《西藏生死書》讀后感(二)

這是一本教導我們?nèi)绾慰创劳龅臅劳霾皇且磺械慕Y(jié)束,而是一個階段的結(jié)束,另一個階段的開始,這個過程中我們能了悟本心,破棄自我,則會開啟我們生命的新階段,否則我們會在這個渾噩的世界輪回不知出路。

雖然沒有證據(jù)證明另一個世界的存在,但我覺得應(yīng)該像書上說的不要因不了解就否定,可以不相信但不要否定,不要阻止別人相信,畢竟一切皆有可能。而我選擇相信,因為沒有比相信更好的選擇了,即使是不存在,但這樣的思想能讓自己更坦然舒暢,也可以讓世界更和諧安寧。

書中的本我,本心其實和王陽明的知行合一的知一脈相通。

為什么古代圣人深思后的結(jié)果以及各種宗教的教義都指向“善”,我相信不是偶然。有人說科學的邊際是哲學,哲學的邊際是宗教。而現(xiàn)代科技的發(fā)展似乎也在慢慢證明佛教說的實相。

通過這本書可以略微理解佛教弟子的精神追求。

非常遺憾此書內(nèi)容太多也深奧,和我們從小接受的教育有所不同,所以還不能有條理地寫出深刻理解和感悟。

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