老虎以人為食，人非但沒(méi)有遠(yuǎn)離它，反而將它擁入懷中，與之親熱。蚊子吸食人血，傳播病菌，人卻不趕跑它，反而拍下它進(jìn)食的樣子。這到底是違反了自然定律，還是尊重生命的行為呢？
站在哪個(gè)方面都是說(shuō)得過(guò)去的！
我們拋卻動(dòng)物園被馴養(yǎng)的老虎來(lái)說(shuō)，一般在老虎饑餓的情況下，如果有人靠近它， 它顯然并不會(huì)放棄獵捕人類(lèi)為食的機(jī)會(huì)，而且老虎也永遠(yuǎn)不可能改變“食肉”這一天性，人們知道這種行為，反而靠近它，豈不是太傻了嗎？
人們也都知道，蚊子不僅會(huì)吸食人血，并且傳播病菌和疾病，人們發(fā)現(xiàn)不去趕跑它，反而縱容它在自己身上停留，豈不也是很不理智的行為嗎?
趨利避害，是人類(lèi)生存發(fā)展過(guò)程中，最自然不過(guò)的行為，我們都幾乎認(rèn)定這就是一條鐵一般的定律。除非那個(gè)人是天下大傻瓜，否則才不會(huì)去故意違反呢 。
如此說(shuō)來(lái)，以上兩種行為，實(shí)在是太不可取的，也違反人生存的本性。
但是為什么還是有人，會(huì)將老虎擁入懷中，讓蚊子停留在自己身上？盡管這種事很鮮見(jiàn)，但的確存在，也不難理解。就像人們會(huì)將一只溫順的貓，抱在懷中，會(huì)情愿讓一只蝴蝶停留在自己身旁。
我們可以做個(gè)美好的假設(shè)，如果老虎不吃人，并且像狗一樣忠誠(chéng)友善，那么我們也就不難看見(jiàn)，會(huì)有些人將老虎當(dāng)成寵物，悉心照養(yǎng)，與之想偎。假如蚊子不會(huì)吸食人血，不會(huì)傳播病菌，那么它偶爾的停留，人們也就能夠平心靜氣地欣賞它振翅的美。
想想，老虎吃人， 蚊子吸血，都是為了什么？為了生存!就像人類(lèi)為了營(yíng)養(yǎng)要宰殺牛羊一樣，沒(méi)有哪種行為顯得更為高尚。
既然我們發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，也就能夠理解，老虎吃人，蚊子吸血，人們?cè)讱⑴Ｑ颍际菫榱司S持生命。
對(duì)于這種鮮見(jiàn)的，尊重生命的行為，我們也就不能說(shuō)是太愚蠢的了。
如此說(shuō)來(lái)，以上兩個(gè)截然相反的表現(xiàn)，到底是違反了自然定律，還是尊重生命，就仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智了。
而我個(gè)人覺(jué)得，人類(lèi)的進(jìn)步和發(fā)展，已然使我們掌握了各種技術(shù)和手段，去控制或破壞生物鏈，也顯然，人們對(duì)動(dòng)物的威脅，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比動(dòng)物對(duì)人類(lèi)的威脅大得多。
如果人類(lèi)掌握生命主動(dòng)權(quán)，還能善用這項(xiàng)權(quán)利，尊重和照顧其他生命的平等權(quán)，我也不得不說(shuō)，對(duì)于這種高貴的品質(zhì)，我是尤其認(rèn)同和贊賞的了。
