的像根本就不是一個實在的物體，只能看到而不能摸到，對于一個虛構(gòu)的東西你怎么測量”

思維又一次陷入了僵局。

我接著說：“這個像的大小不能測量，怎么比較大小呢？不能比較書上憑什么說像與物大小相等呢？”

我接著說：“好，讓我們打開課本，看看書上是怎么做的，課本上主要是通過一個實驗來得到的平面鏡成像特點的結(jié)論，現(xiàn)在請大家認真地閱讀這個實驗的實驗過程，找出書上是怎么測量出像的大小的”

我在教室里轉(zhuǎn)了一圈，看到剛才走馬觀花預(yù)習的同學現(xiàn)在已經(jīng)是很認真地在找出書上是怎么解決這個不能測量問題的答案，我想學生們一定是很好奇，沒有辦法測量的東西，書上是怎么做到的呢？我饒了這么大一圈就是要引起學生的好奇心，要引導學生認真地閱讀課本。

有一個學生舉手了：“老師我知道了，書上這個實驗根本就沒有測量物和像的大小，就用兩個大小相等的蠟燭，一個點燃一個沒有點燃，點燃的放在玻璃板的左邊，然后就會在玻璃板的右邊成一個像，然后再拿著一個沒有點燃的蠟燭放在點燃蠟燭的像的位置上，看上去好像被點燃了一樣，這時候看到未點燃的蠟燭與點燃蠟燭的像完全重合，這樣就證明像跟物大小相等了”

這個時候我看到有一部分同學臉上的疑惑已經(jīng)解開了，還有一部分同學沒有明白什么意思。

為了對這個同學表示鼓勵，我提示說：“此時應(yīng)該有掌聲”

掌聲過后，我拿出事先準備好的兩根完全一樣的蠟燭（現(xiàn)在蠟燭不好買，為了上這節(jié)課，我跑了好幾個地方才買到蠟燭，玻璃板還是從玻璃店里借的）和一個玻璃板，開始做實驗。學生立即就被我手中的東西吸引住了，后面的同學已經(jīng)站起來看了。

接著，為了消除另外一部分不理解這個實驗原理的同學的疑惑，我又拿著實驗器材比畫了一下，然后敘述了一下實驗原理和步驟。

到這里，實驗前的一切準備都已經(jīng)就緒，我用一個又一個問題步步深入的把學生的思維被調(diào)動起來，可以說接下來就要進入這節(jié)課的高潮部分。然后通過實驗得出書上的結(jié)論，這個時候，學生都認為，書上寫的沒錯，這個時候，知識才成為學生認知結(jié)構(gòu)中的一部分。因為經(jīng)歷了這么一番過程，在這樣的課堂上，學生不是被動的聽老師講這個實驗怎么做，得出什么樣的結(jié)論，而是在做實驗之前，在得出結(jié)論之前，學生是認真思考過的，是被問題難倒過的，是帶著好奇心去學習課本的。

上完這節(jié)課，在課后反思的時候我意思到，好的課堂一定不是簡單的知識的傳遞，而是思維的啟迪。以前有一段時間，“高效課堂”提的特別想，我聽過一個學校領(lǐng)導說“高效課堂”就是要提高上課效率，老師只能講不超過十五分鐘，讓后就讓學生做練習，當堂的問題當堂解決，達到堂堂清。我現(xiàn)在想想，不能說這個領(lǐng)導說錯了，但至少是膚淺的。我不相信有什么課堂模式可以像萬能鑰匙那樣任何一堂課都適用，更不能規(guī)定老師講多長時間，凡是固定靠模式、硬性規(guī)定老師怎么上課的學校領(lǐng)導，都是不了解教育規(guī)律，瞎指揮的領(lǐng)導。學科不同、上課內(nèi)容不同，所面對的學生不同，每個老師上課的風格不同，你怎么可以要求上課可以用同種模式。我覺得所謂的高效課堂并不是提高上課效率，而是要啟迪學生的思維，讓學生的思維動起來，學生在課堂上思考過這節(jié)課的重難點，并初步轉(zhuǎn)化為自己認知結(jié)構(gòu)的一部分，這樣的課堂才是高效課堂。

做完這個實驗已經(jīng)接近下課的時間了，我布置了一個作業(yè)，周末回家自己動手平面鏡成像的實驗，并錄制實驗視頻發(fā)到本班微信群中，大家相互學習。

就在我寫這篇文章的時候，微信群里還有同學在發(fā)視頻，現(xiàn)在已經(jīng)是晚上十點多了，下面是我從視頻中挑選出來的比較成功的例子供大家參考：

我現(xiàn)在越來越感覺到，教師這個活想干好真的不容易，為了上好一節(jié)隨堂課，備課和課后反思的時間要占據(jù)上課時間的好幾倍甚至十幾倍。從找實驗器材到整理課后記錄和反思，再到整理編輯學生的實驗視頻，一個周末我?guī)缀醵紱]有閑著。很多外行人總是說：“老師工作輕松，一天上兩節(jié)課，還有寒暑假，一年休息好幾個月”，我想說的是，外行根本就不懂，懶得跟他們辯解。