讀書(shū)隨想(4)美,一線串珠——武鳳霞老師《莫高窟》課堂觀感

美,一線串珠

——武鳳霞老師《莫高窟》課堂觀感

南京棲霞區(qū)教師發(fā)展中心 ? 戴志梅

細(xì)細(xì)學(xué)習(xí)武老師的《莫高窟》教學(xué)實(shí)錄之前,我在想,“莫高窟”具有很高的審美價(jià)值和極大的歷史意義,這些問(wèn)題對(duì)五年級(jí)學(xué)生而言頗為深?yuàn)W。讀完武老師的《莫高窟》實(shí)錄后,我們發(fā)現(xiàn):在武老師的引領(lǐng)下,學(xué)生在“落英繽紛,芳草鮮美”的語(yǔ)文世界盡情遨游,不亦樂(lè)乎,他們或欣賞莫高窟的非凡神韻,解讀莫高窟內(nèi)在生命力;或品位語(yǔ)言的張力,感受語(yǔ)文知識(shí)的美妙;同時(shí),提升著語(yǔ)文素養(yǎng),享受著生命成長(zhǎng)的快樂(lè)。

縱觀武老師的課堂,美,無(wú)處不在,一線串珠;如雋永秀美的風(fēng)景畫,無(wú)論橫看豎看,還是正看側(cè)看,都是蔥郁依舊,生機(jī)勃勃,散發(fā)著語(yǔ)文的芬芳。

一、美,在教學(xué)設(shè)計(jì)的精巧

徐志摩曾說(shuō)過(guò):“向青草更青處漫溯”。其實(shí),文本也是一片鮮美的水草地,閱讀教學(xué),就好比教師撐一支長(zhǎng)篙,滿載一船充滿閱讀期待的學(xué)生,在文本的水草地放歌。

上課伊始,高明的武老師長(zhǎng)篙一點(diǎn),巧妙導(dǎo)入,講述了有關(guān)莫高窟的神話傳說(shuō)后,趣解課題“莫高窟”,寫成了“漠高窟”,學(xué)生一下明了莫高窟所處的地理位置在“沙漠的高處”,學(xué)習(xí)興趣頓時(shí)濃厚。教學(xué)情境經(jīng)這趟設(shè)置,武老師的課堂輕舟倏地駛向“芳草鮮美”的新境界。

導(dǎo)入之后的教學(xué)展開(kāi),主要由兩個(gè)環(huán)節(jié)完成。第一個(gè)是“深入文本深處,近觀莫高窟的精彩”,武老師引導(dǎo)學(xué)生欣賞漠高窟的彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞的不同情態(tài),細(xì)細(xì)品味語(yǔ)言的對(duì)稱美。第二個(gè)環(huán)節(jié)“了解背后的故事,觸摸莫高窟的滄桑”,通過(guò)展示簡(jiǎn)明的史實(shí)數(shù)據(jù),觸摸了莫高窟的滄桑歷史,激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情。這幾個(gè)環(huán)節(jié)(包括導(dǎo)入新課在內(nèi))層遞式呈現(xiàn),前一環(huán)節(jié)是后一環(huán)節(jié)的鋪墊,后一環(huán)節(jié)是前一環(huán)節(jié)的升華。這種教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)思,異于太多閱讀課堂中所采用的平鋪式教學(xué)形式,這既符合解讀文本由淺入深的教學(xué)規(guī)律,又符合學(xué)生思維能力螺旋上升的認(rèn)知規(guī)律,能真正有效促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力發(fā)展。

二、美,在隨文認(rèn)知的靈動(dòng)

閱讀教學(xué),老師的責(zé)任之一就是助力學(xué)生從關(guān)注“言語(yǔ)內(nèi)容”到關(guān)注“言語(yǔ)形式”。文本解讀的一個(gè)重要環(huán)節(jié),也需要教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品味,體悟文本語(yǔ)言,尤其是通過(guò)對(duì)文本中典范語(yǔ)言的揣摩、賞析,才能充分感受語(yǔ)言的魅力之所在,提升對(duì)文字的敏感度,獲得語(yǔ)言的新智慧。

