您到底想過什么樣的生活？與其說是問您，毋寧說是想問我、我們、他們，她們、眾生，應當過什么樣的生活。
毫無疑問，這是一個世人皆知的普通可又繞不開的問題。既容易回答卻又很難回答。換句話說，這是一個既簡單淺顯又復雜深奧的問題。說簡單，可以三言兩語想怎么回答都可以。比如，“生活是您自己的事情，愛怎么生活就怎么生活，想怎么生活就怎么生活。只要活著就行，活出性情，活出風采。就是說您呀，只要覺得活得不錯就行。別人又不可能替代您，您同樣也不可能也不想也沒必要替代別人，是不是？至于說貧窮或富貴、失意或如意、顯達或被邊緣化、幸福或悲催什么的，那就是您自己的造化咯”。而要說復雜，恐怕不是幾篇文章，或一通滔滔不絕的高談闊論什么的就可以說清闡明的。哪怕您寫十本八本專著，也同樣難以談論透徹，從而為眾生指點迷津，令世人茅塞頓開醍醐灌頂什么的，更難以依您之見去領悟去踐行了。
老話說的各人的路靠各人自己走的意思就是各人的生活要靠各人自己過。為什么會這樣？一言以蔽之：人太多更兼太復雜；而且人與人之間是不可能相容、對等和替代的。
盡管放眼人海，真正復雜的人只能占少數，絕大部分的蒼生只不過日求三餐夜圖一宿，活著盡力好好活著而已，沒有也沒有能力那么講究或過分講究。（至于世界上另一些人的狀況嘛，可能比較特別。比如某些人，但凡有一點兒姿色什么的，往往好逸惡勞，自我認知失控，成天挖空心思處心積慮地算計著如何傍大款傍明星什么的，名包名鞋多得自己都搞不清，一個手機殼兒也要一萬多，癡迷于名車，豪宅，卡里的錢有7、8甚至9位數還嫌不夠，揮金如土，奢靡無厭，矯飾得發紫，空虛得發瘋，嚷嚷著窮得只剩下錢了。還有……算了，諸如此類的扭曲、荒誕、糜爛的現象，并不在本文談及的范圍。）
如何盡最大可能的讓全社會的人們過上正常、健康而美好的生活？這個問題應該成為我們每一個正直善良且勇敢智慧的人都要認真地思考，并將正確的理念貫穿入我們具體的生活實踐當中的指引明燈。若以發展的觀點看，這必然與文明（物質文明精神文明）的進步程度以及每個個體的修為、能力和取向諸多因素或條件密切相關。
從現象層面上看，縱覽普天之下的蕓蕓蒼生（自然也包括那些袞袞諸公及特異另類甚至以為自己就是世界的中心的“人物”們），他們，還有她們，日復一日年復一年乃至終其一生，都在干什么呢？有什么目標和追求？咳，茂盛或枯落如草木，密密麻麻蠅營狗茍如蟲獸，熙熙攘攘的到底都生活得怎么樣？人生百態，世間萬象，豈能簡單草率地一概而論？而雖然如此，我們不妨可以調整視野的角度（或宏觀或微觀）或探討的層次（或由表及里、由淺入深地直抵事實的底蘊和真相）看問題。還有，我們不妨預設視角的型類去探究問題。比如，可以從世俗的角度，科學（人類學、生物學 ……）的角度，哲學的角度，文人的角度，宗教的角度，非人類的角度，甚至“外星人”的角度，去探究這個問題。可以肯定的是，如此這般或如此那般得出的印象、認知和結論不同，甚至會顛覆您之前形成的牢固觀念（或許，您的那些東西早已僵化迂腐了，您兀自敝帚自珍哩）。（所謂大千世界無奇不有，也僅僅是一個視角而已。）
從本質層面看，您想過什么樣的生活，首先必然受制于人的生物性（如本能、性情甚至許多與生俱來的劣根性等）；其次，也必然與您的社會性關懷、美好情感、理性甚至審美取向及其追求的偏移度，以及心理、靈悟甚至潛在的“神性”相纏繞牽連；再次，也必然與您所處的環境（家庭、家族、社群、社會、也包括自然環境）、地位、職業、身世、所受教育的程度以及學養、智慧、情操、品位、稟性、各種能力以及性格的成熟度等等因素和條件緊密相連；還有，也與您的人生際遇、命運及其走勢等等因素和條件相關。
您是一個什么樣的人，就會形塑什么樣的生活；而真正意義上的生活也只能于您自己才有意義。別人于您而言，不過隔靴撓癢罷了。
最后，我想說的是，人畢竟是社會性動物。因此，想過什么樣的生活，嚴格來說，決不單單屬于個人行為，決不可以隨心所欲甚至恣意妄為。當然了，這跟追求自由不是一個概念。也就是說，社會秩序、倫理道德、法律規則、公眾利益，等等，都會相應的制約約束我們的個人行為和生活。人總是在夢想與他人和社會之間的矛盾漩渦中糾結一生的；至死方休。
我們人類有幾千年的社會文明史，在社會與個人生活層面上有指不勝屈的成功與失敗、美好與丑惡、良善與窳劣的案例，可資借鑒。所以，無論您是政治家、科學家、哲學家、藝術家、文人、富豪、貴族、精英人士，還是平頭百姓或別的什么人，既入世生活，就必須順應時代規律，恪守社會規則、道德和法律。若出世，則另當別論了。
當然，人的生活也往往受自利、欲望的驅使。只要能夠沿著正常健康的軌道，不傷害或危及他人和社會，就沒有什么好指斥的。畢竟，合乎天性，才能順應人類社會生活的真諦，保障人類綿延不絕下去。
蘇格拉底說過，未經檢驗的生活是不值得過的生活。
所以，如何檢驗我們的思想和行為，過理性而有節制、尊嚴而合乎天性的生活，應當為我們的主流取向之一。
