自己曾經(jīng)是一個很嘴欠的人,慢慢變得也挺幽默的一個人~
所以寫一寫這個主題還是挺有意思的~
1.幽默的基礎理論:
1.Incongruity(不協(xié)調)
表述:
1.以受眾心理為視角的[預期違背]
2.以幽默內(nèi)容為視角的[錯位]
技巧:
1.自我反對:表達出一種態(tài)度之后,立刻否定其
2.三番四抖:列舉,前幾個構成預期而最后一個打破預期
2.Superiority(優(yōu)越感)
表述:
需要繞一個彎子才能理解的笑點,因為讓你覺得理解后有了智商的優(yōu)越感就可以起到使原笑點升級的作用
3.Relief(釋放)
表述:
幽默是一種緊張或者能量的釋放
步驟:
1.建立緊張2.釋放緊張
2.嘴欠:
對象:他人
方式:取笑對方短處or弱點
最怕的是嘴欠者還要不斷自我麻痹自我陶醉.
A取笑B,B不開心,A不僅傷害了B,而且打心底還覺得這個人小氣,開不起玩笑~
然后AB之間就互相不理解,當然就產(chǎn)生不愉快的情緒了.
只能說A....
3.一些現(xiàn)象:
3.1 同齡人:
潮汕人的一些表達方式往往是很繞,很少互相"直接"夸獎?經(jīng)常愛說反話.
這個套路在潮汕人之間的圈子還是適用的,但是面對其他地區(qū)的人,并不適應這種套路的話,就很容易產(chǎn)生矛盾.
遇到的一些潮汕同學,喜歡互黑,關系越鐵的就越喜歡互黑,經(jīng)常會po朋友的丑照或者聊天記錄在朋友圈里,估計是會讓對方感到窘迫吧并常常樂此不疲
尤其是潮汕的男同學特別明顯.
為什么會有這種現(xiàn)象呢?
我的不負責任的猜測:一種原始的潮汕的大男人主義,需要很多優(yōu)越感來feed吧~
“大男子主義者”認為男人應該承擔生活中的重要角色，妻子應該滿足于他男人的地位。
為什么需要更多的優(yōu)越感呢?
1.可能是從小就常常受到否定,很少被正向認可,然后就需要通過向外界來索取優(yōu)越感吧~
2.壓力比較大,對自己有苛求(總覺得自己不夠好),然后不能夠接納自己,這樣子的話,也是需要更多的優(yōu)越感來平衡,來讓自己feel better~
3.2 長輩:
在傳統(tǒng)家庭,后輩與長輩是有很明顯的輩分區(qū)分的,后輩要尊重長輩,我覺得是基本的,但是不代表長輩的話都是對的,也不代表長輩對后輩可以隨意開玩笑.
A小時候長高長得慢,然后A舅舅每次見到A都會拿A的身高開涮,然后A舅舅就一臉壞笑,估計A舅舅他是覺得自己很幽默風趣吧,卻不知已經(jīng)傷到了A的自尊心了.
可是A同學又不好意思當面跟A舅舅撕逼....
只能說A舅舅
4.幽默與嘴欠的一些區(qū)別:
4.1 優(yōu)越感：
嘴欠之后的發(fā)笑,是建立在別人的痛苦之上的,是讓自己感覺到有優(yōu)越感.
幽默之后的發(fā)笑,比如自嘲,是讓對方有優(yōu)越感~
4.2 本質區(qū)別:
嘴欠并不符合幽默的幾個基礎理論.從定義上來講的話,兩者是涇渭分明的.
自以為幽默風趣的自我陶醉者，永遠不知道自己傷害過多少人。
他們喜歡拆別人的臺，喜歡展示自己一針就能插入別人死穴的犀利，喜歡看別人在他的陰損面前露出窘迫的神情，從而顯示自己的優(yōu)越，或者達到某種宣泄。他們喜歡毒舌更多時候是因為自身的偏見，把毒舌當成了有趣，把嘲弄當成了幽默。
要知道真正的幽默是需要大智慧的，絕不是ta們所理解的那種人身攻擊式的彼此刺傷。
真正幽默的人也會毒舌，不過ta更多地是用毒舌來自嘲。
而不是把它當成武器，見人就往別人的不足和缺陷上戳一下，戳完后還問別人，你開不開心呀？我很有趣吧？
這絕不是幽默，是有病、沒教養(yǎng)。
所以，在你還沒有徹底了解一個人之前，永遠不要輕易用刀刃去試探別人。
所以，如果你不能拿捏好毒舌、玩笑的分寸，就別自以為是自我陶醉了吧。
任何人都也沒有承受你的“犀利”的義務，你覺得只是開一個簡單的玩笑而已，可沒準就是壓倒駱駝的最后一根稻草，把別人推向毀滅的一次擊掌。