《莫高窟》是事物性說(shuō)明文,語(yǔ)言生動(dòng)活潑,咀嚼品味,進(jìn)一步開(kāi)掘文本言語(yǔ)形式的厚度,太有必要,因而,武老師設(shè)置了教學(xué)環(huán)節(jié)“感受語(yǔ)言的美妙”, 出示“莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑,還有四萬(wàn)五千平方米宏偉瑰麗的壁畫。”引導(dǎo)學(xué)生找尋“結(jié)構(gòu)相同的詞組”。學(xué)生很快找出了“精妙絕倫的彩塑”和“宏偉瑰麗的壁畫”結(jié)構(gòu)相同,武老師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生找尋文中還有哪些此類詞組,并細(xì)細(xì)咀嚼,聰明的學(xué)生又找出了許多。接著,武老師繼續(xù)問(wèn)這些詞語(yǔ)的特點(diǎn)是什么,這才是武老師需要學(xué)生掌握的一個(gè)重點(diǎn),在充分的師生對(duì)話后,一起水到渠成地歸納出了“語(yǔ)言的對(duì)稱”特點(diǎn),即“字?jǐn)?shù)相等,詞性相當(dāng)”,同時(shí),需要學(xué)生靈活掌握對(duì)稱形式的多樣性。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,語(yǔ)文課程“應(yīng)考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響”,“在閱讀教學(xué)中,為了幫助理解課文,可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)法和修辭知識(shí),但不必進(jìn)行系統(tǒng)、集中的語(yǔ)法修辭知識(shí)教學(xué)”。這一環(huán)節(jié),武老師在引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言,相機(jī)隨文教授“語(yǔ)言對(duì)稱”知識(shí),整個(gè)過(guò)程投射出靈動(dòng)美。

三、美,在課堂結(jié)構(gòu)的嚴(yán)整

當(dāng)代語(yǔ)文教育專家崔巒老師指出:“在我們語(yǔ)文教學(xué)中,一方面要加強(qiáng)閱讀教學(xué),另一方面要加強(qiáng)讀寫聯(lián)系,做到讀寫滲透,讀寫結(jié)合。”當(dāng)下,很對(duì)閱讀課,教師常常注重文本的細(xì)讀,而忽略讀寫結(jié)合。但在武老師在《莫高窟》課堂里,我們見(jiàn)到了讀寫的無(wú)痕融合。“對(duì)稱的語(yǔ)言是大家第一次見(jiàn)到,我們?cè)囍鴮懸痪浜貌缓茫恐粚懸痪洹D憧达w天描寫的后面有省略號(hào),說(shuō)明有很多姿態(tài)的飛天。”學(xué)生寫道“有的伸展雙臂,盡情舞蹈。有的手托琵琶,邀人彈奏。有的懷抱花籃,拋撒鮮花。有的上下翻飛,雙雙舞蹈。有的懷抱二胡,琴聲悠揚(yáng)。有的襟飄帶舞,追逐嬉戲。”賞讀語(yǔ)言后,盡管,只寫小小的一句話,但可使學(xué)生口、手、腦并用,做到“既練說(shuō),提高口頭表達(dá)能力;又練寫,提高寫作水平。

課堂結(jié)構(gòu)的嚴(yán)整美,還體現(xiàn)在文末的相機(jī)拓展。武老師出示藏經(jīng)洞的照片,又從洞里展示的文物引出西方侵略者掠奪文物的故事,學(xué)生的情感價(jià)值觀得以提升。

四、美,在審美情趣的體驗(yàn)

西方體驗(yàn)美學(xué)理論認(rèn)為,一個(gè)文本是作家的一種體驗(yàn),解讀一個(gè)文本就是體驗(yàn)作家的體驗(yàn),體驗(yàn)作家體驗(yàn)過(guò)的世界,是一種體驗(yàn)的體驗(yàn)。而且,讀者的解讀體驗(yàn)對(duì)文本意義有著建構(gòu)作用,文本的意義只有在讀者的解讀體驗(yàn)中才能生成。

《莫高窟》只有短短的五百余字,但經(jīng)武老師的智慧建構(gòu),文本意義盡顯。透過(guò)六千多的實(shí)錄文字,還原真實(shí)的課堂現(xiàn)場(chǎng),我們依然可以感受她的課堂熱情四溢,極有親和力,行云流水,干凈清潔,沒(méi)有一絲旁逸斜出。學(xué)生全身心沉浸于愉悅的學(xué)習(xí)情境,享受著學(xué)習(xí)的快樂(lè)情趣。

這樣的課堂,舒展;這樣的課堂,最美。這樣的課堂,為生命的舒展發(fā)展提供了無(wú)限可能,使他們?cè)讷@得語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),提升了精神,生命活力在課堂真正得到了體現(xiàn)。

荷爾德林說(shuō)過(guò)“人,詩(shī)意地棲居。”武老師的《莫高窟》課堂,美妙絕倫,讓我們進(jìn)一步懂得了語(yǔ)文人的詩(shī)意棲居,真好!

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